امامت اهلبیت علیهمالسلام در قرآن: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهلبیت') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR59545J1.jpg | | تصویر =NUR59545J1.jpg | ||
| عنوان = امامت | | عنوان = امامت اهلبیت علیهمالسلام در قرآن | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع =ولایت - جنبههای قرآنی - امامت - جنبههای قرآنی | | موضوع =ولایت - جنبههای قرآنی - امامت - جنبههای قرآنی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) | | ناشر = مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = 1395ش | | سال نشر = 1395ش | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
علمای شیعه و سنی کتابهای فراوانی در خصوص آیاتی که در شأن امیرالمؤمنین(ع) و اهلبیت(ع) نازل شده، نگاشتهاند که نویسنده در مقدمه به نام 32 اثر اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص16-14</ref>. | علمای شیعه و سنی کتابهای فراوانی در خصوص آیاتی که در شأن امیرالمؤمنین(ع) و اهلبیت(ع) نازل شده، نگاشتهاند که نویسنده در مقدمه به نام 32 اثر اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص16-14</ref>. | ||
اولین آیه مطرحشده در کتاب، '''إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون''' (مائده: 55)، است که از واضحترین ادله دال بر امامت بلافصل امیرالمؤمنین علی(ع) بعد از نبی مکرم اسلام(ص) محسوب میشود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>. | اولین آیه مطرحشده در کتاب،'''إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون''' (مائده: 55)، است که از واضحترین ادله دال بر امامت بلافصل امیرالمؤمنین علی(ع) بعد از نبی مکرم اسلام(ص) محسوب میشود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>. | ||
نویسنده، آیات فراوانی را که دلالت بر امامت اهلبیت دارد، گردآوری و دیدگاه علمای شیعه و سنی را در رابطه با آنها ذکر کرده است. آیه 74 سوره فرقان '''و اجعلنا للمتقين إماما'''، آخرین آیه است که حاکم حسکانی حنفی (متوفی قرن پنجم) در روایتی منقول از رسولالله(ص)، مراد از آن را علی(ع) دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص504</ref>. | نویسنده، آیات فراوانی را که دلالت بر امامت اهلبیت دارد، گردآوری و دیدگاه علمای شیعه و سنی را در رابطه با آنها ذکر کرده است. آیه 74 سوره فرقان'''و اجعلنا للمتقين إماما'''، آخرین آیه است که حاکم حسکانی حنفی (متوفی قرن پنجم) در روایتی منقول از رسولالله(ص)، مراد از آن را علی(ع) دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص504</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، كلام النبي صلياللهعليهوآلهوسلم لا من زيادة الناس]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]] | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۹
امامت اهلبیت علیهمالسلام در قرآن | |
---|---|
پدیدآوران | مروجی طبسی، محمدجعفر (نويسنده) ساجدی، مهدی (مترجم) |
ناشر | مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1395ش |
چاپ | 1 |
موضوع | ولایت - جنبههای قرآنی - امامت - جنبههای قرآنی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
امامت اهلبیت(ع)، ترجمه «آيات الولاية» شیخ محمدجعفر طبسی (معاصر)، در جهت تبیین آیاتی از قرآن کریم است که در آنها به مسئله ولایت و امامت اهلبیت(ع) پرداخته شده است. این کتاب توسط مهدی ساجدی به قلمی روان به فارسی ترجمه شده است.
نویسنده در این کتاب کمنظیر درصدد برآمده تا ضمن تفسیر و تبیین آیات، به چگونگی اثبات مسئله ولایت و امامت اهلبیت(ع) بهوسیله آیات قرآن کریم پرداخته و در مواردی که نسبت به دلالت آیات شبهاتی مطرح است، بهطور مستدل و با استناد به کلام بزرگان و مفسرین، از خاصه و عامه به این شبهات پاسخ گوید[۱].
از نگاه نویسنده، تنها هدف از طرح این موضوع، اثبات ولایت و خلافت بلافصل امام امیرالمؤمنین علی(ع) و دیگر امامان(ع) است و این هدف از طریق آیات قرآن کریم صورت میپذیرد. البته در این مجموعه به روایاتی نیز اشاره شده که متضمن فضائل و مناقب اهلبیت(ع) است و ارتباطی به خلافت ندارد و این روایات اندک هستند[۲].
طبسی سپس اشاره میکند که آیاتی که در مورد اهلبیت(ع) نازل گردیده را میتوان به سه قسمت تقسیم نمود:
- آیاتی که به حضرت امام علی(ع) اختصاص دارد.
- آیاتی که بین حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) و سایر اهلبیت(ع) مشترک است.
- آیاتی که به امام مهدی(عج) تأویل شده و مختص به آن حضرت است[۳].
علمای شیعه و سنی کتابهای فراوانی در خصوص آیاتی که در شأن امیرالمؤمنین(ع) و اهلبیت(ع) نازل شده، نگاشتهاند که نویسنده در مقدمه به نام 32 اثر اشاره کرده است[۴].
اولین آیه مطرحشده در کتاب،إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون (مائده: 55)، است که از واضحترین ادله دال بر امامت بلافصل امیرالمؤمنین علی(ع) بعد از نبی مکرم اسلام(ص) محسوب میشود[۵].
نویسنده، آیات فراوانی را که دلالت بر امامت اهلبیت دارد، گردآوری و دیدگاه علمای شیعه و سنی را در رابطه با آنها ذکر کرده است. آیه 74 سوره فرقانو اجعلنا للمتقين إماما، آخرین آیه است که حاکم حسکانی حنفی (متوفی قرن پنجم) در روایتی منقول از رسولالله(ص)، مراد از آن را علی(ع) دانسته است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه مؤلف، مترجم و متن کتاب.