آشنايی با علم رجال (نجفی یزدی): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آشنايی با علم رجال (ابهام زدایی)' به 'آشنايی با علم رجال (ابهامزدایی)') |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR39180J1.jpg | | تصویر =NUR39180J1.jpg | ||
| عنوان = آشنايی با علم رجال | | عنوان =آشنايی با علم رجال | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[نجفی یزدی، سید محمد]] (نويسنده) | [[نجفی یزدی، سید محمد]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = /ن3آ5 114 BP | | کد کنگره =/ن3آ5 114 BP | ||
| موضوع =حدیث - علم الرجال - حدیث - علم الدرایه | | موضوع =حدیث - علم الرجال - حدیث - علم الدرایه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مرکز بينالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) | | ناشر =مرکز بينالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر =ایران - قم | ||
| سال نشر = 1394ش - 1436ق | | سال نشر =1394ش - 1436ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE39180AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE39180AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 2 | | چاپ =2 | ||
| شابک = 978-964-195-646-4 | | شابک =978-964-195-646-4 | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 39180 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =39180 | ||
| کتابخوان همراه نور = 39180 | | کتابخوان همراه نور =39180 | ||
| کد پدیدآور = 17270 | | کد پدیدآور =17270 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|آشنايی با علم رجال ( | {{کاربردهای دیگر|آشنايی با علم رجال (ابهامزدایی)}} | ||
'''آشنایی با علم رجال'''، از آثار [[نجفی یزدی، سید محمد|سید محمد نجفی یزدی]] (متولد 1337ش)، مجموعه درسهایی در توضیح عمده مباحث کلی دانش رجال و درایه و قواعد و اصطلاحات آن است. مخاطبان، دانشپژوهان دوره کارشناسی رشته فقه و اصول هستند. نویسنده تأکید کرده است که در این نوشتار سعی بر آن بوده است تا مطالب و مسائل علم رجال و درایه بهصورت اجمال و بدون تطویل در بیان ادله و صرفاً جهت آشنایی در حد متوسط مطرح گردد و در موارد فراوانی به مبانی و کلمات اهل سنت نیز اشاره شده است. <ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص20</ref> | '''آشنایی با علم رجال'''، از آثار [[نجفی یزدی، سید محمد|سید محمد نجفی یزدی]] (متولد 1337ش)، مجموعه درسهایی در توضیح عمده مباحث کلی دانش رجال و درایه و قواعد و اصطلاحات آن است. مخاطبان، دانشپژوهان دوره کارشناسی رشته فقه و اصول هستند. نویسنده تأکید کرده است که در این نوشتار سعی بر آن بوده است تا مطالب و مسائل علم رجال و درایه بهصورت اجمال و بدون تطویل در بیان ادله و صرفاً جهت آشنایی در حد متوسط مطرح گردد و در موارد فراوانی به مبانی و کلمات اهل سنت نیز اشاره شده است. <ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص20</ref> | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
نگارنده در تعریف علم رجال و تفاوت آن با علم تراجم چنین نوشته است: علم رجال، علمى است که از اسماء و احوال راویان در جهت دارا بودن شرایط قبول خبر و طبقه راوى و اوصافى که افراد مشترک را تمییز دهد بحث مىکند. تفاوت آن با علم تراجم آن است که علم تراجم از احوال شخصیتها و صاحبان حوادث مهم بحث مىکند؛ خواه مربوط به اعتبار خبر باشد یا خیر، اما در علم رجال تنها در مورد راویان و هرچه در اعتبار حدیث ایشان مطرح است بحث مىشود. تاریخچه علم رجال به معناى جرح و تعدیل به صدر اسلام برمىگردد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص35</ref> | نگارنده در تعریف علم رجال و تفاوت آن با علم تراجم چنین نوشته است: علم رجال، علمى است که از اسماء و احوال راویان در جهت دارا بودن شرایط قبول خبر و طبقه راوى و اوصافى که افراد مشترک را تمییز دهد بحث مىکند. تفاوت آن با علم تراجم آن است که علم تراجم از احوال شخصیتها و صاحبان حوادث مهم بحث مىکند؛ خواه مربوط به اعتبار خبر باشد یا خیر، اما در علم رجال تنها در مورد راویان و هرچه در اعتبار حدیث ایشان مطرح است بحث مىشود. تاریخچه علم رجال به معناى جرح و تعدیل به صدر اسلام برمىگردد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص35</ref> | ||
نویسنده یادآور شده است: غالیان براى | نویسنده یادآور شده است: غالیان براى اهلبیت(ع) مرتبهاى از الوهیت معتقد بودند و به ربوبیت ایشان قائل شدند. ائمه(ع) به شدت به مقابله با آنها پرداختند و آنها را تکفیر کردند. علما و رجالیون شیعه نیز به تبع امامان معصوم(ع) از آنها بیزارى جستند و راوى را به اتهام غلوّ، جرح میکردند. این کار به دو دلیل بود: یکى کفر غالیان و دیگرى اعتقاد آنها به اباحهگرى.<ref>ر.ک: همان، ص317</ref> | ||
نویسنده در ابتکاری جالب، جدولی تنظیم کرده و اسامی 153 نفر از راویان کثیرالروایة را همراه با ذکر طبقه، تعداد روایت و اعتبار آنان بر اساس کتاب [[معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة|معجم رجال الحدیث]] [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله سید ابوالقاسم خویی]] شناسانده است. <ref>ر.ک: همان، ص347- 355</ref> | نویسنده در ابتکاری جالب، جدولی تنظیم کرده و اسامی 153 نفر از راویان کثیرالروایة را همراه با ذکر طبقه، تعداد روایت و اعتبار آنان بر اساس کتاب [[معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة|معجم رجال الحدیث]] [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله سید ابوالقاسم خویی]] شناسانده است. <ref>ر.ک: همان، ص347- 355</ref> |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۳
آشنايی با علم رجال | |
---|---|
پدیدآوران | نجفی یزدی، سید محمد (نويسنده) |
ناشر | مرکز بينالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1394ش - 1436ق |
چاپ | 2 |
شابک | 978-964-195-646-4 |
موضوع | حدیث - علم الرجال - حدیث - علم الدرایه |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ن3آ5 114 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آشنایی با علم رجال، از آثار سید محمد نجفی یزدی (متولد 1337ش)، مجموعه درسهایی در توضیح عمده مباحث کلی دانش رجال و درایه و قواعد و اصطلاحات آن است. مخاطبان، دانشپژوهان دوره کارشناسی رشته فقه و اصول هستند. نویسنده تأکید کرده است که در این نوشتار سعی بر آن بوده است تا مطالب و مسائل علم رجال و درایه بهصورت اجمال و بدون تطویل در بیان ادله و صرفاً جهت آشنایی در حد متوسط مطرح گردد و در موارد فراوانی به مبانی و کلمات اهل سنت نیز اشاره شده است. [۱]
کتاب حاضر در 17 درس و 5 فصل (مبادی و مقدمات، کلیات و اصول علم رجال، مهمترین منابع حدیثی، فرقههای شیعه و اهل سنت و اصطلاحات علم درایه) سامان یافته و برای هر درس، خلاصه، چند پرسش و منابع برای مطالعه بیشتر فراهم شده است.
نگارنده در تعریف علم رجال و تفاوت آن با علم تراجم چنین نوشته است: علم رجال، علمى است که از اسماء و احوال راویان در جهت دارا بودن شرایط قبول خبر و طبقه راوى و اوصافى که افراد مشترک را تمییز دهد بحث مىکند. تفاوت آن با علم تراجم آن است که علم تراجم از احوال شخصیتها و صاحبان حوادث مهم بحث مىکند؛ خواه مربوط به اعتبار خبر باشد یا خیر، اما در علم رجال تنها در مورد راویان و هرچه در اعتبار حدیث ایشان مطرح است بحث مىشود. تاریخچه علم رجال به معناى جرح و تعدیل به صدر اسلام برمىگردد. [۲]
نویسنده یادآور شده است: غالیان براى اهلبیت(ع) مرتبهاى از الوهیت معتقد بودند و به ربوبیت ایشان قائل شدند. ائمه(ع) به شدت به مقابله با آنها پرداختند و آنها را تکفیر کردند. علما و رجالیون شیعه نیز به تبع امامان معصوم(ع) از آنها بیزارى جستند و راوى را به اتهام غلوّ، جرح میکردند. این کار به دو دلیل بود: یکى کفر غالیان و دیگرى اعتقاد آنها به اباحهگرى.[۳]
نویسنده در ابتکاری جالب، جدولی تنظیم کرده و اسامی 153 نفر از راویان کثیرالروایة را همراه با ذکر طبقه، تعداد روایت و اعتبار آنان بر اساس کتاب معجم رجال الحدیث آیتالله سید ابوالقاسم خویی شناسانده است. [۴]
او از تعداد 91 کتاب فارسی و عربی برای نگارش این اثر استفاده کرده است. [۵]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.