تفکر در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56499J1.jpg | عنوان = تفکر در اسلام | عنوان‌های دیگر = تصحیح رساله «هدایة الغافلین» ** رساله هدایة الغافلین، حدیث عنوان بصری. فارسی - عربی | پدیدآورندگان | پدیدآوران = هزارجریبی، محمدکاظم بن محمدشفیع (نويسنده) قنبری...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[هزارجریبی، محمدکاظم بن محمدشفیع]] (نويسنده) | [[هزارجریبی، محمدکاظم بن محمدشفیع]] (نويسنده) | ||
[[قنبریان، علی ]] (مصحح) | [[قنبریان، علی]] (مصحح) | ||
[[رضائی نسب، محمد]] ( مصحح) | [[رضائی نسب، محمد]] (مصحح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = 5ر 4ه 229/2 BP | | کد کنگره = 5ر 4ه 229/2 BP | ||
| موضوع =حدیث عنوان بصری - اندیشه و تفکر - | | موضوع =حدیث عنوان بصری - اندیشه و تفکر - جنبه‌های مذهبی - اسلام - اندیشه و تفکر - جنبه‌های قرآنی - گناه (اسلام) - توبه (اسلام) - اخلاق اسلامی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = المطبعة التونسیة ** مکتبة الإمام المجاهد السید البغدادي العامة | | ناشر = المطبعة التونسیة ** مکتبة الإمام المجاهد السید البغدادي العامة | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تفکر در اسلام'''، تصحیح رساله | '''تفکر در اسلام'''، تصحیح رساله «[[هداية الغافلين]]» نوشته [[هزارجریبی، محمدکاظم بن محمدشفیع|آیت‌الله محمدکاظم هزارجریبی]] است. تصحیح و تعلیقات به قلم [[قنبریان، علی|علی قنبریان]] (عبدالله فیاض) و [[رضائی نسب، محمد|محمدرضا رضایی‌نسب]] (تهرانی) است. | ||
از رساله‌های فارسی مرحوم محمدکاظم هزار | از رساله‌های فارسی مرحوم [[هزارجریبی، محمدکاظم بن محمدشفیع|محمدکاظم هزار جریبی]]، «[[هداية الغافلين]]» می‌باشد. مؤلف محترم در مقدمه مطرح می‌کند که رساله در زمینه اهمیت تفکر می‌باشد، اما تقریباً تا اواسط رساله مبحث مذکور مطرح شده و بعد از آن، مباحث اخلاقی، توبه، فلسفه مصیبت‌ها و در نهایت ترجمه حدیث عنوان بصری ارائه شده است<ref>ر.ک: مقدمه قنبریان، ص5</ref>. | ||
نویسنده در مقدمه، مقاله را این‌گونه توصیف می‌کند: «... این رساله‌ای است در مذمت بی‌فکری و ترک تعقل و آنکه ترک فکر باعث حرمان جنان و استحقاق نیران می‌گردد و در این رساله ایراد نمودم قدری از آیات و اخباری را که دلالت می‌کنند بر مذمت ترک فکر و تعقل و بدی ثمره آن و آن‌ها اخباری‌اند که لازم است آدمی را، در هر روز به آن‌ها نظر کند و نفس خود را منقاد مضامین آن‌ها گرداند تا از غافلین محسوب نگردد و رفتار کند در جمیع کارها و عبادت خود، به آنچه که در آنهاست و آن را به | نویسنده در مقدمه، مقاله را این‌گونه توصیف می‌کند: «... این رساله‌ای است در مذمت بی‌فکری و ترک تعقل و آنکه ترک فکر باعث حرمان جنان و استحقاق نیران می‌گردد و در این رساله ایراد نمودم قدری از آیات و اخباری را که دلالت می‌کنند بر مذمت ترک فکر و تعقل و بدی ثمره آن و آن‌ها اخباری‌اند که لازم است آدمی را، در هر روز به آن‌ها نظر کند و نفس خود را منقاد مضامین آن‌ها گرداند تا از غافلین محسوب نگردد و رفتار کند در جمیع کارها و عبادت خود، به آنچه که در آنهاست و آن را به «[[هداية الغافلين]]» مسمی گردانیدم...»<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص11</ref>. | ||
متن رساله با آیه 164 سوره بقره آغاز شده است. مفاد ظاهر لفظ آن است به‌درستی که در خلقت آسمان‌ها و زمین و مختلف بودن شب و روز و کشتی‌ها که جاری می‌شوند در دریاها برای آنچه که منتفع می‌شوند به آن مردم و... هر آینه اینها همه آیاتند از برای قومی که تعقل نمایند و فکر کنند. نویسنده سپس به آیات متعدد دیگری با همین مضمون اشاره و تأکید می‌کند که آیات به این مضامین بسیار است که حق تعالی کافران و مخالفان خود را برای ترک تعقل و فکر و تدبر و تقلید کردن ایشان از پدران و گذشتگان خود بی‌دلیل و برهان مذمت کرده است. پس از آن روایاتی در این موضوع آورده و سپس چنین نتیجه می‌گیرد که اگر نیک نظر کنی خواهی دانست که هر کفر و فسق و ظلم و خلاف حق که در عالم هست همه آن‌ها به سبب ترک تفکر ناشی شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص16-12</ref>. | متن رساله با آیه 164 سوره بقره آغاز شده است. مفاد ظاهر لفظ آن است به‌درستی که در خلقت آسمان‌ها و زمین و مختلف بودن شب و روز و کشتی‌ها که جاری می‌شوند در دریاها برای آنچه که منتفع می‌شوند به آن مردم و... هر آینه اینها همه آیاتند از برای قومی که تعقل نمایند و فکر کنند. نویسنده سپس به آیات متعدد دیگری با همین مضمون اشاره و تأکید می‌کند که آیات به این مضامین بسیار است که حق تعالی کافران و مخالفان خود را برای ترک تعقل و فکر و تدبر و تقلید کردن ایشان از پدران و گذشتگان خود بی‌دلیل و برهان مذمت کرده است. پس از آن روایاتی در این موضوع آورده و سپس چنین نتیجه می‌گیرد که اگر نیک نظر کنی خواهی دانست که هر کفر و فسق و ظلم و خلاف حق که در عالم هست همه آن‌ها به سبب ترک تفکر ناشی شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص16-12</ref>. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]] | [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]] | ||
[[رده:اسلام و دانش و معرفت، اسلام و تمدن غرب]] | [[رده:اسلام و دانش و معرفت، اسلام و تمدن غرب]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۹
| تفکر در اسلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | هزارجریبی، محمدکاظم بن محمدشفیع (نويسنده)
قنبریان، علی (مصحح) رضائی نسب، محمد (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | تصحیح رساله «هدایة الغافلین» ** رساله هدایة الغافلین، حدیث عنوان بصری. فارسی - عربی |
| ناشر | المطبعة التونسیة ** مکتبة الإمام المجاهد السید البغدادي العامة |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1396ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-97684-5-5 |
| موضوع | حدیث عنوان بصری - اندیشه و تفکر - جنبه‌های مذهبی - اسلام - اندیشه و تفکر - جنبه‌های قرآنی - گناه (اسلام) - توبه (اسلام) - اخلاق اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 5ر 4ه 229/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفکر در اسلام، تصحیح رساله «هداية الغافلين» نوشته آیت‌الله محمدکاظم هزارجریبی است. تصحیح و تعلیقات به قلم علی قنبریان (عبدالله فیاض) و محمدرضا رضایی‌نسب (تهرانی) است.
از رساله‌های فارسی مرحوم محمدکاظم هزار جریبی، «هداية الغافلين» می‌باشد. مؤلف محترم در مقدمه مطرح می‌کند که رساله در زمینه اهمیت تفکر می‌باشد، اما تقریباً تا اواسط رساله مبحث مذکور مطرح شده و بعد از آن، مباحث اخلاقی، توبه، فلسفه مصیبت‌ها و در نهایت ترجمه حدیث عنوان بصری ارائه شده است[۱].
نویسنده در مقدمه، مقاله را این‌گونه توصیف می‌کند: «... این رساله‌ای است در مذمت بی‌فکری و ترک تعقل و آنکه ترک فکر باعث حرمان جنان و استحقاق نیران می‌گردد و در این رساله ایراد نمودم قدری از آیات و اخباری را که دلالت می‌کنند بر مذمت ترک فکر و تعقل و بدی ثمره آن و آن‌ها اخباری‌اند که لازم است آدمی را، در هر روز به آن‌ها نظر کند و نفس خود را منقاد مضامین آن‌ها گرداند تا از غافلین محسوب نگردد و رفتار کند در جمیع کارها و عبادت خود، به آنچه که در آنهاست و آن را به «هداية الغافلين» مسمی گردانیدم...»[۲].
متن رساله با آیه 164 سوره بقره آغاز شده است. مفاد ظاهر لفظ آن است به‌درستی که در خلقت آسمان‌ها و زمین و مختلف بودن شب و روز و کشتی‌ها که جاری می‌شوند در دریاها برای آنچه که منتفع می‌شوند به آن مردم و... هر آینه اینها همه آیاتند از برای قومی که تعقل نمایند و فکر کنند. نویسنده سپس به آیات متعدد دیگری با همین مضمون اشاره و تأکید می‌کند که آیات به این مضامین بسیار است که حق تعالی کافران و مخالفان خود را برای ترک تعقل و فکر و تدبر و تقلید کردن ایشان از پدران و گذشتگان خود بی‌دلیل و برهان مذمت کرده است. پس از آن روایاتی در این موضوع آورده و سپس چنین نتیجه می‌گیرد که اگر نیک نظر کنی خواهی دانست که هر کفر و فسق و ظلم و خلاف حق که در عالم هست همه آن‌ها به سبب ترک تفکر ناشی شده است[۳].
در ادامه روایات اخلاقی دیگری ذکر شده و به حدیث عنوان بصری ختم شده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.