المنهل اللطيف في أصول الحديث الشريف: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR21952J1.jpg | عنوان = المنهل اللطيف في أصول الحديث الشريف | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مالکی حسنی، محمد (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م2م8 109 BP | موضوع =حدیث - حدیث - علم ال...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/م2م8 109 BP | ||
| موضوع =حدیث - حدیث - علم الدرایه | | موضوع =حدیث - حدیث - علم الدرایه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المنهل اللطيف في أصول الحديث الشريف'''، تأليف دانشمند ممتاز مالکیان و منتقد وهابیت، مشهور به | '''المنهل اللطيف في أصول الحديث الشريف'''، تأليف دانشمند ممتاز مالکیان و منتقد وهابیت، مشهور به محدّث الحرمین؛ [[مالکی حسنی، محمد|سيد محمد مالكى مکی حسنی]] (1367- 1425ق)، به معرفی سنت بهعنوان دومین منبع قانونگذاری در اسلام میپردازد و نقش صحابه، تابعین، فقیهان و محدثان را در حفظ آن تشریح میکند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
[[سيد محمد مالكى مکی حسنی]] کتاب حاضر را رسالهای مختصر و مفید و مباحثی در باب شناسایی حدیث شریف نبوی از نظر ریشهها، تاریخ، راویان و عنایت امت اسلام به آن دانسته است که مبتدیان به آن نیاز دارند و دانشآموختگان از آن بینیاز نیستند. <ref> مقدمه نویسنده، ص7-8. </ref> | [[مالکی حسنی، محمد|سيد محمد مالكى مکی حسنی]] کتاب حاضر را رسالهای مختصر و مفید و مباحثی در باب شناسایی حدیث شریف نبوی از نظر ریشهها، تاریخ، راویان و عنایت امت اسلام به آن دانسته است که مبتدیان به آن نیاز دارند و دانشآموختگان از آن بینیاز نیستند. <ref> مقدمه نویسنده، ص7-8. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
مطالب، از 6 فصل و خاتمه به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | مطالب، از 6 فصل و خاتمه به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
*خاتمه: موضع شرقشناسان نسبت به سنت. | *خاتمه: موضع شرقشناسان نسبت به سنت. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*[[مالکی حسنی، محمد| سيد محمد مالكى مکی حسنی]]، با تأکید بر آنکه صحیحین، صحیحترین کتاب بعد از کتابالله هستند و با آن دو کتاب، پرچم سنت در قرون متمادی برافراشته شده است؛ [[ | *[[مالکی حسنی، محمد| سيد محمد مالكى مکی حسنی]]، با تأکید بر آنکه صحیحین، صحیحترین کتاب بعد از کتابالله هستند و با آن دو کتاب، پرچم سنت در قرون متمادی برافراشته شده است؛ [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] را بر [[صحيح مسلم]] ترجیح داده و نقل و تأیید کرده است که: [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج| مسلم]] از [[بخاری، محمد بن اسماعیل| محمد بن اسماعيل بخارى]] استفاده میکرد. <ref> متن کتاب، ص272. </ref> | ||
*در دورههای اخیر، جنگ بین اسلام و دشمنانش در لباس خاورشناسی و به دست خاورشناسان و به نام بحث و پژوهش، ظاهر شده است. این دشمنان کوشیدهاند مسلمانان را در زمینه سنت نبوی گرفتار شکّ کنند و برای رسیدن به این هدف، روشهایی را در پیش گرفتهاند گاهی از راه تشکیک در اثبات آن و تردید در تواتر آن و گاهی از راه ساختن روایات مخالف عقل و...<ref> همان، ص290. </ref> | *در دورههای اخیر، جنگ بین اسلام و دشمنانش در لباس خاورشناسی و به دست خاورشناسان و به نام بحث و پژوهش، ظاهر شده است. این دشمنان کوشیدهاند مسلمانان را در زمینه سنت نبوی گرفتار شکّ کنند و برای رسیدن به این هدف، روشهایی را در پیش گرفتهاند گاهی از راه تشکیک در اثبات آن و تردید در تواتر آن و گاهی از راه ساختن روایات مخالف عقل و...<ref> همان، ص290. </ref> | ||
==تاریخ تألیف== | ==تاریخ تألیف== | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[رده:علم الحدیث قرن 14]] | [[رده:علم الحدیث قرن 14]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۲
المنهل اللطيف في أصول الحديث الشريف، تأليف دانشمند ممتاز مالکیان و منتقد وهابیت، مشهور به محدّث الحرمین؛ سيد محمد مالكى مکی حسنی (1367- 1425ق)، به معرفی سنت بهعنوان دومین منبع قانونگذاری در اسلام میپردازد و نقش صحابه، تابعین، فقیهان و محدثان را در حفظ آن تشریح میکند.
| المنهل اللطيف في أصول الحديث الشريف | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مالکی حسنی، محمد (نويسنده) |
| ناشر | المکتبة العصرية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت ** لبنان - صیدا |
| سال نشر | 1428ق - 2007م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 9953-34-632-1 |
| موضوع | حدیث - حدیث - علم الدرایه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م2م8 109 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
سيد محمد مالكى مکی حسنی کتاب حاضر را رسالهای مختصر و مفید و مباحثی در باب شناسایی حدیث شریف نبوی از نظر ریشهها، تاریخ، راویان و عنایت امت اسلام به آن دانسته است که مبتدیان به آن نیاز دارند و دانشآموختگان از آن بینیاز نیستند. [۱]
ساختار و محتوا
مطالب، از 6 فصل و خاتمه به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- تعریف سنت و بیان حجیت آن و اینکه اصل دوم تشریع اسلامی است و تاریخ تدوین آن و اهتمام امت اسلامی به آن و کوششهای آنان در جهت حفظ آن
- تعاریف مهمّ علوم حدیث و فضیلت آن و ارزش محدثان
- انواع علوم و اصطلاحات حدیث
- تعریف صحابی و فضیلت و طبقات آنان
- طبقات و انواع کتب حدیث
- مشهورترین امامان حدیث و آثار و فضایل و ویژگیهای آنان.
- خاتمه: موضع شرقشناسان نسبت به سنت.
نمونه مباحث
- سيد محمد مالكى مکی حسنی، با تأکید بر آنکه صحیحین، صحیحترین کتاب بعد از کتابالله هستند و با آن دو کتاب، پرچم سنت در قرون متمادی برافراشته شده است؛ صحیح بخاری را بر صحيح مسلم ترجیح داده و نقل و تأیید کرده است که: مسلم از محمد بن اسماعيل بخارى استفاده میکرد. [۲]
- در دورههای اخیر، جنگ بین اسلام و دشمنانش در لباس خاورشناسی و به دست خاورشناسان و به نام بحث و پژوهش، ظاهر شده است. این دشمنان کوشیدهاند مسلمانان را در زمینه سنت نبوی گرفتار شکّ کنند و برای رسیدن به این هدف، روشهایی را در پیش گرفتهاند گاهی از راه تشکیک در اثبات آن و تردید در تواتر آن و گاهی از راه ساختن روایات مخالف عقل و...[۳]
تاریخ تألیف
نویسنده، نگارش این اثر را در مکه مکرمه 29 ربیعالثانی 1395ق به پایان رسانده است. [۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.