رسالة في تحقيق معنی البيع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آية الله ' به 'آیت‌الله') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00216J1.jpg | |||
| عنوان =رسالة في تحقیق معنی البیع | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[شریعت اصفهانی، فتح‌الله بن محمدجواد]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[سبحانی تبریزی، محمد حسین]] (محقق) | [[سبحانی تبریزی، محمد حسین]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
== | | ناشر = | ||
مؤلف | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00216AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00216 | |||
| کتابخوان همراه نور =00216 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''''رسالة في تحقيق معنی البيع''' تألیف'' [[شریعت اصفهانی، فتح‌الله|فتح‌الله بن محمد جواد شيخ الشريعه اصفهانى]]. وى از علماى بزرگ شيعه در قرن چهاردهم هجرى و متوفاى سال 1339 هجرى قمرى مى‌باشد. | |||
اين كتاب به | اين كتاب به سبک ديگر كتب فقهى استدلالى علماى شيعه نگاشته شده است. يعنى با استناد به آيات قرآن، روايات معتبر، نظرات فقهاى شيعه و ادله آنها، بررسى آن ادله و طرح نظر صحيح و ادله آن مى‌باشد. | ||
==ارزش و اعتبار كتاب== | ==ارزش و اعتبار كتاب== | ||
اين كتاب منبعى خوب براى آشنايى با | اين كتاب منبعى خوب براى آشنايى با سبک و عنوان‌هاى درس خارج فقه [[شریعت اصفهانی، فتح‌الله|حضرت آیت‌الله شيخ الشريعه اصفهانى]] مى‌باشد. و همچنين منبعى معتبر براى آشنايى با ديدگاههاى فقهى و فتاواى شرعى و استدلالهاى علمى آن استاد بزرگ حوزه علميه نجف اشرف است. | ||
==مباحث كتاب== | ==مباحث كتاب== | ||
| خط ۶۵: | خط ۴۵: | ||
اين كتاب تقريرات درس خارج فقه، شيخ الشريعه اصفهانى مى‌باشد كه در حوزه علميه نجف اشرف برگزار گرديده است. مقرر اين درس، شاگرد برجسته ايشان، | اين كتاب تقريرات درس خارج فقه، [[شریعت اصفهانی، فتح‌الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] مى‌باشد كه در حوزه علميه نجف اشرف برگزار گرديده است. مقرر اين درس، شاگرد برجسته ايشان، [[سبحانی تبریزی، محمدحسین|آیت‌الله محمدحسین سبحانى تبريزى]] پدر [[سبحانی تبریزی، جعفر|حضرت آیت‌الله جعفر سبحانى]] از علماى بزرگ حوزه علميه قم مى‌باشد. سبک نگارش تقريرات درسهاى خارج فقه و اصول از سبک‌هاى زيبايى است كه مختص حوزه‌هاى علميه شيعه در قرن اخير مى‌باشد. در اين شيوه يك يا چند تن از شاگردان برجسته يك استاد، تمام جلسات درس را مى‌نويسند و آنرا منظم و به صورتى كتابى قابل استفاده براى عموم در مى‌آورند. و گاها آنرا به تأييد استاد نيز مى‌رسانند. از مزاياى اين سبک جاودانى كردن جلسات درس استاد مى‌باشد به شكلى كه آيندگان نيز بتوانند از جلسات درس بهره ببرند. از مزاياى ديگر تقريرات درسهاى خارج اين است كه مطالبى در جلسات درس عنوان مى‌گردد كه بسيار روشن‌تر از نگارش كتاب به صورت معمولى است. | ||
==معرفى مقرر كتاب== | ==معرفى مقرر كتاب== | ||
حضرت | حضرت آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] در كتاب ارزشمند خود موسوعة طبقات الفقهاء، ج 14 قسم 2، ص 691 مى‌فرمايد: «محمدحسین بن محمد جعفر بن فرج الله السبحانى التبريزى (والد الفقيه و المؤلف المعروف جعفر السبحانى) | ||
كان فقيها، مجتهدا، عالما، اماميا، جليلا». | كان فقيها، مجتهدا، عالما، اماميا، جليلا». | ||
يعنى | يعنى [[سبحانی تبریزی، محمدحسین|محمدحسین فرزند محمد جعفر فرزند جعفر فرزند فرج الله سبحانى تبريزى]] (پدر دانشمند فقيه و نویسنده مشهور، [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]]) شخصيتى فقيه، مجتهد، دانشمند، امامى و جليل القدر مى‌باشد. | ||
==نسخه نگارش== | ==نسخه نگارش== | ||
نسخه‌اى كه در چاپ اين كتاب از آن استفاده شده است، نسخه‌اى به نگارش خود مقرر كتاب يعنى | نسخه‌اى كه در چاپ اين كتاب از آن استفاده شده است، نسخه‌اى به نگارش خود مقرر كتاب يعنى [[سبحانی تبریزی، محمدحسین|محمدحسین فرزند محمد جعفر تبريزى خيابانى]] مى‌باشد. محل نگارش شهر مقدس نجف اشرف و تاريخ نگارش سال‌هاى آخر عمر [[شریعت اصفهانی، فتح‌الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] مى‌باشد. زيرا مقرر درس، محمدحسین تبريزى، سبحانى، خيابانى در پايان كتاب مى‌فرمايد: «و لكن حالت العوائق، بين شيخنا العلامة دام ظله و ما كان يرومه من إدامة البحث حسب ما في متاجر الشيخ الأنصارى قدس‌الله‌سره، فلأجل ذلك نختم البحث في هذا المقام». | ||
يعنى موانعى باعث شد كه شيخ علامه ما يعنى شيخ الشريعه اصفهانى كه خداوند سايه ايشان را بر سر ما مستدام فرمايد نتوانند درس را ادامه دهند و مانند [[شيخ انصارى]] مباحث بعدى را مطرح نمايند. لذا ما بحث را در همين جا خاتمه مى‌دهيم». | يعنى موانعى باعث شد كه شيخ علامه ما يعنى [[شریعت اصفهانی، فتح‌الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] كه خداوند سايه ايشان را بر سر ما مستدام فرمايد نتوانند درس را ادامه دهند و مانند [[شيخ انصارى]] مباحث بعدى را مطرح نمايند. لذا ما بحث را در همين جا خاتمه مى‌دهيم». | ||
با توجه به اينكه اين كتاب بعد از كتاب أحكام ملاقى الشبهات المحصوره نوشته شده كه تاريخ پايان نگارش آن سال 1337 مى‌باشد. و وفات مؤلف نيز سال 1339 مى‌باشد. لذا احتمالا تاريخ نگارش اين كتاب سال 1338 هجرى قمرى باشد. | با توجه به اينكه اين كتاب بعد از كتاب أحكام ملاقى الشبهات المحصوره نوشته شده كه تاريخ پايان نگارش آن سال 1337 مى‌باشد. و وفات مؤلف نيز سال 1339 مى‌باشد. لذا احتمالا تاريخ نگارش اين كتاب سال 1338 هجرى قمرى باشد. | ||
| خط ۸۸: | خط ۶۸: | ||
نسخه حاضر در برنامه ناشر آن انتشارات امام | نسخه حاضر در برنامه ناشر آن انتشارات امام اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام است. تاريخ نشر 1404 هجرى قمرى، محل چاپ، چاپخانه علميه قم، چاپ اول، به زبان عربى، در قطع وزيرى و در يك جلد مى‌باشد. اين كتاب به همراه كتاب نخبة الأزهار به چاپ رسيده است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۸
| رسالة في تحقیق معنی البیع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شریعت اصفهانی، فتح‌الله بن محمدجواد (نویسنده) سبحانی تبریزی، محمد حسین (محقق) |
| ناشر | مؤلف |
| مکان نشر | قم - ایران |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسالة في تحقيق معنی البيع تألیف فتح‌الله بن محمد جواد شيخ الشريعه اصفهانى. وى از علماى بزرگ شيعه در قرن چهاردهم هجرى و متوفاى سال 1339 هجرى قمرى مى‌باشد.
اين كتاب به سبک ديگر كتب فقهى استدلالى علماى شيعه نگاشته شده است. يعنى با استناد به آيات قرآن، روايات معتبر، نظرات فقهاى شيعه و ادله آنها، بررسى آن ادله و طرح نظر صحيح و ادله آن مى‌باشد.
ارزش و اعتبار كتاب
اين كتاب منبعى خوب براى آشنايى با سبک و عنوان‌هاى درس خارج فقه حضرت آیت‌الله شيخ الشريعه اصفهانى مى‌باشد. و همچنين منبعى معتبر براى آشنايى با ديدگاههاى فقهى و فتاواى شرعى و استدلالهاى علمى آن استاد بزرگ حوزه علميه نجف اشرف است.
مباحث كتاب
اين كتاب شامل يك مقدمه و هشت مبحث مى‌باشد: بيع چيست؟
مبيع كلى، فرق ميان حق و حكم، حق رجوع در مطلقه رجعى، آيا مى‌توان بر حق يمين صلح كرد، آيا حق عوض از مبيع قرار مى‌گيرد، حقيقت بيع، تعريف شيخ انصارى درباره بيع.
اين كتاب در 43 صفحه آمده است.
تقريرات درس خارج فقه
اين كتاب تقريرات درس خارج فقه، شيخ الشريعه اصفهانى مى‌باشد كه در حوزه علميه نجف اشرف برگزار گرديده است. مقرر اين درس، شاگرد برجسته ايشان، آیت‌الله محمدحسین سبحانى تبريزى پدر حضرت آیت‌الله جعفر سبحانى از علماى بزرگ حوزه علميه قم مى‌باشد. سبک نگارش تقريرات درسهاى خارج فقه و اصول از سبک‌هاى زيبايى است كه مختص حوزه‌هاى علميه شيعه در قرن اخير مى‌باشد. در اين شيوه يك يا چند تن از شاگردان برجسته يك استاد، تمام جلسات درس را مى‌نويسند و آنرا منظم و به صورتى كتابى قابل استفاده براى عموم در مى‌آورند. و گاها آنرا به تأييد استاد نيز مى‌رسانند. از مزاياى اين سبک جاودانى كردن جلسات درس استاد مى‌باشد به شكلى كه آيندگان نيز بتوانند از جلسات درس بهره ببرند. از مزاياى ديگر تقريرات درسهاى خارج اين است كه مطالبى در جلسات درس عنوان مى‌گردد كه بسيار روشن‌تر از نگارش كتاب به صورت معمولى است.
معرفى مقرر كتاب
حضرت آیت‌الله جعفر سبحانى در كتاب ارزشمند خود موسوعة طبقات الفقهاء، ج 14 قسم 2، ص 691 مى‌فرمايد: «محمدحسین بن محمد جعفر بن فرج الله السبحانى التبريزى (والد الفقيه و المؤلف المعروف جعفر السبحانى)
كان فقيها، مجتهدا، عالما، اماميا، جليلا».
يعنى محمدحسین فرزند محمد جعفر فرزند جعفر فرزند فرج الله سبحانى تبريزى (پدر دانشمند فقيه و نویسنده مشهور، جعفر سبحانى) شخصيتى فقيه، مجتهد، دانشمند، امامى و جليل القدر مى‌باشد.
نسخه نگارش
نسخه‌اى كه در چاپ اين كتاب از آن استفاده شده است، نسخه‌اى به نگارش خود مقرر كتاب يعنى محمدحسین فرزند محمد جعفر تبريزى خيابانى مى‌باشد. محل نگارش شهر مقدس نجف اشرف و تاريخ نگارش سال‌هاى آخر عمر شيخ الشريعه اصفهانى مى‌باشد. زيرا مقرر درس، محمدحسین تبريزى، سبحانى، خيابانى در پايان كتاب مى‌فرمايد: «و لكن حالت العوائق، بين شيخنا العلامة دام ظله و ما كان يرومه من إدامة البحث حسب ما في متاجر الشيخ الأنصارى قدس‌الله‌سره، فلأجل ذلك نختم البحث في هذا المقام».
يعنى موانعى باعث شد كه شيخ علامه ما يعنى شيخ الشريعه اصفهانى كه خداوند سايه ايشان را بر سر ما مستدام فرمايد نتوانند درس را ادامه دهند و مانند شيخ انصارى مباحث بعدى را مطرح نمايند. لذا ما بحث را در همين جا خاتمه مى‌دهيم».
با توجه به اينكه اين كتاب بعد از كتاب أحكام ملاقى الشبهات المحصوره نوشته شده كه تاريخ پايان نگارش آن سال 1337 مى‌باشد. و وفات مؤلف نيز سال 1339 مى‌باشد. لذا احتمالا تاريخ نگارش اين كتاب سال 1338 هجرى قمرى باشد.
نسخه حاضر
نسخه حاضر در برنامه ناشر آن انتشارات امام اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام است. تاريخ نشر 1404 هجرى قمرى، محل چاپ، چاپخانه علميه قم، چاپ اول، به زبان عربى، در قطع وزيرى و در يك جلد مى‌باشد. اين كتاب به همراه كتاب نخبة الأزهار به چاپ رسيده است.