درآمدی بر علم رجال: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR36261J1.jpg | عنوان = درآمدی بر علم رجال | عنوان‌های دیگر = ترجمه و تحقیق مقدمه "معجم رجال الحدیث" ** معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه. فارسی. برگزیده | پدیدآورندگان | پدیدآوران = خوئی، ابوالقاسم (نويسنده) فقهی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رجال الحديث (ابهام زدایی)' به 'رجال الحديث (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[خویی، سید ابوالقاسم]] (نويسنده) | ||
[[فقهی‌زاده، عبدالهادی]] (ترجمه و تحقيق) | [[فقهی‌زاده، عبدالهادی]] (ترجمه و تحقيق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''درآمدی بر علم رجال'''، ترجمه و تحقیق مقدمه | {{کاربردهای دیگر| معجم رجال الحديث (ابهام‌زدایی) }} | ||
'''درآمدی بر علم رجال'''، ترجمه و تحقیق مقدمه «[[معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة|معجم رجال الحديث]]» [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی]] (1371-1278ش) به قلم [[عبدالهادی فقهی‌زاده]] است. | |||
درآمدی بر علم رجال، ترجمه مقدمات شش‌گانه کتاب بیست‌وسه جلدی معجم رجال الحديث است که خلاصه مباحث این شش مقدمه به‌ترتیب عبارت است از: | درآمدی بر علم رجال، ترجمه مقدمات شش‌گانه کتاب بیست‌وسه جلدی معجم رجال الحديث است که خلاصه مباحث این شش مقدمه به‌ترتیب عبارت است از: | ||
# در مقدمه اول کتاب، ضمن بحث درباره ضرورت مراجعه به علم رجال در استنباط احکام شرعی، با دلایلی روشن و استوار به ابطال دیدگاهی پرداخته است که کتب اربعه را قطعی‌الصدور می‌داند. | # در مقدمه اول کتاب، ضمن بحث درباره ضرورت مراجعه به علم رجال در استنباط احکام شرعی، با دلایلی روشن و استوار به ابطال دیدگاهی پرداخته است که کتب اربعه را قطعی‌الصدور می‌داند. | ||
# در مقدمه دوم، مهم‌ترین معیارهای تشخیص وثاقت یا حسن راویان را تصریح معصوم(ع)، تصریح یکی از بزرگان متقدم یا متأخر و ادعای اجماع از سوی اقدمین برشمرده است<ref>ر.ک: چکیده کتاب، ص9</ref>. | # در مقدمه دوم، مهم‌ترین معیارهای تشخیص وثاقت یا حسن راویان را تصریح معصوم(ع)، تصریح یکی از بزرگان متقدم یا متأخر و ادعای اجماع از سوی اقدمین برشمرده است<ref>ر.ک: چکیده کتاب، ص9</ref>. | ||
# مقدمه سوم، در باب توثیقات همگانی است. در این مقدمه مؤلف معجم رجال الحديث، توثیقات همگانی و فردی را همسان و هم‌پایه دانسته و به وثاقت کلیه راویانی که در زنجیره اسناد | # مقدمه سوم، در باب توثیقات همگانی است. در این مقدمه مؤلف معجم رجال الحديث، توثیقات همگانی و فردی را همسان و هم‌پایه دانسته و به وثاقت کلیه راویانی که در زنجیره اسناد «[[تفسير القمي|تفسیر علی بن ابراهیم قمی]]» و «[[كامل الزيارات]]» واقعند، حکم کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص18</ref>. | ||
# در مقدمه چهارم، بار دیگر از توثیقات همگانی سخن رفته است. مؤلف در این زمینه نصوصی را ارائه داده است که به گمان برخی از محققان، مفید توثیقات همگانی‌اند، اما از نظر او، از دلالت توثیق خالی‌اند و ازاین‌رو از حیز اعتبار ساقط<ref>ر.ک: همان</ref>. | # در مقدمه چهارم، بار دیگر از توثیقات همگانی سخن رفته است. مؤلف در این زمینه نصوصی را ارائه داده است که به گمان برخی از محققان، مفید توثیقات همگانی‌اند، اما از نظر او، از دلالت توثیق خالی‌اند و ازاین‌رو از حیز اعتبار ساقط<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
# وی در مقدمه پنجم، صحت کلی احادیث کتب اربعه را مورد تردید قرار داده و اثبات کرده است که در آن موارد نیز برای تشخیص سره از ناسره باید به بررسی هریک از احادیث از حیث سند پرداخت. | # وی در مقدمه پنجم، صحت کلی احادیث کتب اربعه را مورد تردید قرار داده و اثبات کرده است که در آن موارد نیز برای تشخیص سره از ناسره باید به بررسی هریک از احادیث از حیث سند پرداخت. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
[[رده:علم رجال]] | [[رده:علم رجال]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۲
| درآمدی بر علم رجال | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خویی، سید ابوالقاسم (نويسنده) فقهی‌زاده، عبدالهادی (ترجمه و تحقيق) |
| عنوان‌های دیگر | ترجمه و تحقیق مقدمه "معجم رجال الحدیث" ** معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه. فارسی. برگزیده |
| ناشر | امير کبير |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1390ش |
| چاپ | 3 |
| شابک | 978-964-00-1434-9 |
| موضوع | حدیث - علم الرجال - محدثان شیعه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /خ۹ م۶۰۴۲۱۳ 114 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، معجم رجال الحديث (ابهام‌زدایی) را ببینید.
درآمدی بر علم رجال، ترجمه و تحقیق مقدمه «معجم رجال الحديث» آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی (1371-1278ش) به قلم عبدالهادی فقهی‌زاده است.
درآمدی بر علم رجال، ترجمه مقدمات شش‌گانه کتاب بیست‌وسه جلدی معجم رجال الحديث است که خلاصه مباحث این شش مقدمه به‌ترتیب عبارت است از:
- در مقدمه اول کتاب، ضمن بحث درباره ضرورت مراجعه به علم رجال در استنباط احکام شرعی، با دلایلی روشن و استوار به ابطال دیدگاهی پرداخته است که کتب اربعه را قطعی‌الصدور می‌داند.
- در مقدمه دوم، مهم‌ترین معیارهای تشخیص وثاقت یا حسن راویان را تصریح معصوم(ع)، تصریح یکی از بزرگان متقدم یا متأخر و ادعای اجماع از سوی اقدمین برشمرده است[۱].
- مقدمه سوم، در باب توثیقات همگانی است. در این مقدمه مؤلف معجم رجال الحديث، توثیقات همگانی و فردی را همسان و هم‌پایه دانسته و به وثاقت کلیه راویانی که در زنجیره اسناد «تفسیر علی بن ابراهیم قمی» و «كامل الزيارات» واقعند، حکم کرده است[۲].
- در مقدمه چهارم، بار دیگر از توثیقات همگانی سخن رفته است. مؤلف در این زمینه نصوصی را ارائه داده است که به گمان برخی از محققان، مفید توثیقات همگانی‌اند، اما از نظر او، از دلالت توثیق خالی‌اند و ازاین‌رو از حیز اعتبار ساقط[۳].
- وی در مقدمه پنجم، صحت کلی احادیث کتب اربعه را مورد تردید قرار داده و اثبات کرده است که در آن موارد نیز برای تشخیص سره از ناسره باید به بررسی هریک از احادیث از حیث سند پرداخت.
- در مقدمه ششم، با معرفی اجمالی کتب اصلی علم رجال، در نسبت کتاب الضعفاء به ابن غضائری تشکیک و اثبات کرده است که مخالفان شیعه آن را برساخته و به او نسبت داده‌اند[۴].
پانویس
منابع مقاله
چکیده کتاب و مقدمه مترجم.