بخشی از نبوت اسرائیلی و مسیحی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی') |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' بخشی از نبوت اسرائیلی و مسیحی '''، گردآوری مقالههای [[رامیار، محمود|محمود رامیار]] در مجله دانشکده الاهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد است که بهصورت کتاب چاپ شده است. | ''' بخشی از نبوت اسرائیلی و مسیحی'''، گردآوری مقالههای [[رامیار، محمود|محمود رامیار]] در مجله دانشکده الاهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد است که بهصورت کتاب چاپ شده است. | ||
کتاب در دو بخش کلی نبوت اسرائیلی و نبوت مسیحی نوشته شده است. در بخش اول که به نبوت در عهد عتیق اختصاص دارد، ابتدا معانی مختلف کلمه «نبی» را ریشهیابی میکند و خویشکاریهای آن را بررسی میکند، سپس مقولههایی چون وحی و الهام، حدود نبوت، رابطه پیامبران با دیگران، اخلاق انبیا و... میپردازد. اما آنچه در اینجا اهمیت دارد، بخش دوم کتاب است که به نبوت مسیحی پرداخته است. مؤلف در این بخش ابتدا به بررسی نوشتههای مقدس مسیحیان، یعنی عهدجدید میپردازد و سیر پیدایش آنها و تحولاتی را که در طول قرنها از سر گذرانده و رسمیت یافتهاند، بررسی میکند. سپس در ادامه به تولد حضرت عیسی مسیح(ع) و معجزهها، تعالیم و بر صلیب شدن وی میپردازد. مؤلف در ادامه، بحث رستاخیز مسیح و بازگشت او و نیز رسالههای حواریون پس از عیسی(ع) را پی میگیرد و اختصاصاً شخصیت پولس قدیس، اعتقادات و عرفان او را مورد کنکاش قرار میدهد. | کتاب در دو بخش کلی نبوت اسرائیلی و نبوت مسیحی نوشته شده است. در بخش اول که به نبوت در عهد عتیق اختصاص دارد، ابتدا معانی مختلف کلمه «نبی» را ریشهیابی میکند و خویشکاریهای آن را بررسی میکند، سپس مقولههایی چون وحی و الهام، حدود نبوت، رابطه پیامبران با دیگران، اخلاق انبیا و... میپردازد. اما آنچه در اینجا اهمیت دارد، بخش دوم کتاب است که به نبوت مسیحی پرداخته است. مؤلف در این بخش ابتدا به بررسی نوشتههای مقدس مسیحیان، یعنی عهدجدید میپردازد و سیر پیدایش آنها و تحولاتی را که در طول قرنها از سر گذرانده و رسمیت یافتهاند، بررسی میکند. سپس در ادامه به تولد حضرت عیسی مسیح(ع) و معجزهها، تعالیم و بر صلیب شدن وی میپردازد. مؤلف در ادامه، بحث رستاخیز مسیح و بازگشت او و نیز رسالههای حواریون پس از عیسی(ع) را پی میگیرد و اختصاصاً شخصیت پولس قدیس، اعتقادات و عرفان او را مورد کنکاش قرار میدهد. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، | [[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۲
بخشی از نبوت اسرائیلی و مسیحی، گردآوری مقالههای محمود رامیار در مجله دانشکده الاهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد است که بهصورت کتاب چاپ شده است.
بخشی از نبوت اسرائیلی و مسیحی | |
---|---|
پدیدآوران | رامیار، محمود |
ناشر | بی نا |
مکان نشر | بی جا |
سال نشر | 1352 |
چاپ | بی چا |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BL ۶۳۳/ر۲/ب۳ |
کتاب در دو بخش کلی نبوت اسرائیلی و نبوت مسیحی نوشته شده است. در بخش اول که به نبوت در عهد عتیق اختصاص دارد، ابتدا معانی مختلف کلمه «نبی» را ریشهیابی میکند و خویشکاریهای آن را بررسی میکند، سپس مقولههایی چون وحی و الهام، حدود نبوت، رابطه پیامبران با دیگران، اخلاق انبیا و... میپردازد. اما آنچه در اینجا اهمیت دارد، بخش دوم کتاب است که به نبوت مسیحی پرداخته است. مؤلف در این بخش ابتدا به بررسی نوشتههای مقدس مسیحیان، یعنی عهدجدید میپردازد و سیر پیدایش آنها و تحولاتی را که در طول قرنها از سر گذرانده و رسمیت یافتهاند، بررسی میکند. سپس در ادامه به تولد حضرت عیسی مسیح(ع) و معجزهها، تعالیم و بر صلیب شدن وی میپردازد. مؤلف در ادامه، بحث رستاخیز مسیح و بازگشت او و نیز رسالههای حواریون پس از عیسی(ع) را پی میگیرد و اختصاصاً شخصیت پولس قدیس، اعتقادات و عرفان او را مورد کنکاش قرار میدهد.
از دیگر بخشهای کتاب میتوان به بررسی مفهوم «کلمه» در انجیل یوحنا و ردیابی آن در نزد ملل غیرمسیحی، مخصوصاً فلسفه یونان، اشاره کرد که مؤلف با بهرهگیری از منابع معتبر اروپایی، به دقت آنها را بررسی میکند. روش مؤلف در این کتاب گزارش و تحلیل تاریخی و متنی است که شایستگیهای این کتاب را دو چندان کرده است[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص85-86
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1392ش.