تاریخ ادیان: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تاریخ ادیان (ابهام زدایی)' به 'تاریخ ادیان (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BL۸۰/۲/ح۸ت۲ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تاریخ ادیان (ابهامزدایی)}} | |||
''' تاریخ ادیان: ادیان بدوی و منقرضه و حیّه در جهان و در ایران از بدو تاریخ تاکنون '''، نوشته [[حکمت، علیاصغر|علیاصغر حکمت]]، بهصورت مختصر و مفید و با نثری روان در شانزده گفتار به بیان تاریخچه، آرا و عقاید ادیان بدوی و زنده جهان از آغاز تاریخ تاکنون پرداخته است. | ''' تاریخ ادیان: ادیان بدوی و منقرضه و حیّه در جهان و در ایران از بدو تاریخ تاکنون'''، نوشته [[حکمت، علیاصغر|علیاصغر حکمت]]، بهصورت مختصر و مفید و با نثری روان در شانزده گفتار به بیان تاریخچه، آرا و عقاید ادیان بدوی و زنده جهان از آغاز تاریخ تاکنون پرداخته است. | ||
مؤلف کوشیده است رابطه هر دین و مذهب و تأثیر هر کیش و آیین را به تاریخ سیاسی و ادبی ایران تا جای ممکن روشن سازد. موضوعاتی که مؤلف در این کتاب بدانها پرداخته است، عبارتند از: مقدمات و تعریفات، دین در جهان و در ایران، ادیان بدوی، ادیان مصر، بابل، یونان، روم، کنفوسیانیزم، هندویی، بودایی، ایران باستان، یهود، نصارا، عرب قبل از اسلام و اسلام و وحدت ادیان. | مؤلف کوشیده است رابطه هر دین و مذهب و تأثیر هر کیش و آیین را به تاریخ سیاسی و ادبی ایران تا جای ممکن روشن سازد. موضوعاتی که مؤلف در این کتاب بدانها پرداخته است، عبارتند از: مقدمات و تعریفات، دین در جهان و در ایران، ادیان بدوی، ادیان مصر، بابل، یونان، روم، کنفوسیانیزم، هندویی، بودایی، ایران باستان، یهود، نصارا، عرب قبل از اسلام و اسلام و وحدت ادیان. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:دین (کلیات)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۷
تاریخ ادیان: ادیان بدوی و منقرضه و حیّه در جهان و در ایران از بدو تاریخ تاکنون، نوشته علیاصغر حکمت، بهصورت مختصر و مفید و با نثری روان در شانزده گفتار به بیان تاریخچه، آرا و عقاید ادیان بدوی و زنده جهان از آغاز تاریخ تاکنون پرداخته است.
| تاریخ ادیان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حکمت، علی اصغر |
| ناشر | پژواک |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1388 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL۸۰/۲/ح۸ت۲ |
مؤلف کوشیده است رابطه هر دین و مذهب و تأثیر هر کیش و آیین را به تاریخ سیاسی و ادبی ایران تا جای ممکن روشن سازد. موضوعاتی که مؤلف در این کتاب بدانها پرداخته است، عبارتند از: مقدمات و تعریفات، دین در جهان و در ایران، ادیان بدوی، ادیان مصر، بابل، یونان، روم، کنفوسیانیزم، هندویی، بودایی، ایران باستان، یهود، نصارا، عرب قبل از اسلام و اسلام و وحدت ادیان.
مؤلف در گفتار سیزدهم به معرفی دین مسیحیت پرداخته و به زندگی و تعالیم عیسی، اعتقادات مسیحیان، عصر اصلاح مذهبی، رهبانیت، نصرانیت ایران و چند موضوع دیگر اشاره کرده است. مؤلف همچنین در این قسمت به بعضی از موارد اختلافی بین کتاب مقدس و قرآن مانند به صلیب کشیدن عیسی(ع)، تثلیث و... در پاورقی اشاره نموده است. بیشتر استنادات و ارجاعات مؤلف به آثار فارسی و عربی است. [۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص19-18
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، اول، 1392ش