اسلام و زن: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR22157J1.jpg | عنوان = اسلام و زن | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زکی یمانی، احمد (نويسنده) مرتضوی، ضیاء (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ی8الف50 230/172 BP | موضوع =زناشویی (اسلام) -...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زن (ابهام زدایی)' به 'زن (ابهامزدایی)') |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[زکی یمانی، احمد]] ( | [[زکی یمانی، احمد]] (نویسنده) | ||
[[مرتضوی، ضیاء]] (مترجم) | [[مرتضوی، ضیاء]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ی8الف50 230/172 BP | ||
| موضوع =زناشویی (اسلام) - زنان در اسلام - وضع سیاسی و اجتماعی | | موضوع =زناشویی (اسلام) - زنان در اسلام - وضع سیاسی و اجتماعی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = میثم تمار | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = 1388ش | | سال نشر = 1388ش | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اسلام و زن'''، اثر احمد زکی یمانی و ترجمه سید ضیاء | {{کاربردهای دیگر| زن (ابهامزدایی)}} | ||
'''اسلام و زن'''، اثر [[زکی یمانی، احمد|احمد زکی یمانی]] و ترجمه [[مرتضوی، ضیاء|سید ضیاء مرتضوی]]، کتابی است که دیدگاه نویسنده درباره زن را به نمایش میگذارد. | |||
احمد | [[زکی یمانی، احمد|احمد زکی یمانی]]، همان شخصیت آشنای سیاسی عربستان است که حدود 25 سال وزیر نفت این کشور بوده و مقامی علمی ـ فرهنگی و نیز آثار علمی بسیاری دارد. دیدگاه [[زکی یمانی، احمد|زکی یمانی]] به موضوع زن، نشان میدهد او از نظر فکری و فرهنگی از جریان فکری ـ فرهنگی حاکم در کشور خود فاصله گرفته است. مترجم کتاب اسلام و زن، افزون بر ترجمه این اثر، توضیحاتی را نیز به متن افزوده و به نقد و بررسی دیدگاه نویسنده پرداخته است. مباحث کتاب در دو بخش و چندین فصل، اینگونه سامان یافته است: بخش اول با نام «احکام عمومی زن مسلمان» دو فصل دارد. عنوان فصل اول، وضع زن در دوران نبوی است. این فصل شامل این عنوانهاست: آزادی زنان درمدینه؛ شرکت در جهاد؛ حضور در عرصه دانش و سیاست. | ||
فصل دوم، نقش زن در | فصل دوم، نقش زن در دورههای پس از پیامبر نام دارد. در این فصل به نقش زن در عرصههای جهاد، سیاست، ادبیات، علوم دینی و روایتها و حکومت پرداخته شده است. فصل سوم، زن در چارچوب همسری و مقایسه آن با مرد نامگذاری شده است. یکی از مباحث این کتاب که مترجم، آن را «ازدواج به شرط طلاق» ترجمه کرده، گونهای ازدواج است که در عربستان سعودی، ازدواج مسیار نامیده شده است. این نوع ازدواج، شبیه ازدواج موقت است و شیعه بدان اعتقاد دارد. [[زکی یمانی، احمد|زکی یمانی]] با استناد به فتوای برخی علمای اهل سنت، این ازدواج را حرام شمرده و مترجم، پس از نقد و بررسی این دیدگاه، یادآور شده است برخی علمای اهل سنت مانند صالح وردانی، از فقهای سنّی سلفی مصر، در کتابی حلال بودن آن را اثبات کردهاند. | ||
نویسنده در این فصل، اهمیت شرعی موافقت زن و ازدواج، ازدواج با زنان اهل کتاب و مباحثی چون همشأنی؛ حقوق زناشویی؛ کتک زدن همسر؛ کار کردن زن در خانه؛ جواز چند همسری؛ دخالت حکومت در این امر؛ چند همسری در قانون یمن و مصر؛ مسئله طلاق؛ حضانت؛ حق و سهم زن در ارث در مقایسه با مرد، و شهادت زن در داوری را تبیین کرده است. | |||
بخش دوم با نام | بخش دوم با نام «ولایت عمومی زنان و شایستگی سیاسی آنان» دو فصل دارد. عنوان فصل اول، حکم ولایت عمومی زن در فقه قدیم و جدید است. نویسنده در این فصل، دیدگاه موافقان و مخالفان ولایت عمومی زن را بیان میکند و نظر بزرگانی چون ابوالاعلیمودودی، [[اسدآبادی، سید جمالالدین|سید جمالالدین اسدآبادی]]، [[ابوزهره، محمد|محمد ابوزهره]]، [[شعراوی، محمد متولی|محمد متولّی شعراوی]] و [[عقاد، عباس محمود|عباس محمود عقاد]] را میآورد. سپس دلایل موافقان و مخالفان را با توجه به قرآن، سنت نبوی، اجماع، قیاس، مصلحت و سد ذرایع بیان کرده است. در این فصل نیز مترجم، در بسیاری موارد به نقد و بررسی نظر عالمان اهل سنت و دلایل آنان میپردازد. فصل دوم، وظایف سیاسی زن نام دارد و عنوانهای مباحث این فصل عبارتند از: توحید؛ خاستگاه اصل برابری؛ عمومیت خطابات دینی؛ شایستگی و توانایی سیاسی زن و فقها و شایستگی سیاسی زنان<ref>حبیبی، سلمان، ص11-13</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
حبیبی، سلمان، | حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
خط ۴۸: | خط ۵۰: | ||
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | [[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۰
اسلام و زن | |
---|---|
پدیدآوران | زکی یمانی، احمد (نویسنده) مرتضوی، ضیاء (مترجم) |
ناشر | میثم تمار |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1388ش |
چاپ | 2 |
شابک | 964-5598-98-2 |
موضوع | زناشویی (اسلام) - زنان در اسلام - وضع سیاسی و اجتماعی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ی8الف50 230/172 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اسلام و زن، اثر احمد زکی یمانی و ترجمه سید ضیاء مرتضوی، کتابی است که دیدگاه نویسنده درباره زن را به نمایش میگذارد.
احمد زکی یمانی، همان شخصیت آشنای سیاسی عربستان است که حدود 25 سال وزیر نفت این کشور بوده و مقامی علمی ـ فرهنگی و نیز آثار علمی بسیاری دارد. دیدگاه زکی یمانی به موضوع زن، نشان میدهد او از نظر فکری و فرهنگی از جریان فکری ـ فرهنگی حاکم در کشور خود فاصله گرفته است. مترجم کتاب اسلام و زن، افزون بر ترجمه این اثر، توضیحاتی را نیز به متن افزوده و به نقد و بررسی دیدگاه نویسنده پرداخته است. مباحث کتاب در دو بخش و چندین فصل، اینگونه سامان یافته است: بخش اول با نام «احکام عمومی زن مسلمان» دو فصل دارد. عنوان فصل اول، وضع زن در دوران نبوی است. این فصل شامل این عنوانهاست: آزادی زنان درمدینه؛ شرکت در جهاد؛ حضور در عرصه دانش و سیاست.
فصل دوم، نقش زن در دورههای پس از پیامبر نام دارد. در این فصل به نقش زن در عرصههای جهاد، سیاست، ادبیات، علوم دینی و روایتها و حکومت پرداخته شده است. فصل سوم، زن در چارچوب همسری و مقایسه آن با مرد نامگذاری شده است. یکی از مباحث این کتاب که مترجم، آن را «ازدواج به شرط طلاق» ترجمه کرده، گونهای ازدواج است که در عربستان سعودی، ازدواج مسیار نامیده شده است. این نوع ازدواج، شبیه ازدواج موقت است و شیعه بدان اعتقاد دارد. زکی یمانی با استناد به فتوای برخی علمای اهل سنت، این ازدواج را حرام شمرده و مترجم، پس از نقد و بررسی این دیدگاه، یادآور شده است برخی علمای اهل سنت مانند صالح وردانی، از فقهای سنّی سلفی مصر، در کتابی حلال بودن آن را اثبات کردهاند.
نویسنده در این فصل، اهمیت شرعی موافقت زن و ازدواج، ازدواج با زنان اهل کتاب و مباحثی چون همشأنی؛ حقوق زناشویی؛ کتک زدن همسر؛ کار کردن زن در خانه؛ جواز چند همسری؛ دخالت حکومت در این امر؛ چند همسری در قانون یمن و مصر؛ مسئله طلاق؛ حضانت؛ حق و سهم زن در ارث در مقایسه با مرد، و شهادت زن در داوری را تبیین کرده است.
بخش دوم با نام «ولایت عمومی زنان و شایستگی سیاسی آنان» دو فصل دارد. عنوان فصل اول، حکم ولایت عمومی زن در فقه قدیم و جدید است. نویسنده در این فصل، دیدگاه موافقان و مخالفان ولایت عمومی زن را بیان میکند و نظر بزرگانی چون ابوالاعلیمودودی، سید جمالالدین اسدآبادی، محمد ابوزهره، محمد متولّی شعراوی و عباس محمود عقاد را میآورد. سپس دلایل موافقان و مخالفان را با توجه به قرآن، سنت نبوی، اجماع، قیاس، مصلحت و سد ذرایع بیان کرده است. در این فصل نیز مترجم، در بسیاری موارد به نقد و بررسی نظر عالمان اهل سنت و دلایل آنان میپردازد. فصل دوم، وظایف سیاسی زن نام دارد و عنوانهای مباحث این فصل عبارتند از: توحید؛ خاستگاه اصل برابری؛ عمومیت خطابات دینی؛ شایستگی و توانایی سیاسی زن و فقها و شایستگی سیاسی زنان[۱].
پانویس
- ↑ حبیبی، سلمان، ص11-13
منابع مقاله
حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.