وسیلة الوصول إلی علم الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'بنیان گذار' به 'بنیان‌گذار') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و | [[خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران]] (نويسنده) | ||
[[صانعی، یوسف ]] (مقرر) | [[صانعی، یوسف]] (مقرر) | ||
[[مؤسسة فقه الثقلین الثقافیة]] ( سایر) | [[مؤسسة فقه الثقلین الثقافیة]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
مباحث کتاب به شیوه و سبک غالب آثار اصولی مطرح شده است. نخست مقدمه‌ای تفصیلی در بیان اموری از جمله موضوع هر علم، تفاوت علوم، موضوع علم اصول و تعریف آن و... ذکر شده است. در بخش دیگر آن با عنوان مقاصد، موضوع اوامر و مباحث مرتبط با آن و همچنین نواهی به بحث گذاشته شده است و در ادامه به بحث از مفاهیم، امارات، اصول علمیه و... پرداخته شده و در پایان خاتمه‌ای در اجتهاد و تقلید ذکر شده است. | مباحث کتاب به شیوه و سبک غالب آثار اصولی مطرح شده است. نخست مقدمه‌ای تفصیلی در بیان اموری از جمله موضوع هر علم، تفاوت علوم، موضوع علم اصول و تعریف آن و... ذکر شده است. در بخش دیگر آن با عنوان مقاصد، موضوع اوامر و مباحث مرتبط با آن و همچنین نواهی به بحث گذاشته شده است و در ادامه به بحث از مفاهیم، امارات، اصول علمیه و... پرداخته شده و در پایان خاتمه‌ای در اجتهاد و تقلید ذکر شده است. | ||
یادآوری می‌شود که برخی از توضیحات و اظهار نظرهای مقرر درباره برخی از مطالب در پاورقی درج شده است که با عبارت: «منه | یادآوری می‌شود که برخی از توضیحات و اظهار نظرهای مقرر درباره برخی از مطالب در پاورقی درج شده است که با عبارت: «منه رحمه‌الله»<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص27، پاورقی 3</ref> یا «المقرر...»<ref>ر.ک: همان، ج3، ص204، پاورقی 1؛ همان، ج4، ص37، پاورقی 1</ref>، مشخص گردیده است. در مواردی نیز مطالبی بر متن توسط وی افزوده شده است که برای تمایز آن از متن اصلی در میان علامت () قرار داده شده است<ref>ر.ک: همان، ج2، ص53</ref>. همچنین برخی از مطالب از منابع اصولی دیگر نقل شده و بر متن اضافه گردیده است؛ این‌گونه مطالب در داخل علامت[] قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ج21، ص131 و 165 و 290</ref>. | ||
محقق نیز علاوه بر ارجاع مطالب نقل‌شده در متن، به مصادر اصلی آنها در پاورقی، توضیحاتی پیرامون برخی مباحث ذکر کرده است. | محقق نیز علاوه بر ارجاع مطالب نقل‌شده در متن، به مصادر اصلی آنها در پاورقی، توضیحاتی پیرامون برخی مباحث ذکر کرده است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | [[رده:اصول فقه شیعه]] | ||
[[رده:جعفری (قرن 1 - 12)]] | [[رده:جعفری (قرن 1 - 12)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۲
| وسیلة الوصول إلی علم الأصول | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران (نويسنده)
صانعی، یوسف (مقرر) مؤسسة فقه الثقلین الثقافیة (سایر) |
| ناشر | فقه الثقلين |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1443ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-622-98633-4-3 |
| موضوع | اصول فقه شیعه - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | 5و8خ 159/8 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
وسيلة الوصول إلی علم الأصول، تقریرات درس‌های امام خمینی(س) در موضوع اصول فقه است که توسط آیت‌الله یوسف صانعی (1316-1399ش) گردآوری شده و به همت مؤسسه فقه الثقلين الثقافية تحقیق شده است.
نوشتار حاضر، مشتمل بر دو دوره تقریرات درس خارج اصول فقه حضرت امام خمینی(س) است[۱]، که در ضمن یک مقدمه، چند مقصد و یک خاتمه ترتیب یافته است[۲].
مباحث کتاب به شیوه و سبک غالب آثار اصولی مطرح شده است. نخست مقدمه‌ای تفصیلی در بیان اموری از جمله موضوع هر علم، تفاوت علوم، موضوع علم اصول و تعریف آن و... ذکر شده است. در بخش دیگر آن با عنوان مقاصد، موضوع اوامر و مباحث مرتبط با آن و همچنین نواهی به بحث گذاشته شده است و در ادامه به بحث از مفاهیم، امارات، اصول علمیه و... پرداخته شده و در پایان خاتمه‌ای در اجتهاد و تقلید ذکر شده است.
یادآوری می‌شود که برخی از توضیحات و اظهار نظرهای مقرر درباره برخی از مطالب در پاورقی درج شده است که با عبارت: «منه رحمه‌الله»[۳] یا «المقرر...»[۴]، مشخص گردیده است. در مواردی نیز مطالبی بر متن توسط وی افزوده شده است که برای تمایز آن از متن اصلی در میان علامت () قرار داده شده است[۵]. همچنین برخی از مطالب از منابع اصولی دیگر نقل شده و بر متن اضافه گردیده است؛ این‌گونه مطالب در داخل علامت[] قرار گرفته است[۶].
محقق نیز علاوه بر ارجاع مطالب نقل‌شده در متن، به مصادر اصلی آنها در پاورقی، توضیحاتی پیرامون برخی مباحث ذکر کرده است.
پانویس
منابع مقاله
تمهید، مقدمه مؤلف و محقق و متن کتاب.