شرح المعتمد في أصول الفقه: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۲
شرح المعتمد في أصول الفقه | |
---|---|
پدیدآوران | حبش، محمد (نويسنده) بصری، محمد بن علی (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | المعتمد في أصول الفقه. شرح |
ناشر | [بی نا] |
مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
سال نشر | 13سده |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح المعتمد في أصول الفقه شرحی محمد حبش بر «المعتمد فی الاصول» ابو الحسین محمد بن علی بن طیب بصری معتزلی (متوفی 436ق/1044م، در بغداد).
کتاب معتمد مصدر اصل در آرا و استدلالات معتزله است و آرای سایر اصولیان و ادله آنان را با تحلیل مناسب و نقد علمی بیطرف در خود گنجانده است و یکی از کتب اربعهای است که از ارکان علم اصول فقه بهشمار میرود. فخر رازی کتاب المحصول را از این کتاب، اخذ کرده است.[۱]
محمد حبش شرحش بر المعتمد را در اوایل قرن هجری جدید در زمانی نوشته که مشغول درس و بحث بوده که مورداستفاده و مفید برای طالبان علم واقع شده است و به درخواست استادش دکتر محمد زحیلی به اعاده چاپ این اثر پرداخته است. کتاب حاضر، در واقع شرحی است در حد حل عبارات نظم نویسنده به عباراتی که معنی را تقریب به ذهن کند. اما اگر کسی خواستار بسط مسائل این علم باشد، باید آن را در کتابهای دیگر اصولی جستجو کند و این شرح، پاسخگوی نیاز وی نخواهد بود.[۲]
محمد حبش در مقدمه درباره شیوه تعلیم منظومات و مزایای این طریقه سخن گفته است. حبش، همچنین، در پایان کتاب، عبارات منظوم بصری را بهصورت یکجا و بدونشرح آورده؛ وی این کار را برای تسهیل حفظ اشعار کتاب بصری برای کسانی که خواهان حفظ آن هستند، انجام داده است.[۳]
شیوه شرح حبش در این کتاب به این صورت است که ابتدا ابیاتی چند را با شمارهگذاری میآورد و سپس در زیر این ابیات با همان شمارهگذاری به شرح آنها میپردازد.
پانویس
منبع مقاله
- مدخل کتاب.