السير و السلوك إلی ملك الملوك: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیر و سلوک (ابهام زدایی)' به 'سیر و سلوک (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مصر - قاهره : مکتبة الثقافة الدینیة | | ناشر = مصر - قاهره: مکتبة الثقافة الدینیة | ||
| مکان نشر =مصر - قاهره | | مکان نشر =مصر - قاهره | ||
| سال نشر = 1429ق. = 2008م. | | سال نشر = 1429ق. = 2008م. | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|سیر و سلوک ( | {{کاربردهای دیگر|سیر و سلوک (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''السير و السلوك إلی ملك الملوك'''، اثر [[خانی، قاسم بن صلاح‌الدین|قاسم بن صلاح‌الدین خانی]] (متوفی 1109ق)، کتابی است در بیان اهمیت سیر و سلوک و توضیح مراتب نفس آدمی که با تحقیق [[عبدالفتاح، سعید|سعید عبدالفتاح]] به چاپ رسیده است. | '''السير و السلوك إلی ملك الملوك'''، اثر [[خانی، قاسم بن صلاح‌الدین|قاسم بن صلاح‌الدین خانی]] (متوفی 1109ق)، کتابی است در بیان اهمیت سیر و سلوک و توضیح مراتب نفس آدمی که با تحقیق [[عبدالفتاح، سعید|سعید عبدالفتاح]] به چاپ رسیده است. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
او کتاب خود را در چندین مبحث به نگارش درآورده و در آن اهمیت صوفیان و نقش اخلاقی آنها در تربیت انسان، به‌عنوان یک مسلمان واقعی را توضیح داده و تمرکز خود در آغاز کتاب را بر اظهار نعمت‌های الهی بر عبد مسلمان، از ایجاد انسان از عدم به وجود و تحقق خلافت او در زمین، قرار داده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | او کتاب خود را در چندین مبحث به نگارش درآورده و در آن اهمیت صوفیان و نقش اخلاقی آنها در تربیت انسان، به‌عنوان یک مسلمان واقعی را توضیح داده و تمرکز خود در آغاز کتاب را بر اظهار نعمت‌های الهی بر عبد مسلمان، از ایجاد انسان از عدم به وجود و تحقق خلافت او در زمین، قرار داده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
وی در ابتدای مباحث، به نکوهش دنیا و دل بستن به لذت‌های فانی و زودگذر آن اشاره نموده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص73</ref> و سپس به اهمیت اهتمام به سلوک و بیان فضایل آن، پرداخته است<ref>ر.ک: | وی در ابتدای مباحث، به نکوهش دنیا و دل بستن به لذت‌های فانی و زودگذر آن اشاره نموده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص73</ref> و سپس به اهمیت اهتمام به سلوک و بیان فضایل آن، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص91</ref>. از جمله مهم‌ترین مطالب و موضوعات مورد بحث کتاب، می‌توان به حجاب‌های میان عبد و پروردگار<ref>ر.ک: همان، ص109</ref> و بیان مراتب و مراحل نفس، از جمله نفس اماره، لوامه، ملهمه، مطمئنه، راضیه، مرضیه و کامله، اشاره نمود<ref>ر.ک: همان، ص125- 203</ref>. | ||
در خاتمه کتاب، به بیان صفات مرشد و بیان اوضاع و احوال او، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص220</ref>. | در خاتمه کتاب، به بیان صفات مرشد و بیان اوضاع و احوال او، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص220</ref>. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۵
| السير و السلوک إلی ملک الملوک | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خانی، قاسم بن صلاح‌الدین (نویسنده) عبدالفتاح، سعید (محقق) |
| ناشر | مصر - قاهره: مکتبة الثقافة الدینیة |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1429ق. = 2008م. |
| چاپ | چاپ دوم |
| شابک | 977-431-062-5 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /خ2س9 / 289/6 BP |
السير و السلوك إلی ملك الملوك، اثر قاسم بن صلاح‌الدین خانی (متوفی 1109ق)، کتابی است در بیان اهمیت سیر و سلوک و توضیح مراتب نفس آدمی که با تحقیق سعید عبدالفتاح به چاپ رسیده است.
در این کتاب نمونه‌ای بالغ از تألیف صوفیانه را می‌بینیم که نشان‌دهنده آگاهی و درک نویسنده آن از ماهیت و طبیعت نقش خویش به‌عنوان یک محقق و مدرسی است که در چندین مدرسه تدریس کرده است[۱].
او کتاب خود را در چندین مبحث به نگارش درآورده و در آن اهمیت صوفیان و نقش اخلاقی آنها در تربیت انسان، به‌عنوان یک مسلمان واقعی را توضیح داده و تمرکز خود در آغاز کتاب را بر اظهار نعمت‌های الهی بر عبد مسلمان، از ایجاد انسان از عدم به وجود و تحقق خلافت او در زمین، قرار داده است[۲].
وی در ابتدای مباحث، به نکوهش دنیا و دل بستن به لذت‌های فانی و زودگذر آن اشاره نموده[۳] و سپس به اهمیت اهتمام به سلوک و بیان فضایل آن، پرداخته است[۴]. از جمله مهم‌ترین مطالب و موضوعات مورد بحث کتاب، می‌توان به حجاب‌های میان عبد و پروردگار[۵] و بیان مراتب و مراحل نفس، از جمله نفس اماره، لوامه، ملهمه، مطمئنه، راضیه، مرضیه و کامله، اشاره نمود[۶].
در خاتمه کتاب، به بیان صفات مرشد و بیان اوضاع و احوال او، پرداخته شده است[۷].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.