أبحاث أصولیة: مباحث الحجج: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR86629J1.jpg | عنوان = أبحاث أصولیة: مباحث الحجج | عنوانهای دیگر = مباحث الحجج | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شهیدی، محمد تقی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 13 /ش9الف2 159/8 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = [بی نا] | مکان نش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'أبحاث أصولیة (ابهام زدایی)' به 'أبحاث أصولیة (ابهامزدایی)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR86629J1.jpg | | تصویر =NUR86629J1.jpg | ||
| عنوان = أبحاث أصولیة: مباحث الحجج | | عنوان =أبحاث أصولیة: مباحث الحجج | ||
| عنوانهای دیگر = مباحث الحجج | | عنوانهای دیگر =مباحث الحجج | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شهیدی، محمد تقی]] (نويسنده) | [[شهیدی، محمد تقی]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = 13 /ش9الف2 159/8 BP | | کد کنگره =13 /ش9الف2 159/8 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = [بی نا] | | ناشر =[بی نا] | ||
| مکان نشر = [بی جا] - [بی جا] | | مکان نشر =[بی جا] - [بی جا] | ||
| سال نشر = 13سده | | سال نشر =13سده | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE86629AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE86629AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ =1 | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 7 | | تعداد جلد =7 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 86629 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =86629 | ||
| کتابخوان همراه نور = 86629 | | کتابخوان همراه نور =86629 | ||
| کد پدیدآور = 65009 | | کد پدیدآور =65009 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أبحاث أصولية؛ مباحث الحجج '''، اثر محمدتقی | {{کاربردهای دیگر| أبحاث أصولیة (ابهامزدایی)}} | ||
'''أبحاث أصولية؛ مباحث الحجج'''، اثر [[شهیدی، محمد تقی|محمدتقی شهیدی]]، از فقهای معاصر است که در 7 جلد منتشر شده است. | |||
کتاب، فاقد مقدمه و هرگونه توضیح و اطلاعاتی در مورد محتوای آن است؛ ازاینرو، معلوم نیست که مطالب آن، تقریرات درس خارج اصول صاحب اثر است، یا وی در کنار تدریس، مطالب را تحریر کرده است. | کتاب، فاقد مقدمه و هرگونه توضیح و اطلاعاتی در مورد محتوای آن است؛ ازاینرو، معلوم نیست که مطالب آن، تقریرات درس خارج اصول صاحب اثر است، یا وی در کنار تدریس، مطالب را تحریر کرده است. | ||
مؤلف قبل از ورود به اصل موضوع و توضیح پیرامون حجتهای شرعی، دو امر را خاطرنشان میسازد: | مؤلف قبل از ورود به اصل موضوع و توضیح پیرامون حجتهای شرعی، دو امر را خاطرنشان میسازد: | ||
# بررسی و نقد این نظریه مرحوم آخوند که مباحث قطع را جزء مسائل علم اصول ندانسته و آن را به مسائل کلام شبیهتر خوانده است. | # بررسی و نقد این نظریه مرحوم [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند]] که مباحث قطع را جزء مسائل علم اصول ندانسته و آن را به مسائل کلام شبیهتر خوانده است. | ||
مؤلف دو دلیل بر رد مدعای جناب آخوند ذکر کرده است: | #:مؤلف دو دلیل بر رد مدعای جناب [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند]] ذکر کرده است: | ||
# | #: غرض فقیه، تشخیص وظیفه فعلی مکلف است و این متوقف بر اثبات منجریت قطع به تکلیف شرعی و نیز معذریت آن به ترخیص شرعی است. | ||
# | #: مباحث قطع، منحصر به بحث از حجیت قطع تفصیلی نیست، بلکه شامل مباحث دیگری هم که در طریق استنباط حکم شرعی و اقامه حجت بر آن واقع میشوند، میگردد<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص1-2</ref>. | ||
# بررسی تقسیمی که مرحوم شیخ در مورد مکلف ملتفت به حکم شرعی صورت داده و عدول مرحوم آخوند از تعبیر شیخ به تعبیری دیگر. | # بررسی تقسیمی که مرحوم [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ]] در مورد مکلف ملتفت به حکم شرعی صورت داده و عدول مرحوم آخوند از تعبیر شیخ به تعبیری دیگر. | ||
مؤلف، پیرامون هر دو بیان (بیان شیخ و آخوند)، ملاحظاتی دارد (شش ملاحظه) که مفصلا در ذیل امر دوم بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص3-55</ref>. | مؤلف، پیرامون هر دو بیان (بیان [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ]] و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند]])، ملاحظاتی دارد (شش ملاحظه) که مفصلا در ذیل امر دوم بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص3-55</ref>. | ||
مؤلف در این هفت جلد، مباحث مربوط به قطع و ظن و همچنین برائت و استصحاب و تعادل و تراجیح را مطرح میکند. همچنین در مجلد آخر (هفتم) ، با توجه به اینکه در انتهای بحث استصحاب، به تقدیم قواعد فقهیه بر استصحاب اشاره کرده است، قاعده فراغ و تجاوز، اصالة الصحه، قاعده ید و قرعه را هم مورد بحث و بررسی قرار میدهد. | مؤلف در این هفت جلد، مباحث مربوط به قطع و ظن و همچنین برائت و استصحاب و تعادل و تراجیح را مطرح میکند. همچنین در مجلد آخر (هفتم)، با توجه به اینکه در انتهای بحث استصحاب، به تقدیم قواعد فقهیه بر استصحاب اشاره کرده است، قاعده فراغ و تجاوز، اصالة الصحه، قاعده ید و قرعه را هم مورد بحث و بررسی قرار میدهد. | ||
آخوند خراسانی، محقق | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]]، [[اصفهانی، محمدحسین|محقق اصفهانی]]، [[نائینی، محمدحسین|میرزای نائینی]]، [[خویی، سید ابوالقاسم|محقق خویی]]، [[ایروانی، علی|ایروانی]]، [[صدر، سید محمدباقر|شهید صدر]] و [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] از جمله فقهایی هستند که آراء آنها، بیشتر مد نظر مؤلف بوده و بهمناسبت بحث، اقوال آنها را ذکر کرده است. | ||
مؤلف در هر موضوعی، ابتدا ابعاد و فروعات بحث را بهصورت کامل و جامع تحلیل و تبیین میکند و سپس دیدگاههای موجود را میآورد و بعد از توضیح و بررسی هریک از آنها، دیدگاه مختار و یا نظر خود را در آخر، مطرح میکند. | مؤلف در هر موضوعی، ابتدا ابعاد و فروعات بحث را بهصورت کامل و جامع تحلیل و تبیین میکند و سپس دیدگاههای موجود را میآورد و بعد از توضیح و بررسی هریک از آنها، دیدگاه مختار و یا نظر خود را در آخر، مطرح میکند. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۱
أبحاث أصولية؛ مباحث الحجج، اثر محمدتقی شهیدی، از فقهای معاصر است که در 7 جلد منتشر شده است.
| أبحاث أصولیة: مباحث الحجج | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شهیدی، محمد تقی (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | مباحث الحجج |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 7 |
| کد کنگره | 13 /ش9الف2 159/8 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، أبحاث أصولیة (ابهامزدایی) را ببینید.
کتاب، فاقد مقدمه و هرگونه توضیح و اطلاعاتی در مورد محتوای آن است؛ ازاینرو، معلوم نیست که مطالب آن، تقریرات درس خارج اصول صاحب اثر است، یا وی در کنار تدریس، مطالب را تحریر کرده است.
مؤلف قبل از ورود به اصل موضوع و توضیح پیرامون حجتهای شرعی، دو امر را خاطرنشان میسازد:
- بررسی و نقد این نظریه مرحوم آخوند که مباحث قطع را جزء مسائل علم اصول ندانسته و آن را به مسائل کلام شبیهتر خوانده است.
- مؤلف دو دلیل بر رد مدعای جناب آخوند ذکر کرده است:
- غرض فقیه، تشخیص وظیفه فعلی مکلف است و این متوقف بر اثبات منجریت قطع به تکلیف شرعی و نیز معذریت آن به ترخیص شرعی است.
- مباحث قطع، منحصر به بحث از حجیت قطع تفصیلی نیست، بلکه شامل مباحث دیگری هم که در طریق استنباط حکم شرعی و اقامه حجت بر آن واقع میشوند، میگردد[۱].
- بررسی تقسیمی که مرحوم شیخ در مورد مکلف ملتفت به حکم شرعی صورت داده و عدول مرحوم آخوند از تعبیر شیخ به تعبیری دیگر.
مؤلف، پیرامون هر دو بیان (بیان شیخ و آخوند)، ملاحظاتی دارد (شش ملاحظه) که مفصلا در ذیل امر دوم بیان کرده است[۲].
مؤلف در این هفت جلد، مباحث مربوط به قطع و ظن و همچنین برائت و استصحاب و تعادل و تراجیح را مطرح میکند. همچنین در مجلد آخر (هفتم)، با توجه به اینکه در انتهای بحث استصحاب، به تقدیم قواعد فقهیه بر استصحاب اشاره کرده است، قاعده فراغ و تجاوز، اصالة الصحه، قاعده ید و قرعه را هم مورد بحث و بررسی قرار میدهد.
آخوند خراسانی، محقق اصفهانی، میرزای نائینی، محقق خویی، ایروانی، شهید صدر و امام خمینی از جمله فقهایی هستند که آراء آنها، بیشتر مد نظر مؤلف بوده و بهمناسبت بحث، اقوال آنها را ذکر کرده است.
مؤلف در هر موضوعی، ابتدا ابعاد و فروعات بحث را بهصورت کامل و جامع تحلیل و تبیین میکند و سپس دیدگاههای موجود را میآورد و بعد از توضیح و بررسی هریک از آنها، دیدگاه مختار و یا نظر خود را در آخر، مطرح میکند.
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.