زن: از اسلام چه میدانیم؟: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زن (ابهام زدایی)' به 'زن (ابهامزدایی)') |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زن ( | {{کاربردهای دیگر| زن (ابهامزدایی)}} | ||
'''زن: از اسلام چه میدانیم؟''' اثر [[مهریزی، مهدی|مهدی مهریزی]]، به بررسی دیدگاه اسلام درباره شخصیت زن، زن و خانواده، زن و اجتماع میپردازد. | '''زن: از اسلام چه میدانیم؟''' اثر [[مهریزی، مهدی|مهدی مهریزی]]، به بررسی دیدگاه اسلام درباره شخصیت زن، زن و خانواده، زن و اجتماع میپردازد. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
حبیبی، سلمان، | حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== |
نسخهٔ کنونی تا ۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۷
زن: از اسلام چه میدانیم؟ اثر مهدی مهریزی، به بررسی دیدگاه اسلام درباره شخصیت زن، زن و خانواده، زن و اجتماع میپردازد.
زن: از اسلام چه میدانیم؟ | |
---|---|
پدیدآوران | مهریزی، مهدی |
ناشر | نشر خرم |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1377ش |
چاپ | 1 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
در این کتاب که برای استفاده نسل جوان و بهصورت مجموعهای با نام «از اسلام چه میدانیم؟» نوشته شده است، به بررسی دیدگاه اسلام درباره شخصیت زن، زن و خانواده، مسئله مشارکت زنان در حیات اجتماعی و نیز حجاب و عفاف زنان میپردازد. این کتاب شامل شش بخش است. در بخش نخست، شخصیت زن از دیدگاه قرآن کریم و سنت معصومان: و باور پنهان مسلمانان بررسی شده است. بنابراین، تفاوتی اساسی در نهاد زن و مرد وجود ندارد، توان رشد و کمالجویی برای هر دو یکسان است، هر دو میتوانند به مراتب والای معنوی و انسانی دست یابند و هیچکدام طفیلی دیگری نیست. در پایان این بخش، به دو پرسش بزرگ «دایره تفاوت زن و مرد تا چه اندازه گسترده است» و «درباره برخی تعابیر دینی که حاکی از نقصان عقل زن و نقص ایمان است، چه باید گفت؟» پاسخهایی کوتاه داده شده است. پاسخ نویسنده به پرسش اخیر که با ایجاز بسیار بیان شده، شامل این بندهاست:
- برخی احادیث به درستی معنا نشدهاند و حقیقت آن با تأمل و دقت معنایی روشن خواهد شد.
- برخی احادیث قابل انتساب به پیشوایان دینی نیست، بلکه با اثرپذیری از فرهنگهای غیردینی و انگیزههای گوناگون جعل شده است.
- برخی دیگر از احادیث و روایات، ناظر به شرایط ویژه است و نمیتوان مفاد آن را تعمیم داد.
بخش دوم کتاب با عنوان «کمالات انسانی»، به بررسی مراحل تکامل زنان در دو عرصه دانش و سلوک معنوی اختصاص یافته است. این دو عرصه براساس متون و منابع دینی؛ یعنی قرآن و سنت و نیز بر پایه شواهد تاریخی و خارجی بررسی شدهاند. در مبحث دانشطلبی زنان به انواع پرسشها (زنان پیامبر، زنان از صحابه، صحابه از زنان و زنان از زنان) اشاره شده است.
در بخش سوم کتاب با عنوان «زن و خانواده»، نویسنده به دیدگاه اسلام از ازدواج و نیز جایگاه زن در خانواده پرداخته است. وی با توجه به متون دینی، هدف اسلام از ازدواج را چنین بیان میکند: بقای نسل انسان؛ سکونت و آرامش؛ ارضای غریزه جنسی؛ مشارکت در حیات معنوی؛ مشارکت در حیات مادی؛ و تربیت نسل.
نویسنده در بخش چهارم به مسئله مشارکت زنان در حیات اجتماعی پرداخته و به جلوههای گوناگون این مشارکت توجه و اشاره کرده است. جواز مشارکت، انگیزههای مشارکت، و آداب مشارکت اجتماعی، عنوانهای سرفصلهای این بخش است.
بخش پنجم کتاب، ویژه حجاب و عفاف است که در آن مباحثی درباره فلسفه پوشش، شرایط عمومی پوشش، زینت و اختلاط، طرح و بررسی شده است. بخش پایانی کتاب نیز به کتابشناسی توصیفی مجموعههایی درباره زنان اختصاص یافته است. نویسنده در این بخش، پس از مقدمهای درباره سابقه تألیف و تدوین در زمینه مسائل زنان، به نقد و بررسی اجمالی چند مجموعه عربی زبان درباره «فقه المرأه» پرداخته است. این مجموعهها عبارتند از: المفصل فی احکام المرأة و البیت السلم؛ تحریر المرأة فی عصر الرسالة؛ مسائل حرجه فی فقه المرأة؛ المرأة فی الفکر الاسلامی؛ و جامعة مسانید النساء[۱].
پانویس
- ↑ حبیبی، سلمان، ص26-28
منابع مقاله
حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.