دلیل تحریر الوسیلة (الصوم): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'بنیان گذار' به 'بنیان‌گذار')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۹: خط ۹:
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =  خ9 ت3025 183/9 BP  
    | کد کنگره =  خ9 ت3025 183/9 BP  
    | موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر - روزه - فقه جعفری - رساله عملیه
    | موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر - روزه - فقه جعفری - رساله عملیه
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج
    | ناشر = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج
    | مکان نشر = ایران - تهران
    | مکان نشر = ایران - تهران
    | سال نشر = 1390ش - 1432ق
    | سال نشر = 1390ش - 1432ق

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۳

    دلیل تحریر الوسیلة (الصوم)
    دلیل تحریر الوسیلة (الصوم)
    پدیدآورانسیفی، علی‌اکبر (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرتحریر الوسیله. برگزیده. شرح ** کتاب الصوم
    ناشرمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1390ش - 1432ق
    چاپ1
    شابک978-964-212-177-9
    موضوعخمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر - روزه - فقه جعفری - رساله عملیه
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    خ9 ت3025 183/9 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    دليل تحرير الوسيلة، تألیف علی‌اکبر سیفی مازندرانی (متولد 1335ش)، شرح كتاب الصوم «تحریر الوسیله» امام خمینی(ره) است.

    نویسنده، این کتاب را بر اساس متن «تحریر الوسیله» امام خمینی(ره) پس از تحقیق و مطالعه و تدریس مباحث برای تعدادی از فضلای حوزه علمیه و حل معضلات و دشواری‌های مباحث تدوین کرده است. شیوه تحقیق مسائل در این کتاب بر اساس این مراحل است:

    1. در تحقیق فروع مهم، ابتدا آراء فقها تتبع و اقوال ایشان، به‌ویژه قدما و فحول متأخرین و معاصرین ذکر و قول مشهور یا اشهر مشخص شده است. ترتیب اقوال ایشان بر اساس موضوع مورد اختلاف آنهاست.
    2. پس از آن به دلایلی که برای هریک از اقوال به آنها استدلال شده، ذکر گردیده و اشاره شده که امام خمینی(ره) با کدام دیدگاه موافق بوده و دلیل مخالفتش با دیگر اقوال چه بوده است.
    3. در هر مسئله، اجماعات محصل و منقول ذکر شده و به عدم صلاحیت بیشتر این اجماعات برای دلیلیت اشاره شده است.
    4. ضعف سند به عمل مشهور جبران شده است. شارح در امثال این مورد موافق با رأی ماتن است.
    5. گاه به وجه تصحیح بعضی اصول روایی مانند تفسیر امام حسن عسکری(ع)، غیبت نعمانی و کتاب سلیم بن قیس اشاره شده است.
    6. گاه از حال رواتی که در اسناد روایات واقع هستند و چرخ استدلال و استنباط در مسئله حول آن می‌چرخد، فحص شده است.
    7. بنا به شیوه بحث، در ابتدا، در مسائل مهم، محل نزاع تحریر شده است، سپس به تحریر اقوال فقها و تنقیح آراء آنان پرداخته شده است[۱]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه مؤلف، صفحه د - و

    منابع مقاله

    مقدمه مؤلف.


    وابسته‌ها