تاریخ تصوف (1): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[دهباشی، مهدی]] (نويسنده) | [[دهباشی، مهدی]] (نويسنده) | ||
[[ | [[میرباقرى فرد، علیاصغر]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/د9ت2 275 BP | ||
| موضوع =تصوف - تاریخ - عرفان - تاریخ | | موضوع =تصوف - تاریخ - عرفان - تاریخ | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = سازمان مطالعه و تدوين کتب علوم انسانی | | ناشر = سازمان مطالعه و تدوين کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت). مرکز تحقيق و توسعه علوم انسانی | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1386ش | | سال نشر = 1386ش | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تاریخ تصوف ( | {{کاربردهای دیگر|تاریخ تصوف (ابهامزدایی)}} | ||
'''تاریخ تصوف (1)''' اثر [[دهباشی، مهدی|مهدی دهباشی]] و [[ | '''تاریخ تصوف (1)''' اثر [[دهباشی، مهدی|مهدی دهباشی]] و [[میرباقرى فرد، علیاصغر|سید علیاصغر میرباقری فرد]]، جلد اول مجموعهای سهجلدی با عنوان «تاریخ تصوف سیر و تطور عرفان اسلامی» است که در آن، به بررسی تاریخ تصوف، از آغاز تاکنون، پرداخته شده است. | ||
نویسنده معتقد است در بررسی تاریخ تصوف، ضروری است به عناصر و عوامل گوناگون در زمینههای پیدایش تصوف و چگونگی شکلگیری آن، رابطه تصوف با مسائل اجتماعی و سیاسی، احوال و آرای مشایخ و سیر تألیف متون عرفانی، توجه شود و همچنین ضروری است مبانی و اصول عرفانی و چگونگی تطور آن، تبیین شود. به اعتقاد وی، تاریخ تصوف، یکی از حوزههای مهم تحقیقی در اقلیم عرفان اسلامی است که با تشریح عناصر مختلف که در شکلگیری و سیر عرفان اسلامی نقش مهمی داشتهاند و همچنین تحلیل رابطه آنها با یکدیگر میکوشد تصویری روشن از سیمای عرفان اسلامی، در هر دوره ارائه و ویژگیهای عرفان را در دورههای مختلف، تبیین کند<ref>مقدمه، صفحه نه</ref>. | نویسنده معتقد است در بررسی تاریخ تصوف، ضروری است به عناصر و عوامل گوناگون در زمینههای پیدایش تصوف و چگونگی شکلگیری آن، رابطه تصوف با مسائل اجتماعی و سیاسی، احوال و آرای مشایخ و سیر تألیف متون عرفانی، توجه شود و همچنین ضروری است مبانی و اصول عرفانی و چگونگی تطور آن، تبیین شود. به اعتقاد وی، تاریخ تصوف، یکی از حوزههای مهم تحقیقی در اقلیم عرفان اسلامی است که با تشریح عناصر مختلف که در شکلگیری و سیر عرفان اسلامی نقش مهمی داشتهاند و همچنین تحلیل رابطه آنها با یکدیگر میکوشد تصویری روشن از سیمای عرفان اسلامی، در هر دوره ارائه و ویژگیهای عرفان را در دورههای مختلف، تبیین کند<ref>مقدمه، صفحه نه</ref>. | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:تصوف و عرفان]] | [[رده:تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:تاریخ تصوف و عرفان]] | [[رده:تاریخ تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب | [[رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب دورههای مختلف (قرن 1 - 14)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۳
تاریخ تصوف (1) | |
---|---|
پدیدآوران | دهباشی، مهدی (نويسنده) میرباقرى فرد، علیاصغر (نويسنده) |
ناشر | سازمان مطالعه و تدوين کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت). مرکز تحقيق و توسعه علوم انسانی |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1386ش |
چاپ | 2 |
شابک | 964-530-043-6 |
موضوع | تصوف - تاریخ - عرفان - تاریخ |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | /د9ت2 275 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تاریخ تصوف (1) اثر مهدی دهباشی و سید علیاصغر میرباقری فرد، جلد اول مجموعهای سهجلدی با عنوان «تاریخ تصوف سیر و تطور عرفان اسلامی» است که در آن، به بررسی تاریخ تصوف، از آغاز تاکنون، پرداخته شده است.
نویسنده معتقد است در بررسی تاریخ تصوف، ضروری است به عناصر و عوامل گوناگون در زمینههای پیدایش تصوف و چگونگی شکلگیری آن، رابطه تصوف با مسائل اجتماعی و سیاسی، احوال و آرای مشایخ و سیر تألیف متون عرفانی، توجه شود و همچنین ضروری است مبانی و اصول عرفانی و چگونگی تطور آن، تبیین شود. به اعتقاد وی، تاریخ تصوف، یکی از حوزههای مهم تحقیقی در اقلیم عرفان اسلامی است که با تشریح عناصر مختلف که در شکلگیری و سیر عرفان اسلامی نقش مهمی داشتهاند و همچنین تحلیل رابطه آنها با یکدیگر میکوشد تصویری روشن از سیمای عرفان اسلامی، در هر دوره ارائه و ویژگیهای عرفان را در دورههای مختلف، تبیین کند[۱].
مطالب، در چهار فصل سامانیافته است. در فصل نخست، به تبیین جایگاه عرفان و تصوف در معارف و علوم اسلامی پرداخته شده است. بدین منظور، ابتدا علوم بر مبنای موضوع و روش تقسیم گردیده[۲]، ضمن تعریف عرفان و تصوف[۳]، تفاوت میان این دو، مطرح شده است[۴]. سیمای عارفان در نهجالبلاغه، تفاوت عارف و زاهد و عابد، عرفان نظری و عملی و بررسی وجوه و اشتقاق کلمه «صوفی» و «تصوف»، از دیگر مطالب این فصل است[۵].
فصل دوم، به کاویدن و بررسی سرچشمه عرفان اسلامی پرداخته است. بدین منظور، ابتدا جایگاه عرفان و تصوف در نظر، متکلمان و فیلسوفان بررسی گردیده[۶] و سپس، به بحث پیرامون نظر برخی دیگر از محدثان، فقها و متکلمان اسلامی، نظر اباحیگری نظر منتقدان منصف در این زمینه، پرداخته شده است[۷].
در فصل سوم، به پیمودن سیر تصوف و عرفان اسلامی از آغاز تا قرن هفتم هجری سپری گردیده و از عرفان بزرگانی چون ذوالنون مصری، بایزید بسطامی، جنید بغدادی، شبلی بغدادی، ابوسعید ابوالخیر، ابوالحسن خرقانی، ابوالقاسم قشیری، خواجه عبدالله انصاری و عطار نیشابوری سخن به میان آمده[۸] و در آخرین فصل، به منازل سیروسلوک و دیدگاه بزرگان دین و عرفا درباره این منازل، پرداخته شده است[۹].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.