تاریخ اجمالی ادیان جهان: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ اجمالی ادیان جهان'''، نوشته [[مسعود جلالی مقدم]]، بهطور مختصر و اجمالی به معرفی تاریخ ادیان ابتدایی و باستانی، ادیان شرق آسیا و ایران و ادیان ابراهیمی میپردازد. پایه و مأخذ اصلی مؤلف در این اثر کتاب Imagination, thought, Knowledge, | {{کاربردهای دیگر|تاریخ ادیان (ابهامزدایی)}} | ||
'''تاریخ اجمالی ادیان جهان'''، نوشته [[مسعود جلالی مقدم]]، بهطور مختصر و اجمالی به معرفی تاریخ ادیان ابتدایی و باستانی، ادیان شرق آسیا و ایران و ادیان ابراهیمی میپردازد. پایه و مأخذ اصلی مؤلف در این اثر کتاب Imagination, thought, Knowledge,Growth of Ideas | |||
ویراسته سر جولیان هاکسلی Sir Julian Huxley hs است. | ویراسته سر جولیان هاکسلی Sir Julian Huxley hs است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:دین (کلیات)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۹
تاریخ اجمالی ادیان جهان، نوشته مسعود جلالی مقدم، بهطور مختصر و اجمالی به معرفی تاریخ ادیان ابتدایی و باستانی، ادیان شرق آسیا و ایران و ادیان ابراهیمی میپردازد. پایه و مأخذ اصلی مؤلف در این اثر کتاب Imagination, thought, Knowledge,Growth of Ideas ویراسته سر جولیان هاکسلی Sir Julian Huxley hs است.
| تاریخ اجمالی ادیان جهان | |
|---|---|
![]() | |
| پدیدآوران | مسعود جلالی مقدم |
| ناشر | سخن |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1387 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
کتاب دربردارنده 45 بخش است كه مؤلف سی بخش آن را منبع انگلیسی پیش گفته گرفته است، و یک بخش با عنوان «ادیان ابراهیمی و حضور جهانی» را خود به نگارش درآورده است. سایر بخشهای کتاب از منابع دیگر گرفته شده است. مؤلف کوشیده است بدون جانبداری و با نثری روان و بهصورت مختصر تاریخچه، عقاید و تعالیم هر دین را بیان کند. مؤلف در فصل ادیان ابراهیمی به یهودیت، مسیحیت و اسلام اشاره کرده است و در بخش مسیحیت به رسالت حضرت عیسی، پولس و کلیسای آغازین، تعیین مبانی دین مسیحی و بروز انشعابات در آن، مسیحیت در قرون وسطا و جنبش عرفانی و ستیزهجویی لوتر و کالون پرداخته است.[۱].
فهرست مطالب
- ادیان ابتدایی و باستان
- ادیان شرقی آسیا و ایران،
- ادیان ابراهیمی.[۲].
پانویس
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، اول، 1392ش.
