زن در خانواده: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR64273J1.jpg | عنوان = زن در خانواده | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حق شناس، جعفر (نويسنده) پژوهشکده باقر العلوم (سایر) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ح66 ز9 230/271 BP | موضوع =حقوق زن - جنبههای مذهبی - ا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زن (ابهام زدایی)' به 'زن (ابهامزدایی)') |
||
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = ح66 ز9 230/271 BP | | کد کنگره = ح66 ز9 230/271 BP | ||
| موضوع =حقوق زن - جنبههای مذهبی - اسلام - پرسشها و پاسخها - خانواده - جنبههای مذهبی - اسلام - | | موضوع =حقوق زن - جنبههای مذهبی - اسلام - پرسشها و پاسخها - خانواده - جنبههای مذهبی - اسلام - پرسشها و پاسخ ها - حقوق زن - جنبههای مذهبی - اسلام - ادبیات جوانان - خانواده - جنبههای مذهبی - اسلام - ادبیات جوانان | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل | | ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زن (ابهامزدایی)}} | |||
'''زن در خانواده''' نوشته سید جعفر حقشناس(متولد 1341ش)، مشتمل بر پرسشها و پاسخهایی است که به جایگاه و مسئولیت زن در خانواده میپردازد؛ به زبانی ساده نوشته شده و مخاطب آن عموم مردم بهویژه جوانان هستند. | '''زن در خانواده''' نوشته [[حق شناس، جعفر|سید جعفر حقشناس]](متولد 1341ش)، مشتمل بر پرسشها و پاسخهایی است که به جایگاه و مسئولیت زن در خانواده میپردازد؛ به زبانی ساده نوشته شده و مخاطب آن عموم مردم بهویژه جوانان هستند. | ||
نویسنده پس از طرح پرسشهایی چون حقیقت اسلام چیست؟ آیا هر چیزی که به نام دین و دینداری در جامعه امروز مطرح است، همگی از دین است؟ تأکید میکند: آمارهای بهدستآمده از پرسشهای دانشآموزان و دانشجویان در طی سالهای اخیر بهخوبی نشان از خلأ تئوریک و حجم وسیع پرسشها و ابهامات آنان دارد که باید به شیوه صحیح و منطقی پاسخ داده شود.<ref>ر.ک: مقدمه، ص1</ref> | نویسنده پس از طرح پرسشهایی چون حقیقت اسلام چیست؟ آیا هر چیزی که به نام دین و دینداری در جامعه امروز مطرح است، همگی از دین است؟ تأکید میکند: آمارهای بهدستآمده از پرسشهای دانشآموزان و دانشجویان در طی سالهای اخیر بهخوبی نشان از خلأ تئوریک و حجم وسیع پرسشها و ابهامات آنان دارد که باید به شیوه صحیح و منطقی پاسخ داده شود.<ref>ر.ک: مقدمه، ص1</ref> | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | ||
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | [[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۸
زن در خانواده | |
---|---|
پدیدآوران | حق شناس، جعفر (نويسنده) پژوهشکده باقر العلوم (سایر) |
ناشر | سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1391ش |
چاپ | 3 |
شابک | 978-964-304-424-1 |
موضوع | حقوق زن - جنبههای مذهبی - اسلام - پرسشها و پاسخها - خانواده - جنبههای مذهبی - اسلام - پرسشها و پاسخ ها - حقوق زن - جنبههای مذهبی - اسلام - ادبیات جوانان - خانواده - جنبههای مذهبی - اسلام - ادبیات جوانان |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | ح66 ز9 230/271 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
زن در خانواده نوشته سید جعفر حقشناس(متولد 1341ش)، مشتمل بر پرسشها و پاسخهایی است که به جایگاه و مسئولیت زن در خانواده میپردازد؛ به زبانی ساده نوشته شده و مخاطب آن عموم مردم بهویژه جوانان هستند.
نویسنده پس از طرح پرسشهایی چون حقیقت اسلام چیست؟ آیا هر چیزی که به نام دین و دینداری در جامعه امروز مطرح است، همگی از دین است؟ تأکید میکند: آمارهای بهدستآمده از پرسشهای دانشآموزان و دانشجویان در طی سالهای اخیر بهخوبی نشان از خلأ تئوریک و حجم وسیع پرسشها و ابهامات آنان دارد که باید به شیوه صحیح و منطقی پاسخ داده شود.[۱]
در پاسخ به این نیاز 19 پرسش به همراه پاسخهای مستدل ارائه شده است. پرسشهای مطرح شده، همان سؤالاتی است که توسط مخاطبان مطرح شدهاند و البته گاه اندکی ویرایش و بازسازی شدهاند. در ارائه پاسخها ضمن توجه بهاختصار و روانی، کوشش شده است پاسخها مستدل و مستند باشند و تفکر اسلامی، محور اساسی پاسخها باشد، هرچند که تکیه بر دانشهای عقلی و تجربی بشر نیز موردتوجه بوده است.[۲]
نویسنده در پاسخ به هفتمین پرسش که چرا در هنگام ازدواج، برای زن مبلغی را بهعنوان مهریه تعیین میکنند؟ مینویسد: قبل از هر چیز باید دانست که مهریه ابتکار و ابداع اسلام نیست. از دیرباز، تاریخ بشر شاهد تعیین مهریه در پیوند ازدواج بوده است. ریشه پیدایش مهریه را باید در روابط طبیعی و آفرینشی زن و مرد جستجو کرد. دستگاه آفرینش، مرد را مظهر نیازمندی و طلب و زن را نماد جمال و بینیازی و غرور قرار داده است... یکی از تلاشهای مرد نثار هدیه به زن است. مهریه با حیا و عفاف زن پیوند خورده است. زن به الهام فطری دریافته است که عزت و احترام او در این است که خود را رایگان در اختیار مرد قرار ندهد. زن با وجود ظرافت و قدرت جسمی کم، از نظر روحی بهگونهای عمل کرده است که مرد را به دنبال خود و به خواستگاری بکشاند و هنگامی که ازدواج میکند، هدیهای را بهعنوان نشانه صداقت مرد از او میپذیرد.[۳]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.