زرتشت پیامبر سرزمین جاوید: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURزرتشت پیامبر سرزمین جاویدJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رهبرنیا، زهرا |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = آهنگ قلم | مکان نشر = ایران - مشهد | سال نشر = 1388 | کد اتوماسی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BL ۱۵۵۵/ر۹،ز۴ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' زرتشت پیامبر سرزمین جاوید '''، نوشته زهرا | ''' زرتشت پیامبر سرزمین جاوید'''، نوشته [[رهبرنیا، زهرا|زهرا رهبرنیا]]، به شناخت و معرفی عقاید و آموزههای دین زرتشت پرداخته است. گردآورنده از روش توصیفی و با استناد به آثار محققان ایرانی و برخی منابع محدود زرتشتی این مهم را انجام داده است. | ||
کتاب از نظر ساختار مشتمل بر سیزده بخش است. نویسنده در بخشهای اول و دوم، اسطوره زندگی زرتشت و مهمترین آموزههای او را در زمینه یکتاپرستی و تأثیر دین زرتشت بر آیین یهود از نظر گذرانده است. در سومین بخش، نویسنده با اشاره به مهرپرستی و دیوپرستی و زروانیسم، از آنها به عنوان آیینهای پیش از زرتشت یاد کرده است. بخش چهارم، تاریخ کیش زرتشتی را از دوران مادها تا قرن بیستم میلادی پی میگیرد. نگاهی به مهمترین متون زرتشتی و معرفی آنها مطالب بخش پنجم را تشکیل میدهد. در بخشهای ششم تا هشتم، برخی باورهای زرتشتیان از جمله فروشی، قانون اشه، اهورهمزدا، امشاسپندان و جایگاه ایزدان در این کیش بررسی شده است. بخش نهم و دهم، به معرفی آیینهای دینی و جشنهای زرتشتی اختصاص دارد. | کتاب از نظر ساختار مشتمل بر سیزده بخش است. نویسنده در بخشهای اول و دوم، اسطوره زندگی زرتشت و مهمترین آموزههای او را در زمینه یکتاپرستی و تأثیر دین زرتشت بر آیین یهود از نظر گذرانده است. در سومین بخش، نویسنده با اشاره به مهرپرستی و دیوپرستی و زروانیسم، از آنها به عنوان آیینهای پیش از زرتشت یاد کرده است. بخش چهارم، تاریخ کیش زرتشتی را از دوران مادها تا قرن بیستم میلادی پی میگیرد. نگاهی به مهمترین متون زرتشتی و معرفی آنها مطالب بخش پنجم را تشکیل میدهد. در بخشهای ششم تا هشتم، برخی باورهای زرتشتیان از جمله فروشی، قانون اشه، اهورهمزدا، امشاسپندان و جایگاه ایزدان در این کیش بررسی شده است. بخش نهم و دهم، به معرفی آیینهای دینی و جشنهای زرتشتی اختصاص دارد. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:دین، اساطیر، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۶
زرتشت پیامبر سرزمین جاوید، نوشته زهرا رهبرنیا، به شناخت و معرفی عقاید و آموزههای دین زرتشت پرداخته است. گردآورنده از روش توصیفی و با استناد به آثار محققان ایرانی و برخی منابع محدود زرتشتی این مهم را انجام داده است.
| زرتشت پیامبر سرزمین جاوید | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رهبرنیا، زهرا |
| ناشر | آهنگ قلم |
| مکان نشر | ایران - مشهد |
| سال نشر | 1388 |
| چاپ | دوم |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL ۱۵۵۵/ر۹،ز۴ |
کتاب از نظر ساختار مشتمل بر سیزده بخش است. نویسنده در بخشهای اول و دوم، اسطوره زندگی زرتشت و مهمترین آموزههای او را در زمینه یکتاپرستی و تأثیر دین زرتشت بر آیین یهود از نظر گذرانده است. در سومین بخش، نویسنده با اشاره به مهرپرستی و دیوپرستی و زروانیسم، از آنها به عنوان آیینهای پیش از زرتشت یاد کرده است. بخش چهارم، تاریخ کیش زرتشتی را از دوران مادها تا قرن بیستم میلادی پی میگیرد. نگاهی به مهمترین متون زرتشتی و معرفی آنها مطالب بخش پنجم را تشکیل میدهد. در بخشهای ششم تا هشتم، برخی باورهای زرتشتیان از جمله فروشی، قانون اشه، اهورهمزدا، امشاسپندان و جایگاه ایزدان در این کیش بررسی شده است. بخش نهم و دهم، به معرفی آیینهای دینی و جشنهای زرتشتی اختصاص دارد.
نگاهی به آموزههای کیش زرتشتی درباره فرجامشناسی، تبیین ادوار آفرینش در این دین، محتوای بخشهای یازدهم و دوازدهم را تشکیل میدهند. بالاخره در آخرین بخش، به معرفی مهمترین موجودات اساطیری دین زرتشتی اعم از حیوانات و گیاهان، موجودات شر و برخی مفاهیم دینی مانند زور، برسم و سوشیانس پرداخته است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص47-48
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1396.