گرانباری و آرامی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURگرانباری و آرامیJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دهقانی تفتی، ح. ب. |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = نور جهان | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1348 | کد اتوماسیون =AUTOM...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات خرداد موسوی' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BV4249.D9G4 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' گرانباری و آرامی '''، نوشته ح. ب. دهقانی | ''' گرانباری و آرامی'''، نوشته [[دهقانی تفتی، ح. ب.|ح. ب. دهقانی تفتی]]، مجموعه‌ای از چند سخنرانی است که سال‌ها پیش یکی از اسقف‌های ساکن در کلیسای لوقا در اصفهان ایراد کرده است. | ||
مؤلف در این کتاب در پنج بخش به مباحث مهم در الاهیات و اعتقادات مسیحی از جمله ایمان، تثلیث و تجسد پرداخته و می‌کوشد با رجوع به آیات قرآن و مقایسه آن‌ها با مطالب عهد جدید تفاهمی میان مسیحیان و مسلمانان ایجاد کند. مؤلف بخش اول این کتاب را به رابطه مکتب اگزیستانسیالیسم و ایمان مسیحی و معرفی بزرگترین متفکران اگزیستانسیالیست در این زمینه اختصاص داده است. | مؤلف در این کتاب در پنج بخش به مباحث مهم در الاهیات و اعتقادات مسیحی از جمله ایمان، تثلیث و تجسد پرداخته و می‌کوشد با رجوع به آیات قرآن و مقایسه آن‌ها با مطالب عهد جدید تفاهمی میان مسیحیان و مسلمانان ایجاد کند. مؤلف بخش اول این کتاب را به رابطه مکتب اگزیستانسیالیسم و ایمان مسیحی و معرفی بزرگترین متفکران اگزیستانسیالیست در این زمینه اختصاص داده است. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
بخش دوم کتاب درباره آموزه تجسد (Incarnation) و بنوّت عیسی(ع) در مسیحیت است. در این بخش، مؤلف مدعی است که هیچ تمایز و اختلافی میان آموزه‌های قرآن کریم و مسیحیت دراین‌باره وجود ندارد و هر دو یک سخن را می‌گویند و مراد از پسر خدا بودن عیسی(ع) نه به معنای حقیقی و جسمانی آن، بلکه به معنای استعاری و مجازی‌اش است. | بخش دوم کتاب درباره آموزه تجسد (Incarnation) و بنوّت عیسی(ع) در مسیحیت است. در این بخش، مؤلف مدعی است که هیچ تمایز و اختلافی میان آموزه‌های قرآن کریم و مسیحیت دراین‌باره وجود ندارد و هر دو یک سخن را می‌گویند و مراد از پسر خدا بودن عیسی(ع) نه به معنای حقیقی و جسمانی آن، بلکه به معنای استعاری و مجازی‌اش است. | ||
بخش سوم | بخش سوم به روابط میان مسلمانان و مسیحیان در طول تاریخ پرداخته و با تقسیم تاریخ این روابط به سه مرحله بدو ظهور اسلام، جنگ‌های صلیبی و نهضت میسیونری، به بررسی تک‌تک این دوره‌ها می‌پردازد و در پایان این بخش، راه چاره را در ایجاد تفهیم و تفاهم میان مسلمانان و مسیحیان با ترک شیوه‌های مدافعه‌گرانه از هر دو سو می‌داند و معتقد است که باید دو طرف یکدیگر را آن‌گونه که هستند بشناسد و سخنان همدیگر را بشنوند و داوری کنند. | ||
نویسنده بخش چهارم را به دغدغه‌های وجودی انسان معاصر اختصاص داده و معتقد است که مسیحیت می‌‌تواند به این دغدغه‌ها و احساس تنهایی بشر پایان دهد و زندگی را برای او معنادار سازد. از نکات بارز این کتاب استناد مؤلف در همه‌جای کتاب به اشعار شاعران و عارفان مسلمان ایران زمین است که می‌کوشد از دل آن‌ها مطالبی را در تأیید برخی از عقاید مسیحی بیرون کشد<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص84-85</ref>. | نویسنده بخش چهارم را به دغدغه‌های وجودی انسان معاصر اختصاص داده و معتقد است که مسیحیت می‌‌تواند به این دغدغه‌ها و احساس تنهایی بشر پایان دهد و زندگی را برای او معنادار سازد. از نکات بارز این کتاب استناد مؤلف در همه‌جای کتاب به اشعار شاعران و عارفان مسلمان ایران زمین است که می‌کوشد از دل آن‌ها مطالبی را در تأیید برخی از عقاید مسیحی بیرون کشد<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص84-85</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:الهیات عملی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۱
گرانباری و آرامی، نوشته ح. ب. دهقانی تفتی، مجموعه‌ای از چند سخنرانی است که سال‌ها پیش یکی از اسقف‌های ساکن در کلیسای لوقا در اصفهان ایراد کرده است.
| گرانباری و آرامی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دهقانی تفتی، ح. ب. |
| ناشر | نور جهان |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1348 |
| چاپ | بی چا |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BV4249.D9G4 |
مؤلف در این کتاب در پنج بخش به مباحث مهم در الاهیات و اعتقادات مسیحی از جمله ایمان، تثلیث و تجسد پرداخته و می‌کوشد با رجوع به آیات قرآن و مقایسه آن‌ها با مطالب عهد جدید تفاهمی میان مسیحیان و مسلمانان ایجاد کند. مؤلف بخش اول این کتاب را به رابطه مکتب اگزیستانسیالیسم و ایمان مسیحی و معرفی بزرگترین متفکران اگزیستانسیالیست در این زمینه اختصاص داده است.
بخش دوم کتاب درباره آموزه تجسد (Incarnation) و بنوّت عیسی(ع) در مسیحیت است. در این بخش، مؤلف مدعی است که هیچ تمایز و اختلافی میان آموزه‌های قرآن کریم و مسیحیت دراین‌باره وجود ندارد و هر دو یک سخن را می‌گویند و مراد از پسر خدا بودن عیسی(ع) نه به معنای حقیقی و جسمانی آن، بلکه به معنای استعاری و مجازی‌اش است.
بخش سوم به روابط میان مسلمانان و مسیحیان در طول تاریخ پرداخته و با تقسیم تاریخ این روابط به سه مرحله بدو ظهور اسلام، جنگ‌های صلیبی و نهضت میسیونری، به بررسی تک‌تک این دوره‌ها می‌پردازد و در پایان این بخش، راه چاره را در ایجاد تفهیم و تفاهم میان مسلمانان و مسیحیان با ترک شیوه‌های مدافعه‌گرانه از هر دو سو می‌داند و معتقد است که باید دو طرف یکدیگر را آن‌گونه که هستند بشناسد و سخنان همدیگر را بشنوند و داوری کنند.
نویسنده بخش چهارم را به دغدغه‌های وجودی انسان معاصر اختصاص داده و معتقد است که مسیحیت می‌‌تواند به این دغدغه‌ها و احساس تنهایی بشر پایان دهد و زندگی را برای او معنادار سازد. از نکات بارز این کتاب استناد مؤلف در همه‌جای کتاب به اشعار شاعران و عارفان مسلمان ایران زمین است که می‌کوشد از دل آن‌ها مطالبی را در تأیید برخی از عقاید مسیحی بیرون کشد[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص84-85
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.