ناسخ‌التواریخ: هبوط: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (A-esmaili صفحهٔ ناسخ التواریخ(سپهر، محمدتقی بن محمدعلی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ناسخ‌التواریخ: هبوط منتقل کرد)
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    }}
    }}


    '''ناسخ‌التواریخ: هبوط''' تألیف مورخ مشهور لسان الملک میرزا محمدتقی سپهر، دفتر اول با موضوع هبوط آدم(ع) است که در چهار جلد منتشر شده است که از کتاب‌های تاریخی، تفسیری و بحارالانوار گردآوری و تألیف شده است.
    '''ناسخ‌التواریخ: هبوط''' تألیف مورخ مشهور [[سپهر، محمدتقی بن محمدعلی|لسان الملک میرزا محمدتقی سپهر]]، دفتر اول با موضوع هبوط آدم(ع) است که در چهار جلد منتشر شده است که از کتاب‌های تاریخی، تفسیری و بحارالانوار گردآوری و تألیف شده است.


    کتاب ناسخ‌التواریخ شامل سه دفتر است: دفتر اول از داستان هبوط آدم آغاز شده تا پیامبر خاتم پایان می‌پذیرد؛ دفتر دوم از زندگی پیامبر خاتم آغاز و به شهادت امام حسین(ع) ختم می‌شود و دفتر سوم به سلسله قاجاریه اختصاص‌یافته است. <ref>ر.ک: ویکی نور</ref>‏.
    کتاب ناسخ‌التواریخ شامل سه دفتر است: دفتر اول از داستان هبوط آدم آغاز شده تا پیامبر خاتم پایان می‌پذیرد؛ دفتر دوم از زندگی پیامبر خاتم آغاز و به شهادت امام حسین(ع) ختم می‌شود و دفتر سوم به سلسله قاجاریه اختصاص‌یافته است. <ref>ر.ک: ویکی نور</ref>‏.


    سپهر اولین جلد را با مدح و ثنای الهی و سپس مدح پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین و پس از آن ثنای محمدشاه قاجار و قصیده‌ای در مدح او آغاز کرده است<ref>ر.ک: دیباچه، ص4-1</ref>‏.
    سپهر اولین جلد را با مدح و ثنای الهی و سپس مدح پیامبر(ص) و [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین]] و پس از آن ثنای محمدشاه قاجار و قصیده‌ای در مدح او آغاز کرده است<ref>ر.ک: دیباچه، ص4-1</ref>‏.
     
    نویسنده تذکر این نکته را لازم می‌داند که تعیین زمان هبوط آدم(ع) و زمان سلاطین و انبیا به زمان بعد از هبوط هیچ مدرک قابل‌استنادی ندارد. در تورات و تواریخ تورات دیده می‌شود و بلاشک مورخین از آن اخذ کرده‌اند. مطالبی که به حدود کنعان، در پاورقی صفحه 297 به چاپ رسید، عین عبارت قاموس کتاب مقدس است، ولی عبارت خالی از اجمال و اضطراب نیست، شاید هم مغلوط باشد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>‏.
    نویسنده تذکر این نکته را لازم می‌داند که تعیین زمان هبوط آدم(ع) و زمان سلاطین و انبیا به زمان بعد از هبوط هیچ مدرک قابل‌استنادی ندارد. در تورات و تواریخ تورات دیده می‌شود و بلاشک مورخین از آن اخذ کرده‌اند. مطالبی که به حدود کنعان، در پاورقی صفحه 297 به چاپ رسید، عین عبارت قاموس کتاب مقدس است، ولی عبارت خالی از اجمال و اضطراب نیست، شاید هم مغلوط باشد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>‏.


    خط ۴۷: خط ۴۸:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۷

    ناسخ التواریخ(سپهر، محمدتقی بن محمدعلی)
    ناسخ‌التواریخ: هبوط
    پدیدآورانسپهر، محمدتقی بن محمدعلی (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرهبوط
    ناشراسلامیه
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1351ش - 1363ش
    چاپ1
    زبانفارسی
    تعداد جلد4
    کد کنگره
    /س2ن2 88/1 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ناسخ‌التواریخ: هبوط تألیف مورخ مشهور لسان الملک میرزا محمدتقی سپهر، دفتر اول با موضوع هبوط آدم(ع) است که در چهار جلد منتشر شده است که از کتاب‌های تاریخی، تفسیری و بحارالانوار گردآوری و تألیف شده است.

    کتاب ناسخ‌التواریخ شامل سه دفتر است: دفتر اول از داستان هبوط آدم آغاز شده تا پیامبر خاتم پایان می‌پذیرد؛ دفتر دوم از زندگی پیامبر خاتم آغاز و به شهادت امام حسین(ع) ختم می‌شود و دفتر سوم به سلسله قاجاریه اختصاص‌یافته است. [۱]‏.

    سپهر اولین جلد را با مدح و ثنای الهی و سپس مدح پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین و پس از آن ثنای محمدشاه قاجار و قصیده‌ای در مدح او آغاز کرده است[۲]‏.

    نویسنده تذکر این نکته را لازم می‌داند که تعیین زمان هبوط آدم(ع) و زمان سلاطین و انبیا به زمان بعد از هبوط هیچ مدرک قابل‌استنادی ندارد. در تورات و تواریخ تورات دیده می‌شود و بلاشک مورخین از آن اخذ کرده‌اند. مطالبی که به حدود کنعان، در پاورقی صفحه 297 به چاپ رسید، عین عبارت قاموس کتاب مقدس است، ولی عبارت خالی از اجمال و اضطراب نیست، شاید هم مغلوط باشد.[۳]‏.

    وی به عقاید عجمان ایران‌زمین و حکمای هندو چین و تاریخ جماعتی پرداخته است که قبل از هبوط آدم(ع) در روی زمین حکومت کرده‌اند. او این‌گونه توضیح می‌دهد: «بنابراین، عقیده عجمان ایران‌زمین و حکمای هندو چین را که به روایت ایشان قبل از هبوط آدم اصناف امم در جهان زندگانی کرده‌اند و نیز طبقات سلاطین بر مردم حکمرانی داشته‌اند بر می‌نگارد، و پادشاهانی که قبل از آدم صفی بودند در صدر کتاب مرقوم می‌دارد، و آنچه بعد از طوفان نوح پدید شده‌اند که ثقات روات را بر آن وثوقی دیگر است، مفصلاً با معاصرین ایشان که جمهور سلاطین روی زمین‌اند، زمان به زمان و سال‌به‌سال «الی زماننا هذا» که یک هزار و دویست و پنجاه و هشت سال از هجرت نبوی می‌گذرد برخواهد نگاشت».[۴]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: ویکی نور
    2. ر.ک: دیباچه، ص4-1
    3. ر.ک: مقدمه، ص4
    4. ر.ک: متن کتاب، ص10

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. ویکی نور


    وابسته‌ها