سیمای زن در قرآن: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[رامپناهی، اعظم]] (تدوین) | [[رامپناهی، اعظم]] (تدوین) | ||
[[موسوی مدنی، سید علیرضا]] (سخنرانی) | |||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۱۰۴/ز۹م۸۴ | ||
| موضوع = | | موضوع = زنان در قرآن,زنان مقدس | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = روابط عمومی شورای فرهنگی اجتماعی زنان | | ناشر = روابط عمومی شورای فرهنگی اجتماعی زنان | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زن ( | {{کاربردهای دیگر| زن (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر| زن در قرآن (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| در قرآن (ابهامزدایی)}} | |||
'''سیمای زن در قرآن'''، مجموعهای است از سخنرانیهای [[سید علیرضا موسوی مدنی]] درباره زن که با کمک آیات قرآن مباحث خود را در سه فصل پیش برده است. | '''سیمای زن در قرآن'''، مجموعهای است از سخنرانیهای [[سید علیرضا موسوی مدنی]] درباره زن که با کمک آیات قرآن مباحث خود را در سه فصل پیش برده است. | ||
از آنجا که قرآن کریم، حبل متین و فرقان محکم و مبین آموزههای حقه اسلام در حوزه علوم نقلی و عقلی به شمار میرود، نویسنده به مدد آیات نورانی قرآن و با بهرهگیری از یک سلسله مباحث معرفتی و اصولی، در سه فصل درباره چارچوب اصلی دیدگاه قرآن درباره جایگاه زن بحث کرده است. | از آنجا که قرآن کریم، حبل متین و فرقان محکم و مبین آموزههای حقه اسلام در حوزه علوم نقلی و عقلی به شمار میرود، نویسنده به مدد آیات نورانی قرآن و با بهرهگیری از یک سلسله مباحث معرفتی و اصولی، در سه فصل درباره چارچوب اصلی دیدگاه قرآن درباره جایگاه زن بحث کرده است. | ||
فصل دوم، جلوههای حیات فردی، خانوادگی و اجتماعی زن در قرآن نام گرفته و حیات فردی و اجتماعی زن با هم مقایسه شده و درباره وی و جایگاه مادریاش در آفرینش مطالبی آمده است. در این فصل مباحثی نیز مانند زن و شأن ولایت و اسرار حجاب در قرآن مطرح میشود. فصل پایانی کتاب به معرفی زنان اسوه در قرآن اختصاص دارد و منزلت حضرت مریم(س) و حضرت زهرا(س) در قرآن را تبیین میکند<ref>حبیبی، سلمان، ص40-41</ref>. | در فصل نخست، جایگاه زن در نظام خلقت بررسی و فرآیند خلقت انسان به بیان قرآن و نیز تساوی جایگاه زن و مرد در خلقت مطرح شده و هدف از خلقت، ازدواج در جهان آفرینش بیان شده است. | ||
فصل دوم، جلوههای حیات فردی، خانوادگی و اجتماعی زن در قرآن نام گرفته و حیات فردی و اجتماعی زن با هم مقایسه شده و درباره وی و جایگاه مادریاش در آفرینش مطالبی آمده است. | |||
در این فصل مباحثی نیز مانند زن و شأن ولایت و اسرار حجاب در قرآن مطرح میشود. فصل پایانی کتاب به معرفی زنان اسوه در قرآن اختصاص دارد و منزلت حضرت مریم(س) و حضرت زهرا(س) در قرآن را تبیین میکند<ref>حبیبی، سلمان، ص40-41</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۵: | خط ۴۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
حبیبی، سلمان، | حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۶
سیمای زن در قرآن، مجموعهای است از سخنرانیهای سید علیرضا موسوی مدنی درباره زن که با کمک آیات قرآن مباحث خود را در سه فصل پیش برده است.
| سیمای زن در قرآن: مجموعه سخنرانیهای استاد سید علیرضا موسوی مدنی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رامپناهی، اعظم (تدوین) موسوی مدنی، سید علیرضا (سخنرانی) |
| ناشر | روابط عمومی شورای فرهنگی اجتماعی زنان |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1385ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | زنان در قرآن,زنان مقدس |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۱۰۴/ز۹م۸۴ |
از آنجا که قرآن کریم، حبل متین و فرقان محکم و مبین آموزههای حقه اسلام در حوزه علوم نقلی و عقلی به شمار میرود، نویسنده به مدد آیات نورانی قرآن و با بهرهگیری از یک سلسله مباحث معرفتی و اصولی، در سه فصل درباره چارچوب اصلی دیدگاه قرآن درباره جایگاه زن بحث کرده است.
در فصل نخست، جایگاه زن در نظام خلقت بررسی و فرآیند خلقت انسان به بیان قرآن و نیز تساوی جایگاه زن و مرد در خلقت مطرح شده و هدف از خلقت، ازدواج در جهان آفرینش بیان شده است.
فصل دوم، جلوههای حیات فردی، خانوادگی و اجتماعی زن در قرآن نام گرفته و حیات فردی و اجتماعی زن با هم مقایسه شده و درباره وی و جایگاه مادریاش در آفرینش مطالبی آمده است.
در این فصل مباحثی نیز مانند زن و شأن ولایت و اسرار حجاب در قرآن مطرح میشود. فصل پایانی کتاب به معرفی زنان اسوه در قرآن اختصاص دارد و منزلت حضرت مریم(س) و حضرت زهرا(س) در قرآن را تبیین میکند[۱].
پانویس
- ↑ حبیبی، سلمان، ص40-41
منابع مقاله
حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.