مقدمة في علم الرجال: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۵
مقدمة في علم الرجال | |
---|---|
پدیدآوران | هاشم، عادل (نويسنده) |
سال نشر | 1398ش - 1440ق - 2019م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مقدمة في علم الرجال اثر عادل هاشم، مباحثی مقدماتی پیرامون علم رجال، با زبانی ساده و بیانی رسا.
نویسنده پس از نگارش مباحث رجالی در دو جلد و انتشار آن، ضرورت داشتن مقدمهای کلی از علم رجال برای آن مجموعه را حس کرده است که توانایی تجسم کلیت اجمالی برای تحقیقات مباحث رجالی و آنچه از علم درایه، اصول و حدیث با آن مرتبط است را در اختیار خواننده قرار دهد[۱].
مطالب در یک مقدمه و سیزده فصل، تنظیم شده است. در فصل نخست، ضمن تعریف علم رجال و اشاره بهغایت و هدف از این علم، به بحث پیرامون موضوع و مسائل علم رجال پرداخته شده و سپس، علت نیاز به این علم، تبیین شده است[۲]. فصل دوم، نگاهی است عمومی و کلی به تاریخ علم رجال و ترتیب طبقات آن که عبارتاند از: اصحاب، تابعین، تابعین تابعین، اصحاب امام باقر(ع)، اصحاب امام صادق و کاظم(ع)، اصحاب امام رضا(ع)، شاگردان اصحاب امام رضا(ع) و...[۳].
فصل سوم، به معرفی کتابها و تألیفاتی که در علم رجال و مباحث پیرامون آن، به رشته تحریر درآمده و بیان ویژگیها و خصوصیات هریک از آنها، اختصاصیافته است که از جمله، میتوان از: رجال برقی، رجال کشی، الفهرست و رجال شیخ طوسی و آثار سید بن طاووس، نام برد[۴].
در فصل چهارم، مناط و ملاکهای حجیت قول رجالی، موردبحث و بررسی دقیق و علمی قرار گرفته است[۵] و در فصل پنجم، از چگونگی حجیت خبر موثق، سخن به میان آمده است[۶].
در فصل ششم، به بررسی و بحث پیرامون الفاظ جرحوتعدیل و تعیین مراتب هریک، پرداخته شده[۷] و در فصل هفتم، به توثیقات عامه، شامل اصحاب اجماع، مشایخ ثقات و... اشاره شده است[۸].
در فصل هشتم، از کتب اربعه شیعه سخن به میان آمده[۹] و در فصل نهم، به بررسی فرق مختلف شیعه در امتداد تاریخ، پرداخته شده است[۱۰]. تقسیمات خبر و شیوههای تحمل روایت و کیفیت نقل آن[۱۱]، علل و مشکلات متنی و سندی حدیث[۱۲]، معرفی کتب روایی فقهی[۱۳] و ذکر برخی از فوائد رجالی[۱۴]، موضوعاتی است که در سایر فصول، بدان پرداخته شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.