كشف الالتباس عن موجز أبي العباس: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'آیت‌الله' به 'آیت‌الله ')
    جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
     
    (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR00022J1.jpg|بندانگشتی|کشف الالتباس عن موجز ابی العباس]]
    | تصویر =NUR00022J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =کشف الالتباس عن موجز ابی‌العباس
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|کشف الالتباس عن موجز ابی العباس
    [[صیمری، مفلح بن حسن]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏م‎‏8026‎‏*
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    فقه جعفری - قرن 9ق.
    |پدیدآورندگان
    | ناشر =
    |data-type='authors'|[[صیمری، مفلح بن حسن]] (نويسنده)
    مؤسسه فرهنگی صاحب الامر (عجل الله فرجه الشریف)
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |زبان  
    | سال نشر = 1375 ش  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏م‎‏8026‎‏*
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|فقه جعفری - قرن 9ق.
    |-
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|موسسه فرهنگی صاحب الامر (عجل الله فرجه الشریف)
    |-
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1375 هـ.ش  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE22AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00022AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00022
    | کتابخوان همراه نور =00022
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    ==مؤلف==
    '''كشف الالتباس عن موجز أبي العباس''' تألیف آیت‌الله [[صیمری، مفلح بن حسن|شيخ مفلح صيمري]] قدس‌سره می‌باشد.
     
    اين كتاب شرح يك كتاب فقهى بسيار موجز و معما گونه از شيخ [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد حلى]] به نام (الموجز الحاوي لتحرير الفتاوى) است كه ابواب طهارت و صلاة و زكاة را در بر دارد.
     
    آیت‌الله شيخ مفلح صيمري قدس سره
     
    اين كتاب شرح يك كتاب فقهى بسيار موجز و معما گونه از شيخ ابن فهد حلى به نام (الموجز الحاوي لتحرير الفتاوى) است كه ابواب طهارت و صلاة و زكاة را در بر دارد.


    ==نسخه‌هاى مورد اعتماد==
    ==نسخه‌هاى مورد اعتماد==
    خط ۴۸: خط ۳۲:
    تحقيق اين كتاب بر اساس پنج نسخه خطى چهار نسخه از كشف الالتباس و يك نسخه الموجز الحاوي كه همه آنها در كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى موجود است.
    تحقيق اين كتاب بر اساس پنج نسخه خطى چهار نسخه از كشف الالتباس و يك نسخه الموجز الحاوي كه همه آنها در كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى موجود است.


    1 - نسخه شماره 2830 كه در فهرست نسخ خطى اين كتاب به شماره 36:8 از آن ياد شده است.
    #نسخه شماره 2830 كه در فهرست نسخ خطى اين كتاب به شماره 36:8 از آن ياد شده است.
     
    #:اين نسخه در زمان حيات مؤلف به خط نستعليق زيبا نوشته شده و در آخر كتاب خط شيخ محمد بن طاهر سماوى به تاريخ 1335 ه.ق ديده مى‌شود.
    اين نسخه در زمان حيات مولف به خط نستعليق زيبا نوشته شده و در آخر كتاب خط شيخ محمد بن طاهر سماوى به تاريخ 1335 ه. ق ديده مى‌شود.
    #:تعداد صفحات اين نسخه 239 صفحه مى‌باشد كه هر صفحه حاوى 22 سطر مى‌باشد رمز آن (ش 1).
     
    #:تملك عده‌اى از علما در برگ اول اين كتاب درج شده است از جمله:
    تعداد صفحات اين نسخه 239 صفحه مى‌باشد كه هر صفحه حاوى 22 سطر مى‌باشد رمز آن (ش 1).
    #:سيد جعفر بن محمد بحر العلوم در سال 1327 ه.
     
    #:محمد بن طاهر سماوى در سال 1335 ه.
    تملك عده‌اى از علما در برگ اول اين كتاب درج شده است از جمله:
    #:على بن حسن بن حسين بن عيسى الحسينى در تاريخ 13 رجب 1086 ه. ق.
     
    #:عبدالله بن صالح بحرانى.
    سيد جعفر بن محمد بحر العلوم در سال 1327 ه.
    #نسخه شماره 4462 از همان كتابخانه كه در فهرست نسخ خطى با شماره 49:11 مشخص شده. اين نسخه بخط نسخ علاءالدين عبدالرحمن در تاريخ 14 ربيع الثانى سال 988 ه.ق نوشته شده و در آخر آن تعدادى قصيده در مدح كتاب درج شده است.
     
    #:اين نسخه در 215 صفحه 21 سطرى و با رمز (ش 2) شناخته مى‌شود.
    محمد بن طاهر سماوى در سال 1335 ه.
    #نسخه شماره 3693 كه در فهرست نسخ خطى به شماره 91:10 درج شده.
     
    #:اين نسخه را محمد عبدالعلى احسائى بصرى در تاريخ دهم شوال سال 1066 در 332 صفحه 19 سطرى نوشته شده رمز اين نسخه (ش 3) است.
    على بن حسن بن حسين بن عيسى الحسينى در تاريخ 13 رجب 1086 ه. ق.
    #نسخه شماره 939 كه در فهرست نسخ خطى 127:3 موجود است.
     
    #:در قرن يازده هجرى به خط نسخ نوشته شده كه كاتب آن مجهول است در صفحه اول آن تملك شخصى به نام محمد و مهر بيضوى شكل بنام محمد بن جعفر الموسوى ديده مى‌شود.تعداد صفحات آن 287 و هر صفحه حاوى 20 سطر و رمز آن (ش 4) است.
    عبد الله بن صالح بحرانى.
    #نسخه الموجز الحاوي ضمن مجموعه شماره 5601 و در فهرست نسخ خطى به شماره 4:15 موجود است. اين نسخه به خط على بن موسى ععتشيثى در قرن 9 نگاشته شده است.
     
    2 - نسخه شماره 4462 از همان كتابخانه كه در فهرست نسخ خطى با شماره 49:11 مشخص شده. اين نسخه بخط نسخ علاء الدين عبد الرحمن در تاريخ 14 ربيع الثانى سال 988 ه. ق نوشته شده و در آخر آن تعدادى قصيده در مدح كتاب درج شده است.
     
    اين نسخه در 215 صفحه 21 سطرى و با رمز (ش 2) شناخته مى‌شود.
     
    3 - نسخه شماره 3693 كه در فهرست نسخ خطى به شماره 91:10 درج شده.
     
    اين نسخه را محمد عبد العلى احسائى بصرى در تاريخ دهم شوال سال 1066 در 332 صفحه 19 سطرى نوشته شده رمز اين نسخه (ش 3) است.
     
    4 - نسخه شماره 939 كه در فهرست نسخ خطى 127:3 موجود است.
     
    در قرن يازده هجرى به خط نسخ نوشته شده كه كاتب آن مجهول است در صفحه اول آن تملك شخصى به نام محمد و مهر بيضوى شكل بنام محمد بن جعفر الموسوى ديده مى‌شود.تعداد صفحات آن 287 و هر صفحه حاوى 20 سطر و رمز آن (ش 4)است.
     
    5 - نسخه الموجز الحاوي ضمن مجموعه شماره 5601 و در فهرست نسخ خطى به شماره 4:15 موجود است. اين نسخه به خط على بن موسى ععتشيثى در قرن 9 نگاشته شده است.


    در آخر كتاب تاريخ 12 شوال سال 851 ه نوشته شده است.
    در آخر كتاب تاريخ 12 شوال سال 851 ه نوشته شده است.
    خط ۸۷: خط ۵۷:
    به علت عدم دسترسى به نسخه اصل كتاب، تحقيق اين كتاب به روش تلفيق بين نسخ خطى و به ترتيب ذيل صورت پذيرفت:
    به علت عدم دسترسى به نسخه اصل كتاب، تحقيق اين كتاب به روش تلفيق بين نسخ خطى و به ترتيب ذيل صورت پذيرفت:


    1 - استنساخ كامل كتاب از يك نسخه خطى واحد.
    #استنساخ كامل كتاب از يك نسخه خطى واحد.
     
    #مقابله نسخ خطى با يكديگر و ثبت اختلافات موجود بين آنها.
    2 - مقابله نسخ خطى با يكديگر و ثبت اختلافات موجود بين آنها.
    #استخراج آيات قرآنى و احاديث شريفه و اقوال فقهى (خاصه و عامه) از مصادر اوليه (حتى الامكان).
     
    #توضيح كلمات و واژه‌هاى مشكل بر اساس منابع لغوى مادر.
    3 - استخراج آيات قرآنى و احاديث شريفه و اقوال فقهى (خاصه و عامه) از مصادر اوليه (حتى الامكان).
    #نگارش متن نص كتاب بر اساس شيوه‌هاى جديد تحقيق كتب.
     
    #تهيه فهارس فنى كامل برای كتاب.
    4 - توضيح كلمات و واژه‌هاى مشكل بر اساس منابع لغوى مادر.
    #اين نسخه الموجز الحاوي كه در دسترس ماست با نسخه‌اى كه صيمرى از آن استفاده كرده اختلافات مختصرى داشت.
     
    5 - نگارش متن نص كتاب بر اساس شيوه‌هاى جديد تحقيق كتب.
     
    6 - تهيه فهارس فنى كامل براي كتاب.


    7 - اين نسخه الموجز الحاوي كه در دسترس ماست با نسخه‌اى كه صيمرى از آن استفاده كرده اختلافات مختصرى داشت.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/8746 مطالعه کتاب کشف الالتباس عن موجز ابی العباس در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۵۰

    کشف الالتباس عن موجز ابی‌العباس
    كشف الالتباس عن موجز أبي العباس
    پدیدآورانصیمری، مفلح بن حسن (نویسنده)
    ناشرمؤسسه فرهنگی صاحب الامر (عجل الله فرجه الشریف)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1375 ش
    چاپ1
    موضوعفقه جعفری - قرن 9ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏م‎‏8026‎‏*
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    كشف الالتباس عن موجز أبي العباس تألیف آیت‌الله شيخ مفلح صيمري قدس‌سره می‌باشد. اين كتاب شرح يك كتاب فقهى بسيار موجز و معما گونه از شيخ ابن فهد حلى به نام (الموجز الحاوي لتحرير الفتاوى) است كه ابواب طهارت و صلاة و زكاة را در بر دارد.

    نسخه‌هاى مورد اعتماد

    تحقيق اين كتاب بر اساس پنج نسخه خطى چهار نسخه از كشف الالتباس و يك نسخه الموجز الحاوي كه همه آنها در كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى موجود است.

    1. نسخه شماره 2830 كه در فهرست نسخ خطى اين كتاب به شماره 36:8 از آن ياد شده است.
      اين نسخه در زمان حيات مؤلف به خط نستعليق زيبا نوشته شده و در آخر كتاب خط شيخ محمد بن طاهر سماوى به تاريخ 1335 ه.ق ديده مى‌شود.
      تعداد صفحات اين نسخه 239 صفحه مى‌باشد كه هر صفحه حاوى 22 سطر مى‌باشد رمز آن (ش 1).
      تملك عده‌اى از علما در برگ اول اين كتاب درج شده است از جمله:
      سيد جعفر بن محمد بحر العلوم در سال 1327 ه.
      محمد بن طاهر سماوى در سال 1335 ه.
      على بن حسن بن حسين بن عيسى الحسينى در تاريخ 13 رجب 1086 ه. ق.
      عبدالله بن صالح بحرانى.
    2. نسخه شماره 4462 از همان كتابخانه كه در فهرست نسخ خطى با شماره 49:11 مشخص شده. اين نسخه بخط نسخ علاءالدين عبدالرحمن در تاريخ 14 ربيع الثانى سال 988 ه.ق نوشته شده و در آخر آن تعدادى قصيده در مدح كتاب درج شده است.
      اين نسخه در 215 صفحه 21 سطرى و با رمز (ش 2) شناخته مى‌شود.
    3. نسخه شماره 3693 كه در فهرست نسخ خطى به شماره 91:10 درج شده.
      اين نسخه را محمد عبدالعلى احسائى بصرى در تاريخ دهم شوال سال 1066 در 332 صفحه 19 سطرى نوشته شده رمز اين نسخه (ش 3) است.
    4. نسخه شماره 939 كه در فهرست نسخ خطى 127:3 موجود است.
      در قرن يازده هجرى به خط نسخ نوشته شده كه كاتب آن مجهول است در صفحه اول آن تملك شخصى به نام محمد و مهر بيضوى شكل بنام محمد بن جعفر الموسوى ديده مى‌شود.تعداد صفحات آن 287 و هر صفحه حاوى 20 سطر و رمز آن (ش 4) است.
    5. نسخه الموجز الحاوي ضمن مجموعه شماره 5601 و در فهرست نسخ خطى به شماره 4:15 موجود است. اين نسخه به خط على بن موسى ععتشيثى در قرن 9 نگاشته شده است.

    در آخر كتاب تاريخ 12 شوال سال 851 ه نوشته شده است.

    اين نسخه در 30 صفحه با تعداد سطور مختلف نوشته شده.

    روش تحقيق

    به علت عدم دسترسى به نسخه اصل كتاب، تحقيق اين كتاب به روش تلفيق بين نسخ خطى و به ترتيب ذيل صورت پذيرفت:

    1. استنساخ كامل كتاب از يك نسخه خطى واحد.
    2. مقابله نسخ خطى با يكديگر و ثبت اختلافات موجود بين آنها.
    3. استخراج آيات قرآنى و احاديث شريفه و اقوال فقهى (خاصه و عامه) از مصادر اوليه (حتى الامكان).
    4. توضيح كلمات و واژه‌هاى مشكل بر اساس منابع لغوى مادر.
    5. نگارش متن نص كتاب بر اساس شيوه‌هاى جديد تحقيق كتب.
    6. تهيه فهارس فنى كامل برای كتاب.
    7. اين نسخه الموجز الحاوي كه در دسترس ماست با نسخه‌اى كه صيمرى از آن استفاده كرده اختلافات مختصرى داشت.

    وابسته‌ها