سبک زندگی اسلامی از منظر اهل‌بیت علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زندگی (ابهام زدایی)' به 'زندگی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR52900J1.jpg | | تصویر =NUR52900J1.jpg | ||
| عنوان = سبک زندگی اسلامی از منظر | | عنوان = سبک زندگی اسلامی از منظر اهل‌بیت علیهم‌السلام | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| سبک زندگی (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| زندگی (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''سبك زندگى اسلامى از منظر اهل‌بیت(ع)'''، نوشته [[محمد جعفريان]] (معاصر)، گردآوری متن عربی و ترجمه فارسی مجموعه‌ا‌ى از آيات و روايات در موضوع نظام خانواده اسلامی بدون هیچ تحلیل و توضیحی است. | '''سبك زندگى اسلامى از منظر اهل‌بیت(ع)'''، نوشته [[محمد جعفريان]] (معاصر)، گردآوری متن عربی و ترجمه فارسی مجموعه‌ا‌ى از آيات و روايات در موضوع نظام خانواده اسلامی بدون هیچ تحلیل و توضیحی است. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۲: | ||
==انتقاد روش‌شناختی== | ==انتقاد روش‌شناختی== | ||
از آغاز تا انجام این اثر، گردآوری متن و ترجمه روایات و گاه آیات است و دیگر، هیچ! نویسنده هیچ تلاشی برای نوآوری، جمع‌بندی و نتیجه‌گیری، پردازش و تحلیل و توضیح متناسب با زبان و فرهنگ امروزی -جز انتخاب نام کتاب و تنظیم فهرست و عناوین مطالب- انجام نداده است! با مرور اجمالی سراسر کتاب فقط یک مورد یک خطی توضیح یافت شد: نویسنده بعد از ذکر روایت امام صادق(ع): "مَنْ أَحَبَّ الْحَيَاةَ ذَلَ‌ّ." و ترجمه آن: "هر كس زندگى را دوست داشته باشد، خوار مى‌شود."، تنها این جمله ناکافی را افزوده است: منظور از زندگى در اینجا، دنياست كه دوست‌داشتن آن خوارى مى‌آورد.<ref>متن | از آغاز تا انجام این اثر، گردآوری متن و ترجمه روایات و گاه آیات است و دیگر، هیچ! نویسنده هیچ تلاشی برای نوآوری، جمع‌بندی و نتیجه‌گیری، پردازش و تحلیل و توضیح متناسب با زبان و فرهنگ امروزی -جز انتخاب نام کتاب و تنظیم فهرست و عناوین مطالب- انجام نداده است! با مرور اجمالی سراسر کتاب فقط یک مورد یک خطی توضیح یافت شد: نویسنده بعد از ذکر روایت امام صادق(ع): "مَنْ أَحَبَّ الْحَيَاةَ ذَلَ‌ّ." و ترجمه آن: "هر كس زندگى را دوست داشته باشد، خوار مى‌شود."، تنها این جمله ناکافی را افزوده است: منظور از زندگى در اینجا، دنياست كه دوست‌داشتن آن خوارى مى‌آورد.<ref>متن کتاب، ص450.</ref> | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
#عَنْ النبى(ص) أَنَّهُ قَالَ: إِذَا عَرَفَتِ المَرْأَةُ رَبَّهَا وَآمَنَتْ بِهِ وَبِرَسُولِهِ، وَعَرَفَتْ فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهَا، وَصَلَّتْ خَمْساً، وَصَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَأَحْصَنَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. پيامبر خدا(ص) فرمودند: اگر زن پروردگارش را بشناسد و به او و رسولش ايمان بياورد، و فضيلت اهل‌بیت پيامبر خود را بشناسد، و پنج نماز واجب را به جا آورد، و ماه رمضان را روزه بگيرد، و فرج خويش را حفظ كند (عفت خويش را نگه دارد)، و از شوهرش اطاعت كند، از هريك از درهاى بهشت كه بخواهد وارد بهشت مى‌شود.<ref> | #عَنْ النبى(ص) أَنَّهُ قَالَ: إِذَا عَرَفَتِ المَرْأَةُ رَبَّهَا وَآمَنَتْ بِهِ وَبِرَسُولِهِ، وَعَرَفَتْ فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهَا، وَصَلَّتْ خَمْساً، وَصَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَأَحْصَنَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. پيامبر خدا(ص) فرمودند: اگر زن پروردگارش را بشناسد و به او و رسولش ايمان بياورد، و فضيلت اهل‌بیت پيامبر خود را بشناسد، و پنج نماز واجب را به جا آورد، و ماه رمضان را روزه بگيرد، و فرج خويش را حفظ كند (عفت خويش را نگه دارد)، و از شوهرش اطاعت كند، از هريك از درهاى بهشت كه بخواهد وارد بهشت مى‌شود.<ref>همان، ص374-375.</ref> | ||
#قَالَ النَّبِيُّ(ص): مَنْ صَبَرَ عَلَى سُوءِ خُلُقِ امْرَأَتِهِ، أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْأَجْرِ مَا أَعْطَى أَيُّوبَ(ع) عَلَى بَلَائِهِ، وَ مَنْ صَبَرَتْ عَلَى سُوءِ خُلُقِ زَوْجِهَا، أَعْطَاهَا اللَّهُ مِثْلَ ثَوَابِ آسِيَةَ بِنْتِ مُزَاحِمٍ. پيامبر(ص) فرمودند: مردى كه بر بدخويى همسرش صبر كند، خداوند اجر مصائب ايوب را به وى مى‌دهد، و زنى كه بر بدخويى شوهرش شكيبايى كند، خداوند ثواب آسيه را به او مى‌دهد.<ref> | #قَالَ النَّبِيُّ(ص): مَنْ صَبَرَ عَلَى سُوءِ خُلُقِ امْرَأَتِهِ، أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْأَجْرِ مَا أَعْطَى أَيُّوبَ(ع) عَلَى بَلَائِهِ، وَ مَنْ صَبَرَتْ عَلَى سُوءِ خُلُقِ زَوْجِهَا، أَعْطَاهَا اللَّهُ مِثْلَ ثَوَابِ آسِيَةَ بِنْتِ مُزَاحِمٍ. پيامبر(ص) فرمودند: مردى كه بر بدخويى همسرش صبر كند، خداوند اجر مصائب ايوب را به وى مى‌دهد، و زنى كه بر بدخويى شوهرش شكيبايى كند، خداوند ثواب آسيه را به او مى‌دهد.<ref>همان، ص163.</ref> | ||
==مآخذ نگارنده== | ==مآخذ نگارنده== | ||
نویسنده، برای نگارش اثر حاضر از 44 کتاب عربی (روایی، تفسیری، اخلاقی و تاریخی) استفاده کرده است.<ref> | نویسنده، برای نگارش اثر حاضر از 44 کتاب عربی (روایی، تفسیری، اخلاقی و تاریخی) استفاده کرده است.<ref>همان، ص578–581.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۰
سبك زندگى اسلامى از منظر اهل‌بیت(ع)، نوشته محمد جعفريان (معاصر)، گردآوری متن عربی و ترجمه فارسی مجموعه‌ا‌ى از آيات و روايات در موضوع نظام خانواده اسلامی بدون هیچ تحلیل و توضیحی است.
| سبک زندگی اسلامی از منظر اهل‌بیت علیهم‌السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جعفریان، محمد (نويسنده) |
| ناشر | مجمع ذخائر اسلامی |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1394ش - 2015م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-988-752-1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ج7س2 258 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، سبک زندگی (ابهام‌زدایی) را ببینید.
برای دیگر کاربردها، زندگی (ابهام‌زدایی) را ببینید.
ساختار و محتوا
نویسنده، مباحث را در 9 فصل سامان داده است. اهمیت ازدواج و فضیلت واسطه‌گری برای آن، ویژگی‌های همسران شایسته، وظایف متقابل زن و شوهر، احکام روابط اجتماعی زنان و مسئولیت‌های والدین در برابر فرزندان، برخی از محورهای مهم این اثر است.
انتقاد روش‌شناختی
از آغاز تا انجام این اثر، گردآوری متن و ترجمه روایات و گاه آیات است و دیگر، هیچ! نویسنده هیچ تلاشی برای نوآوری، جمع‌بندی و نتیجه‌گیری، پردازش و تحلیل و توضیح متناسب با زبان و فرهنگ امروزی -جز انتخاب نام کتاب و تنظیم فهرست و عناوین مطالب- انجام نداده است! با مرور اجمالی سراسر کتاب فقط یک مورد یک خطی توضیح یافت شد: نویسنده بعد از ذکر روایت امام صادق(ع): "مَنْ أَحَبَّ الْحَيَاةَ ذَلَ‌ّ." و ترجمه آن: "هر كس زندگى را دوست داشته باشد، خوار مى‌شود."، تنها این جمله ناکافی را افزوده است: منظور از زندگى در اینجا، دنياست كه دوست‌داشتن آن خوارى مى‌آورد.[۱]
نمونه مباحث
- عَنْ النبى(ص) أَنَّهُ قَالَ: إِذَا عَرَفَتِ المَرْأَةُ رَبَّهَا وَآمَنَتْ بِهِ وَبِرَسُولِهِ، وَعَرَفَتْ فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهَا، وَصَلَّتْ خَمْساً، وَصَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَأَحْصَنَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. پيامبر خدا(ص) فرمودند: اگر زن پروردگارش را بشناسد و به او و رسولش ايمان بياورد، و فضيلت اهل‌بیت پيامبر خود را بشناسد، و پنج نماز واجب را به جا آورد، و ماه رمضان را روزه بگيرد، و فرج خويش را حفظ كند (عفت خويش را نگه دارد)، و از شوهرش اطاعت كند، از هريك از درهاى بهشت كه بخواهد وارد بهشت مى‌شود.[۲]
- قَالَ النَّبِيُّ(ص): مَنْ صَبَرَ عَلَى سُوءِ خُلُقِ امْرَأَتِهِ، أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْأَجْرِ مَا أَعْطَى أَيُّوبَ(ع) عَلَى بَلَائِهِ، وَ مَنْ صَبَرَتْ عَلَى سُوءِ خُلُقِ زَوْجِهَا، أَعْطَاهَا اللَّهُ مِثْلَ ثَوَابِ آسِيَةَ بِنْتِ مُزَاحِمٍ. پيامبر(ص) فرمودند: مردى كه بر بدخويى همسرش صبر كند، خداوند اجر مصائب ايوب را به وى مى‌دهد، و زنى كه بر بدخويى شوهرش شكيبايى كند، خداوند ثواب آسيه را به او مى‌دهد.[۳]
مآخذ نگارنده
نویسنده، برای نگارش اثر حاضر از 44 کتاب عربی (روایی، تفسیری، اخلاقی و تاریخی) استفاده کرده است.[۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.