البسيط في شرح الکافية: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنش' به 'ابن ش') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن شرفشاه، حسن بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[حلی، حازم سلیمان ]] (محقق) | [[حلی، حازم سلیمان]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۴
البسيط في شرح الكافية، نوشته حسن بن محمد استرآبادی (متوفای 715ق)، توضیحی مبسوط بر یکی از آثار مهمّ نحوی مالکی ابن حاجب، عثمان بن عمر به نام الكافية است.
| البسيط في شرح الکافية | |
|---|---|
| پدیدآوران | ابن شرفشاه، حسن بن محمد (نويسنده) حلی، حازم سلیمان (محقق) |
| ناشر | المکتبة الأدبية المختصة |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1427ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | 1427 /الف2 ک2022 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
این اثر، شرحی غیر مزجی است و شارح بهترتیب متن اصلی، همه مطالب نحوی را در 2 جلد توضیح میدهد.
ارزش و روش
برخی از ویژگیهای کتاب حاضر عبارت است از:
انتقادها
برخی از اشکالات واردشده بر این کتاب، عبارت است از:
- در موارد متعددی نویسنده از منابعی بهره برده، ولی منبعش را بیان نکرده است؛ بهعنوان مثال او از شرح الکافیه رضیّ استرآبادی - که مهمترین و دقیقترین شرح است - فراوان استفاده کرده، ولی منبعش را ذکر نکرده است[۴].
- بسیاری از عللی که استرآبادی در این کتاب ذکر میکند، سست و واهی است[۵].
- نویسنده گاهی پیوندی برقرار میکند که درست نیست، مانند عطف سیبویه بر بصریان[۶].
- استرآبادی گاهی مطلبی از منبعی نقل میکند، ولی به آن مراجعه نکرده است؛ مثلاً از سیبویه نقل کرده، ولی «الكتاب» را ندیده و با اعتماد به دیگران نوشته و بهخاطر همین اعتماد نابجا، مطالبی به سیبویه نسبت داده که در «الكتاب» نیست و یا به مبرّد مطلبی نسبت داده که برخلاف کتاب «المتقتضب» است[۷].
- نویسنده گاهی نتوانسته اخبار ساختگی را تشخیص بدهد و آن را «حدیث شریف» شمرده است[۸].
- گاهی اشتباهات لغوی و نحوی نیز در این کتاب راه یافته است؛ بهعنوان مثال او نوشته است: «و إن كان فيه اختلافاتٌ كثيرةٌ»[۹]؛ درصورتیکه در قرآن، تعبیر «لوجدوا فيها اختلافاً كثيراً» (نساء: 82) آمده و نحویان و از جمله استرآبادی گویند که مصدر، مثنی و جمع نمیشود[۱۰].
مآخذ تحقیق
مصحح برای تصحیح کتاب حاضر از 281 منبع (15 نسخه خطی و پایاننامه و 266 کتاب منتشرشده)، به زبان عربی استفاده کرده است[۱۱].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق، دراسه و متن کتاب.