البیان و التعریف في أسباب ورود الحدیث الشریف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ب‎‏9 110/2 BP  
| کد کنگره =/‎‏الف‎‏2‎‏ب‎‏9 110/2 BP  
| موضوع =احادیث - شان صدور - حدیث - تاریخ
| موضوع =احادیث - شان صدور - حدیث - تاریخ
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۶: خط ۲۶:
'''البیان و التعریف فی اسباب ورود الحدیث الشریف''' نوشته [[ابراهیم بن محمد بن کمال‌الدین]] مشهور به [[ابن حمزه حسینی حنفی دمشقی]](1054- 1120ق) از علمای حدیث و نحو در علوم حدیث است.
'''البیان و التعریف فی اسباب ورود الحدیث الشریف''' نوشته [[ابراهیم بن محمد بن کمال‌الدین]] مشهور به [[ابن حمزه حسینی حنفی دمشقی]](1054- 1120ق) از علمای حدیث و نحو در علوم حدیث است.


نوشتار حضار که به‌مانند کتاب‌های اسباب نزول آیات قرآن نوشته شده <ref >. مقدمه، ج1، ص 29 </ref> در آن به علت صدور احادیث اشاره شده است. <ref > رک: همان، ص 31 </ref> نویسنده یک هزار و هشتصد و سی و دو حدیث را در این کتاب جمع‌آوری کرده و نگارش آن را در سال 1119هجری قمری به پایان رسانده است. <ref > متن، ج3، ص 353</ref>
نوشتار حضار که به‌مانند کتاب‌های اسباب نزول آیات قرآن نوشته شده <ref>. مقدمه، ج1، ص 29 </ref> در آن به علت صدور احادیث اشاره شده است. <ref> رک: همان، ص 31 </ref> نویسنده یک هزار و هشتصد و سی و دو حدیث را در این کتاب جمع‌آوری کرده و نگارش آن را در سال 1119هجری قمری به پایان رسانده است. <ref> متن، ج3، ص 353</ref>


وی هدف خود را از نوشتن این اثر پرکردن فراغ ناشی از نوشته‌ای مستقل در موضوع یاد شده دانسته است. <ref > مقدمه کتاب، ج1، ص 31 </ref>
وی هدف خود را از نوشتن این اثر پرکردن فراغ ناشی از نوشته‌ای مستقل در موضوع یاد شده دانسته است. <ref> مقدمه کتاب، ج1، ص 31 </ref>


احادیث را باتکیه‌بر معجم‌های حدیثی، مسندها، کتب صحاح شش‌گانه با اولویت‌دادن به دو صحیح بخاری و مسلم استخراج شده <ref > رک: همان، ص 35 </ref> و بر اساس ترتیب الفبایی ذکر شده است. <ref > رک: همان، ص 31</ref>
احادیث را باتکیه‌بر معجم‌های حدیثی، مسندها، کتب صحاح شش‌گانه با اولویت‌دادن به دو صحیح بخاری و مسلم استخراج شده <ref> رک: همان، ص 35 </ref> و بر اساس ترتیب الفبایی ذکر شده است. <ref> رک: همان، ص 31</ref>


نویسنده قبل از پرداختن به مطالب اصلی، حدیث الاعمال بالنیات را در آغاز سخن خود به جهت توسل به پیامبر(ص) ذکر کرده <ref > رک: همان، ص 36</ref> و به دنبال آن در طرح مباحث، نخست به ذکر حدیث موردنظر پرداخته سپس به نکات حدیث‌شناسی پیرامون آن از جمله منبع و ارزش حدیث یاد شده اشاره کرده است. در ادامه سبب صدور حدیث را ذکر نموده و توضیحاتی مفصلی دراین‌خصوص داده است.
نویسنده قبل از پرداختن به مطالب اصلی، حدیث الاعمال بالنیات را در آغاز سخن خود به جهت توسل به پیامبر(ص) ذکر کرده <ref> رک: همان، ص 36</ref> و به دنبال آن در طرح مباحث، نخست به ذکر حدیث موردنظر پرداخته سپس به نکات حدیث‌شناسی پیرامون آن از جمله منبع و ارزش حدیث یاد شده اشاره کرده است. در ادامه سبب صدور حدیث را ذکر نموده و توضیحاتی مفصلی دراین‌خصوص داده است.


این نسخه از اثر باتکیه‌بر نسخه تحقیق شده [[حسین عبدالمجید هاشم]] تصحیح شده و علاوه بر افزودن احادیث جاافتاده تمام احادیث شماره‌گذاری شده و فهرستی برای آن‌ها درنظر گرفته شده است. <ref > ناشر، ج1، ص اول </ref>
این نسخه از اثر باتکیه‌بر نسخه تحقیق شده [[حسین عبدالمجید هاشم]] تصحیح شده و علاوه بر افزودن احادیث جاافتاده تمام احادیث شماره‌گذاری شده و فهرستی برای آن‌ها درنظر گرفته شده است. <ref> ناشر، ج1، ص اول </ref>
در پاورقی توضیحاتی راجع به احادیث مطرح شده و در مواردی بیان معنای برخی واژگان و عبارات آمده است.
در پاورقی توضیحاتی راجع به احادیث مطرح شده و در مواردی بیان معنای برخی واژگان و عبارات آمده است.



نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۱

البیان و التعریف فی اسباب ورود الحدیث الشریف نوشته ابراهیم بن محمد بن کمال‌الدین مشهور به ابن حمزه حسینی حنفی دمشقی(1054- 1120ق) از علمای حدیث و نحو در علوم حدیث است.

‏البیان و التعریف في أسباب ورود الحدیث الشریف
البیان و التعریف في أسباب ورود الحدیث الشریف
پدیدآورانابن حمزه، ابراهیم بن محمد (نويسنده)
ناشرالمکتبة العلمیة
مکان نشرلبنان - بیروت
سال نشر1402ق - 1982م
چاپ1
شابک-
موضوعاحادیث - شان صدور - حدیث - تاریخ
زبانعربی
تعداد جلد3
کد کنگره
/‎‏الف‎‏2‎‏ب‎‏9 110/2 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

نوشتار حضار که به‌مانند کتاب‌های اسباب نزول آیات قرآن نوشته شده [۱] در آن به علت صدور احادیث اشاره شده است. [۲] نویسنده یک هزار و هشتصد و سی و دو حدیث را در این کتاب جمع‌آوری کرده و نگارش آن را در سال 1119هجری قمری به پایان رسانده است. [۳]

وی هدف خود را از نوشتن این اثر پرکردن فراغ ناشی از نوشته‌ای مستقل در موضوع یاد شده دانسته است. [۴]

احادیث را باتکیه‌بر معجم‌های حدیثی، مسندها، کتب صحاح شش‌گانه با اولویت‌دادن به دو صحیح بخاری و مسلم استخراج شده [۵] و بر اساس ترتیب الفبایی ذکر شده است. [۶]

نویسنده قبل از پرداختن به مطالب اصلی، حدیث الاعمال بالنیات را در آغاز سخن خود به جهت توسل به پیامبر(ص) ذکر کرده [۷] و به دنبال آن در طرح مباحث، نخست به ذکر حدیث موردنظر پرداخته سپس به نکات حدیث‌شناسی پیرامون آن از جمله منبع و ارزش حدیث یاد شده اشاره کرده است. در ادامه سبب صدور حدیث را ذکر نموده و توضیحاتی مفصلی دراین‌خصوص داده است.

این نسخه از اثر باتکیه‌بر نسخه تحقیق شده حسین عبدالمجید هاشم تصحیح شده و علاوه بر افزودن احادیث جاافتاده تمام احادیث شماره‌گذاری شده و فهرستی برای آن‌ها درنظر گرفته شده است. [۸] در پاورقی توضیحاتی راجع به احادیث مطرح شده و در مواردی بیان معنای برخی واژگان و عبارات آمده است.

پانویس

  1. . مقدمه، ج1، ص 29
  2. رک: همان، ص 31
  3. متن، ج3، ص 353
  4. مقدمه کتاب، ج1، ص 31
  5. رک: همان، ص 35
  6. رک: همان، ص 31
  7. رک: همان، ص 36
  8. ناشر، ج1، ص اول

منابع مقاله

  1. مقدمه و متن کتاب.




وابسته‌ها