فروغ حق: تفاوت میان نسخه‌ها

فروغ حق
فروغ حق
پدیدآوران	کارگر، رحیم (نويسنده)
عنوان‌های دیگر	مصاف حق و باطل از نهضت حسيني تا انقلاب مهدوی
ناشر	بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)
مکان نشر	ایران - قم
سال نشر	1391ش
چاپ	3
شابک	‎978-964-7428-50-7
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	/ک2الف7 224 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۹

فروغ حقّ، یا (مصاف حقّ و باطل از نهضت حسینی تا انقلاب مهدوی)، نوشته رحیم کارگر، زمینه‌سازی قیام سیدالشهدا(س) برای پیروزی نهایی حقّ بر باطل در عصر ظهور امام مهدی(عج) را از ابعاد گوناگون درون و برون دینی، تحلیل و تفسیر کرده است.

هدف و روش

نویسنده با بیان این مطلب که براى تبیین تأثيرگذارى حماسه حسينى بر قيام مهدوى، چند رهيافت (1-فلسفى- تاريخى، 2-روايى، 3-سياسى- دينى و 4-عرفانى- اخلاقى) وجود دارد، افزوده است: بر اساس اين رهيافت‌ها و تحليل‌ها، درصدد پاسخ‌گویی به اين سؤال هستيم كه: «آيا نهضت عاشورا، نقشى در مصاف نهايى حق و باطل دارد؟»^[۱]

ساختار و مباحث

این اثر در 5 فصل تنظیم شده و به بررسی مسائل مهمی پرداخته است از جمله: مؤلفه‌های حقّ‌گرایی، باطل‌ستیزی در عاشورا و عصر ظهور، مقایسه پیام‌ها و اهداف قیام حسینی و مهدوی و جنگ نهایی حقّ و باطل.

تأثیرپذیری

نویسنده، فرضیه پژوهشی خودش را، (پیوند عمیق نهضت حسینی و آخرین نبرد حقّ و باطل در حکومت مهدوی) دانسته که در کتاب پیام‌های عاشورا نوشته نهج‌البلاغه‌پژوه معاصر؛ محمد دشتی نیز به‌روشنی بیان شده است. رحیم کارگر این سخن را از اثر مذکور نقل و تأیید کرده است: در زيارت عاشورا فرياد برمى‌آوريم: «سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم»؛ يعنى، دوستى و جنگ ما، هميشگى است. پس اگر نبود عاشوراى حسينى، نه راه پيامبران الهى تداوم مى‌يافت و نه اسلام به دوران غيبت و ظهور مى‌انجاميد.^[۲]

نمونه مطالب

از نتايج درخشان انقلاب مهدوى، به‌وجودآمدن وحدت و انسجام پايدار در جهان است. در روايتى درباره امام عصر(عج) آمده است: «هو الذي يجمع الكلم و يتّم النعم.» او كسى است كه وحدت كلمه را ايجاد مى‌كند و نعمت را كامل مى‌سازد.^[۳]

هنر شعر

نویسنده افزون بر آیات، روایات، استدلال عقلی، استشهاد تاریخی و... گاهی از شواهد شعری نیز استفاده کرده است. مانند این ابیات:

صبحی دگر می‌آید ای شب‌زنده‌‌‌‌‌‌داران!		از قلّه‌های پُرغبار روزگاران^[۴]
عالم از شور تو غرق هیجان است هنوز		نهضتت مایه الهام جهان است هنوز^[۵]

مآخذ نویسنده

نویسنده برای نگارش این اثر، از 97 کتاب به زبان عربی و فارسی (روایی، تاریخی و کلامی) قدیم و جدید استفاده کرده است.^[۶]

پانویس

↑ مقدمه کتاب، ص12.
↑ همان، ص13- 14.
↑ متن کتاب، ص234.
↑ همان، ص84.
↑ همان، ص91.
↑ همان، ص240-235.

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها

[1] مقدمه کتاب، ص12.

[2] همان، ص13- 14.

[3] متن کتاب، ص234.

[4] همان، ص84.

[5] همان، ص91.

[6] همان، ص240-235.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

@@ خط ۱۱: / خط ۱۱: @@
 | موضوع =
 |ناشر
-| ناشر = بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج)
+| ناشر = بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)
 | مکان نشر = ایران - قم
 | سال نشر = 1391ش
@@ خط ۴۱: / خط ۴۱: @@
 ==هنر شعر==
 نویسنده افزون بر آیات، روایات، استدلال عقلی، استشهاد تاریخی و... گاهی از شواهد شعری نیز استفاده کرده است. مانند این ابیات:
-"صبحی دگر می‌آید ای شب‌زنده‌‌‌‌‌‌داران!*
-از قلّه‌های پُرغبار روزگاران.<ref> همان، ص84.</ref> و
+{{شعر}}
-"عالم از شور تو غرق هیجان است هنوز*
+{{ب|''صبحی دگر می‌آید ای شب‌زنده‌‌‌‌‌‌داران!''|2='' از قلّه‌های پُرغبار روزگاران''<ref> همان، ص84.</ref>}}
-نهضتت مایه الهام جهان است هنوز.<ref> همان، ص91.</ref>
+{{ب|''عالم از شور تو غرق هیجان است هنوز''|2='' نهضتت مایه الهام جهان است هنوز''<ref> همان، ص91.</ref>}}
+{{پایان شعر}}
 ==مآخذ نویسنده==
@@ خط ۵۹: / خط ۶۰: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:کلام و عقاید]]
+[[رده:مباحث خاص کلامی]]
+[[رده:امام مهدی(عج)]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محمد خردمند]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]