ازدی، یزید بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ازدی (ابهام زدایی)' به 'ازدی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" | | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۳: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|ازدی ( | {{کاربردهای دیگر|ازدی (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''ابوزکریا یزید بن محمد بن ایاس ازدی''' (متوفی 334ق)، مورخ و محدث موصلی در قرن چهارم قمری و صاحب کتاب «[[تاريخ الموصل]]». | '''ابوزکریا یزید بن محمد بن ایاس ازدی''' (متوفی 334ق)، مورخ و محدث موصلی در قرن چهارم قمری و صاحب کتاب «[[تاريخ الموصل]]». | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۰
| نام | ازدی، یزید بن محمد |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | محمد |
| متولد | |
| محل تولد | احتمالا موصل |
| رحلت | 334ق |
| اساتید | محمد بن احمد بن ابی‌مثنی موصلی |
| برخی آثار | تاريخ الموصل |
| کد مؤلف | AUTHORCODE05140AUTHORCODE |
ابوزکریا یزید بن محمد بن ایاس ازدی (متوفی 334ق)، مورخ و محدث موصلی در قرن چهارم قمری و صاحب کتاب «تاريخ الموصل».
ولادت
ابوزکریا از قبیله یمانی ازد بود. سال تولد وی دانسته نیست. با توجه به نسبت وی می‌توان گفت که ازدی احتمالاً در موصل زاده شده و در همان جا پرورش یافته است. در برخی منابع آمده که او به ابن زکره نیز مشهور بوده است.
اساتید و شیوخ
ازدی در موصل نزد استادانی چون: محمد بن احمد بن ابی‌مثنی موصلی، عبیدالله بن غنام، اسحاق بن حسن حربی و جز آنان استماع حدیث کرد.
شاگردان
از میان کسانی که از ابوزکریا روایت کرده‌اند می‌توان مظفر بن محمد طوسی، ابوالحسین محمد بن احمد بن جمیع، نصر بن ابی‌نصر طوسی عطار را برشمرد.
مناصب
وی مدتی در موصل بر منصب قضا بود.
وفات
ازدی در سال 334ق، بدرود حیات گفت.
آثار
- تاريخ الموصل؛
- طبقات المحدثين؛
- اثر دیگری که ازدی خود از آن نام برده است، اما در مآخذ شناخته‌شده، نامی از آن به میان نیامده، کتابی است به نام «القبائل و الخطط» که گویا در آن به شرح قبایل ساکن در شهر موصل پرداخته بوده است[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: ملاابراهیمی، عزت، ج8، ص35-36
منابع مقاله
ملاابراهیمی، عزت، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1377ش.