اندیشه در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ت هاى ' به 'ت‌هاى ') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اندیشه در اسلام''' | '''اندیشه در اسلام''' مجموعه سخنرانىهاى [[انصاریان، حسین|استاد حسين انصاريان]] درباره اهميت انديشه در اسلام و نسبت بين تفكر و معارف دينى است. | ||
در اين مجلد از اين مجموعه نيز مباحث مهمى درباره ارزش و اهميت فكر و انديشه در دين اسلام و آثار تفكر در رسيدن به موفقيت‌هاى مادى و معنوى مورد بحث و بررسى قرار گرفته و ابعاد مختلف عقل و معرفت بيان شده است. | |||
در بخش بعدى كتاب نقش و جايگاه عقل در سير تكاملى انسان بيان شده و آيات، روايات و حكاياتى در اين باره نقل و شرح داده شده است. از نظر نگارنده بعثت انبياء عامل حركت فكرى در انسان بوده و عمل به دستورات الهى آنان عامل نجات انسان مى باشد. از ديگر مباحث مهم مندرج در اين كتاب نقش بصيرت در انديشه انسان، فوايد تفكر و مضرات بى فكرى، نسبت بين انديشه و عبادت و فكر كردن قبل از عمل كردن در كارها مى باشد كه در اين موارد نيز بحثى روايى مطرح شده و حكاياتى پندآموز نقل گرديده است.<ref> ر.ک: حبیبی، سلمان، ص262-264</ref> | نويسنده انديشه را آغاز حركت همه انبياء دانسته و عبرت گرفتن از بى فكرى ها را در قالب چند روايت و حكايت بيان كرده است. وى انديشه را نردبان توحيد ارزيابى كرده و بر لزوم تفكر در آثار خلقت عالم و موجودات و پى بردن به حقانيت هستى تأكيد كرده است. | ||
در ادامه از منظرى قرآنى و روايى به مسأله انديشه و تفكر پرداخته شده و اقسام علم در قرآن براساس سخنان [[امام علی علیه‌السلام|اميرالمؤمنين على(ع)]] مانند علم به آينده، علم به گذشتگان و علم به قوانين اجتماعى در قرآن توصيف گرديده است. در بخش ديگرى از كتاب قرآن و تفكر در هستى انسان و جهان مورد بحث قرار گرفته و عقل به عنوان معيار سنجش آدمى معرفى شده و تفكر در آفرينش به عنوان راه شناخت خداوند و نجات از حيله‌هاى شيطان دانسته شده است. | |||
نسبت بين تفكر و منزلت انسان عنوان بحث بعدى كتاب است كه در اين زمينه نمونه‌هايى از زندگانى و سيره عملى ائمه و بزرگان شيعه منعكس شده است. | |||
در بخش بعدى كتاب نقش و جايگاه عقل در سير تكاملى انسان بيان شده و آيات، روايات و حكاياتى در اين باره نقل و شرح داده شده است. از نظر نگارنده بعثت انبياء عامل حركت فكرى در انسان بوده و عمل به دستورات الهى آنان عامل نجات انسان مى باشد. | |||
از ديگر مباحث مهم مندرج در اين كتاب نقش بصيرت در انديشه انسان، فوايد تفكر و مضرات بى فكرى، نسبت بين انديشه و عبادت و فكر كردن قبل از عمل كردن در كارها مى باشد كه در اين موارد نيز بحثى روايى مطرح شده و حكاياتى پندآموز نقل گرديده است.<ref> ر.ک: حبیبی، سلمان، ص262-264</ref> | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۴۲: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]] | |||
[[رده:آثار جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات جدید(تیرماه) باقی زاده]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۰
| اندیشه در اسلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | انصاریان، حسین (نويسنده) |
| ناشر | دار العرفان |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1388ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-2939-15-2 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف8الف8 229/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اندیشه در اسلام مجموعه سخنرانىهاى استاد حسين انصاريان درباره اهميت انديشه در اسلام و نسبت بين تفكر و معارف دينى است.
در اين مجلد از اين مجموعه نيز مباحث مهمى درباره ارزش و اهميت فكر و انديشه در دين اسلام و آثار تفكر در رسيدن به موفقيت‌هاى مادى و معنوى مورد بحث و بررسى قرار گرفته و ابعاد مختلف عقل و معرفت بيان شده است.
نويسنده انديشه را آغاز حركت همه انبياء دانسته و عبرت گرفتن از بى فكرى ها را در قالب چند روايت و حكايت بيان كرده است. وى انديشه را نردبان توحيد ارزيابى كرده و بر لزوم تفكر در آثار خلقت عالم و موجودات و پى بردن به حقانيت هستى تأكيد كرده است.
در ادامه از منظرى قرآنى و روايى به مسأله انديشه و تفكر پرداخته شده و اقسام علم در قرآن براساس سخنان اميرالمؤمنين على(ع) مانند علم به آينده، علم به گذشتگان و علم به قوانين اجتماعى در قرآن توصيف گرديده است. در بخش ديگرى از كتاب قرآن و تفكر در هستى انسان و جهان مورد بحث قرار گرفته و عقل به عنوان معيار سنجش آدمى معرفى شده و تفكر در آفرينش به عنوان راه شناخت خداوند و نجات از حيله‌هاى شيطان دانسته شده است.
نسبت بين تفكر و منزلت انسان عنوان بحث بعدى كتاب است كه در اين زمينه نمونه‌هايى از زندگانى و سيره عملى ائمه و بزرگان شيعه منعكس شده است.
در بخش بعدى كتاب نقش و جايگاه عقل در سير تكاملى انسان بيان شده و آيات، روايات و حكاياتى در اين باره نقل و شرح داده شده است. از نظر نگارنده بعثت انبياء عامل حركت فكرى در انسان بوده و عمل به دستورات الهى آنان عامل نجات انسان مى باشد.
از ديگر مباحث مهم مندرج در اين كتاب نقش بصيرت در انديشه انسان، فوايد تفكر و مضرات بى فكرى، نسبت بين انديشه و عبادت و فكر كردن قبل از عمل كردن در كارها مى باشد كه در اين موارد نيز بحثى روايى مطرح شده و حكاياتى پندآموز نقل گرديده است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: حبیبی، سلمان، ص262-264
منابع مقاله
حبیبی، سلمان، کتابشناسی آثار انصاریان، قم-ایران، بی، نا، بی، تا