جنبش ذاتی طبيعت (حرکت جوهری): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع =حرکت جوهری - فلسفه اسلامی | | موضوع =حرکت جوهری - فلسفه اسلامی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دفتر حضرت | | ناشر = دفتر حضرت آیت‌الله العظمی گرامی | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = 1388ش | | سال نشر = 1388ش | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''جنبش ذاتی طبیعت (حرکت جوهری)'''، با عنوان روی جلد «جنبش ذاتی طبیعت (حرکت در جوهر)»، اثری است از محمدعلی | '''جنبش ذاتی طبیعت (حرکت جوهری)'''، با عنوان روی جلد «جنبش ذاتی طبیعت (حرکت در جوهر)»، اثری است از [[گرامی، محمدعلی|محمدعلی گرامی]]، با موضوع فلسفه اسلامی و تبیین حرکت جوهری در نظام فلسفی. | ||
این اثر (که مربوط به یکی از مباحث مهم، یعنی بحث حرکت در جوهره و ذات همه موجودات عالم طبیعت است)، حاصل تکمیل نوشته‌های نویسنده در زندان (سال‌های 52 تا 55) در زمان پهلوی بوده که بعدها با ارائه آن به‌صورت کامل‌تر برای جمعی از طلاب حوزه علمیه قم و پیاده شدن آن متن به‌صورت نوار و تصحیح مختصر یکی از طلاب، اولین بار در مجله کیهان اندیشه ضمن چند شماره به چاپ رسیده است؛ سپس با اصلاحات مجدد خود نویسنده روی آن، روند تکمیل و اصلاح مطالب این مباحث توسط خود او به انجام رسیده و در قالب کتاب حاضر چاپ شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص12-13</ref>. | این اثر (که مربوط به یکی از مباحث مهم، یعنی بحث حرکت در جوهره و ذات همه موجودات عالم طبیعت است)، حاصل تکمیل نوشته‌های نویسنده در زندان (سال‌های 52 تا 55) در زمان پهلوی بوده که بعدها با ارائه آن به‌صورت کامل‌تر برای جمعی از طلاب حوزه علمیه قم و پیاده شدن آن متن به‌صورت نوار و تصحیح مختصر یکی از طلاب، اولین بار در مجله کیهان اندیشه ضمن چند شماره به چاپ رسیده است؛ سپس با اصلاحات مجدد خود نویسنده روی آن، روند تکمیل و اصلاح مطالب این مباحث توسط خود او به انجام رسیده و در قالب کتاب حاضر چاپ شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص12-13</ref>. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
در این کتاب، پس از بیان اهمیت فلسفه در مقدمه، بحث حرکت در مکاتب مختلف فلسفی مطرح شده و فرق نگاه صدرایی به حرکت با نگاه عارفان به آن مشخص می‌شود. بیان بحث حرکت جوهری در متون دینی و اثبات آن، مقولاتی که حرکت دارند، تعریف حرکت و توضیح درباره حرکت‌های توسطیه و قطعیه، بیان مقولات بدون حرکت و حرکت جوهری در غیر مکاتیب فلسفی، بیان براهین حرکت جوهری و نقد و بررسی آنها، بیان نگاه قرآن در حرکت جوهری، توضیح درباره حرکت در جوهر، وجود یا عدم وجود حرکت در جوهر در بهشت، وجود زمان به‌عنوان دلیلی بر حرکت در جوهر و... برخی از مباحث مطرح‌شده در این اثر هستند. | در این کتاب، پس از بیان اهمیت فلسفه در مقدمه، بحث حرکت در مکاتب مختلف فلسفی مطرح شده و فرق نگاه صدرایی به حرکت با نگاه عارفان به آن مشخص می‌شود. بیان بحث حرکت جوهری در متون دینی و اثبات آن، مقولاتی که حرکت دارند، تعریف حرکت و توضیح درباره حرکت‌های توسطیه و قطعیه، بیان مقولات بدون حرکت و حرکت جوهری در غیر مکاتیب فلسفی، بیان براهین حرکت جوهری و نقد و بررسی آنها، بیان نگاه قرآن در حرکت جوهری، توضیح درباره حرکت در جوهر، وجود یا عدم وجود حرکت در جوهر در بهشت، وجود زمان به‌عنوان دلیلی بر حرکت در جوهر و... برخی از مباحث مطرح‌شده در این اثر هستند. | ||
از جمله دیگر مباحث این کتاب، اشکالات بوعلی سینا به حرکت در جوهر و پاسخ‌های ملاصدرا به او، بیان محل حرکت، پاسخ به شبهه حرکت در حرکت، عامل حرکت جوهری در انسان، بیان نسبیت زمان و توضیح درباره زمان، بحث متغیر و ثابت، ارتباط متغیر با قدیم و... است. | از جمله دیگر مباحث این کتاب، اشکالات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی سینا]] به حرکت در جوهر و پاسخ‌های [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] به او، بیان محل حرکت، پاسخ به شبهه حرکت در حرکت، عامل حرکت جوهری در انسان، بیان نسبیت زمان و توضیح درباره زمان، بحث متغیر و ثابت، ارتباط متغیر با قدیم و... است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کلیات فلسفه اسلامی]] | [[رده:کلیات فلسفه اسلامی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط جلال یقموری]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط جلال یقموری]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۸
| جنبش ذاتی طبيعت (حرکت جوهری) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | گرامی، محمدعلی (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | جنبش ذاتی طبیعت، حرکت در جوهر |
| ناشر | دفتر حضرت آیت‌الله العظمی گرامی |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1388ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-5713-00-8 |
| موضوع | حرکت جوهری - فلسفه اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | گ4ج9 55 BBR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
جنبش ذاتی طبیعت (حرکت جوهری)، با عنوان روی جلد «جنبش ذاتی طبیعت (حرکت در جوهر)»، اثری است از محمدعلی گرامی، با موضوع فلسفه اسلامی و تبیین حرکت جوهری در نظام فلسفی.
این اثر (که مربوط به یکی از مباحث مهم، یعنی بحث حرکت در جوهره و ذات همه موجودات عالم طبیعت است)، حاصل تکمیل نوشته‌های نویسنده در زندان (سال‌های 52 تا 55) در زمان پهلوی بوده که بعدها با ارائه آن به‌صورت کامل‌تر برای جمعی از طلاب حوزه علمیه قم و پیاده شدن آن متن به‌صورت نوار و تصحیح مختصر یکی از طلاب، اولین بار در مجله کیهان اندیشه ضمن چند شماره به چاپ رسیده است؛ سپس با اصلاحات مجدد خود نویسنده روی آن، روند تکمیل و اصلاح مطالب این مباحث توسط خود او به انجام رسیده و در قالب کتاب حاضر چاپ شده است[۱].
در این کتاب، پس از بیان اهمیت فلسفه در مقدمه، بحث حرکت در مکاتب مختلف فلسفی مطرح شده و فرق نگاه صدرایی به حرکت با نگاه عارفان به آن مشخص می‌شود. بیان بحث حرکت جوهری در متون دینی و اثبات آن، مقولاتی که حرکت دارند، تعریف حرکت و توضیح درباره حرکت‌های توسطیه و قطعیه، بیان مقولات بدون حرکت و حرکت جوهری در غیر مکاتیب فلسفی، بیان براهین حرکت جوهری و نقد و بررسی آنها، بیان نگاه قرآن در حرکت جوهری، توضیح درباره حرکت در جوهر، وجود یا عدم وجود حرکت در جوهر در بهشت، وجود زمان به‌عنوان دلیلی بر حرکت در جوهر و... برخی از مباحث مطرح‌شده در این اثر هستند.
از جمله دیگر مباحث این کتاب، اشکالات بوعلی سینا به حرکت در جوهر و پاسخ‌های ملاصدرا به او، بیان محل حرکت، پاسخ به شبهه حرکت در حرکت، عامل حرکت جوهری در انسان، بیان نسبیت زمان و توضیح درباره زمان، بحث متغیر و ثابت، ارتباط متغیر با قدیم و... است.
پانویس
- ↑ ر.ک: پیشگفتار، ص12-13
منابع مقاله
پیشگفتار و متن کتاب.