الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR67605J1.jpg | عنوان = الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = محجوب، فاطمه محمد (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م۳م۸ 5/1 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الغد العربي | م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية'''، تألیف فاطمه محجوب (معاصر)، دائرةالمعارف علوم اسلامی و معرفی نویسندگان متقدم و متأخر این عرصه است. | '''الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية'''، تألیف [[محجوب، فاطمه محمد|فاطمه محجوب]] (معاصر)، دائرةالمعارف علوم اسلامی و معرفی نویسندگان متقدم و متأخر این عرصه است. | ||
نویسنده در مقدمه کتاب از دائرةالمعارف‌های سه‌گانه‌ای که برای عموم منتشر کرده و مشتمل بر معلومات عمومی در علوم جغرافیا، تاریخ، ریاضیات و فنون و... است، یاد کرده است. در این کتب از علوم شریعت یاد نشده است، ولذا نویسنده تصمیم گرفته در یک دائرةالمعارف دیگر میراث امت اسلامی که علمای اسلام در طول زمان از خود به‌جای گذاشته‌اند و اصول تمدن و اصالت آن را معرفی کند؛ لذا این موسوعه را با نام «موسوعة العلوم الإسلامية» منتشر کرده است. | نویسنده در مقدمه کتاب از دائرةالمعارف‌های سه‌گانه‌ای که برای عموم منتشر کرده و مشتمل بر معلومات عمومی در علوم جغرافیا، تاریخ، ریاضیات و فنون و... است، یاد کرده است. در این کتب از علوم شریعت یاد نشده است، ولذا نویسنده تصمیم گرفته در یک دائرةالمعارف دیگر میراث امت اسلامی که علمای اسلام در طول زمان از خود به‌جای گذاشته‌اند و اصول تمدن و اصالت آن را معرفی کند؛ لذا این موسوعه را با نام «موسوعة العلوم الإسلامية» منتشر کرده است. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:آثار کلی علم الحدیث]] | |||
[[رده:دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۷
| الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محجوب، فاطمه محمد (نويسنده) |
| ناشر | دار الغد العربي |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 13ش - 1993م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 21 |
| کد کنگره | /م۳م۸ 5/1 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية، تألیف فاطمه محجوب (معاصر)، دائرةالمعارف علوم اسلامی و معرفی نویسندگان متقدم و متأخر این عرصه است.
نویسنده در مقدمه کتاب از دائرةالمعارف‌های سه‌گانه‌ای که برای عموم منتشر کرده و مشتمل بر معلومات عمومی در علوم جغرافیا، تاریخ، ریاضیات و فنون و... است، یاد کرده است. در این کتب از علوم شریعت یاد نشده است، ولذا نویسنده تصمیم گرفته در یک دائرةالمعارف دیگر میراث امت اسلامی که علمای اسلام در طول زمان از خود به‌جای گذاشته‌اند و اصول تمدن و اصالت آن را معرفی کند؛ لذا این موسوعه را با نام «موسوعة العلوم الإسلامية» منتشر کرده است.
در این موسوعه تنها به احصای علوم اسلامی بسنده نشده است، بلکه شرح حال علما و تألیفات ایشان معرفی و نمونه‌هایی از آنها ارائه شده است. این موسوعه به ذکر تراجم علمای پیشین – آن‌گونه که در موسوعه‌ها رایج است - اکتفا نکرده، بلکه مشتمل بر شرح حال علمای متأخر مانند شیوخ الازهر و خریجیه و شیوخ مستنصریه و علمای دمشق و... نیز است[۱].
مقصود از علوم اسلامی که این موسوعه به آن نام‌گذاری شده است، عبارت است از:
- اول: علوم شرعی؛ یعنی علوم قرآن کریم و علوم حدیث، کلام، فقه، اصول فقه، سیره نبوی و...
- دوم: علوم عقلی که مسلمانان به آن اشتغال دارند؛ یعنی علم لغت، جغرافیا، تاریخ، طب، داروسازی، دام‌پزشکی، حساب، جبر، ورزش، نجوم و... البته زبان عربی از جهت ارتباط تنگاتنگش با قرآن کریم خصوصیت دارد و شناخت آن برای شناخت قرآن کریم و احادیث شریف لازم است[۲].
تراجم کتاب با شرح حال رسول‌الله(ص) آغاز شده است. پس از آن سیره انبیا، خلفای راشدین، صحابه و تابعین و اتباع تابعین تحت عنوان «علم السیر» ذکر شده است. پس از آن شرح حال دانشمندانی که به علوم اسلامی اشتغال داشته و نمونه بوده‌اند و تراجم مؤسسین آثار اسلامی مختلف که به سبب آنها شهرهای اسلامی در انحای عالم مورد تجلیل قرار گرفته‌اند. در رابطه با تراجم، نسبت به ذکر القاب تعظیم و تفخیم محافظت شده است؛ چراکه این القاب از ویژگی‌های عصری بوده که در آن زندگی می‌کرده‌اند. به مصنفات، خواه مطبوع و خواه مخطوط، به‌صورت مستقل پرداخته شده و محتوای آنها مفصل یا مختصر معرفی شده است[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.