شناسایی معجم رجال الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR75266J1.jpg | عنوان = شناسایی معجم رجال الحدیث | عنوان‌های دیگر = منهج شناسی فقهی رجالی آیة الله خویی قدس سره | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ربانی، محمد حسن (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر |...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'رجال الحديث (ابهام زدایی)' به 'رجال الحديث (ابهام‌زدایی)')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲: خط ۲:
    | تصویر =NUR75266J1.jpg
    | تصویر =NUR75266J1.jpg
    | عنوان = شناسایی معجم رجال الحدیث
    | عنوان = شناسایی معجم رجال الحدیث
    | عنوان‌های دیگر = منهج شناسی فقهی رجالی آیة الله خویی قدس سره
    | عنوان‌های دیگر = منهج شناسی فقهی رجالی آیت‌الله  خویی قدس‌سره
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر| رجال الحديث (ابهام‌زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر| معجم رجال الحديث (ابهام‌زدایی) }}
    '''شناسایی معجم رجال الحديث'''، اثری از [[ربانی، محمدحسن|محمدحسن ربانی بیرجندی]] (ولادت 1345ش) در موضوع رجال با ضمیمه منهج‌شناسی فقهی رجالی [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] است.


    '''شناسایی معجم رجال الحديث'''، اثری از محمدحسن ربانی بیرجندی (ولادت 1345ش) در موضوع رجال با ضمیمه منهج‌شناسی فقهی رجالی آیت‌الله خویی است.
    نوشتار حاضر درصدد شناسایی محتوایی و درونی موسوعه یا معجم رجال الحديث نوشته [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] (متوفای 1371ش) است، تا از گونه تألیف و نحوه برداشت آن اطلاع دهد. معجم یادشده به شرح حال راویان کتب اربعه شیعی، یعنی [[الكافي (ط. دارالحديث)|کافی]]، [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه|فقیه]]، [[تهذیب الأحکام (طوسی)|تهذیب]] و [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|استبصار]] پرداخته است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص‌14 و ‌21</ref>.


    نوشتار حاضر درصدد شناسایی محتوایی و درونی موسوعه یا معجم رجال الحديث نوشته آیت‌الله خویی (م 1371ش) است، تا از گونه تألیف و نحوه برداشت آن اطلاع دهد. معجم یادشده به شرح حال راویان کتب اربعه شیعی، یعنی کافی، فقیه، تهذیب و استبصار پرداخته است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص‌14 و ‌21</ref>.
    نویسنده نخست به شرح حال [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] پرداخته، سپس ادله نیازمندی به علم رجال و موضوع شناسایی معجم رجال الحديث را به‌همراه برخی از مطالب مرتبط مطرح کرده است. در ادامه به شیوه بررسی راویان، بررسی تعارض آراء، نگرش به روایات، گونه‌های توثیق راوی به‌همراه بررسی مثال‌هایی از معجم رجال الحديث پرداخته شده است. صورت ظاهری نگارش ترجمه راویان، شناسایی راوی، شناخت ارقامی راوی، شناسایی طرق، اختلاف نسخ و کتب و تضعیفات راوی از دیگر مباحث کتاب است. نویسنده به‌صورت کوتاه به جوامع روایی متقدمین، آراء خاص و برون‌رجالی [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]]، شیوه بررسی راویان توسط ایشان و همچنین به منابع کتاب رجال الحديث اشاره کرده است. پایان‌بخش اثر، مباحثی تحت عنوان منهج‌شناسی فقهی رجالی [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] است که در واقع ضمیمه مباحث کتاب شمرده شده است. در این بخش از کتاب، نخست به چیستی اجتهاد و پایه‌های اجتهاد [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] پرداخته شده، سپس روش و مبانی رجالی، شیوه سند‌شناسی و توثیق راوی توسط ایشان ذکر شده و در آخر آرای وی در فقه الحدیث مورد بررسی قرار گرفته است.
     
    نویسنده نخست به شرح حال آیت‌الله خویی پرداخته، سپس ادله نیازمندی به علم رجال و موضوع شناسایی معجم رجال الحديث را به‌همراه برخی از مطالب مرتبط مطرح کرده است. در ادامه به شیوه بررسی راویان، بررسی تعارض آراء، نگرش به روایات، گونه‌های توثیق راوی به‌همراه بررسی مثال‌هایی از معجم رجال الحديث پرداخته شده است. صورت ظاهری نگارش ترجمه راویان، شناسایی راوی، شناخت ارقامی راوی، شناسایی طرق، اختلاف نسخ و کتب و تضعیفات راوی از دیگر مباحث کتاب است. نویسنده به‌صورت کوتاه به جوامع روایی متقدمین، آراء خاص و برون‌رجالی آیت‌الله خویی، شیوه بررسی راویان توسط ایشان و همچنین به منابع کتاب رجال الحديث اشاره کرده است. پایان‌بخش اثر، مباحثی تحت عنوان منهج‌شناسی فقهی رجالی آیت‌الله خویی است که در واقع ضمیمه مباحث کتاب شمرده شده است. در این بخش از کتاب، نخست به چیستی اجتهاد و پایه‌های اجتهاد آیت‌الله خویی پرداخته شده، سپس روش و مبانی رجالی، شیوه سند‌شناسی و توثیق راوی توسط ایشان ذکر شده و در آخر آرای وی در فقه الحدیث مورد بررسی قرار گرفته است.


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    خط ۴۱: خط ۴۲:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۲

    شناسایی معجم رجال الحدیث
    شناسایی معجم رجال الحدیث
    پدیدآورانربانی، محمد حسن (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرمنهج شناسی فقهی رجالی آیت‌الله خویی قدس‌سره
    ناشر[بی نا]
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    سال نشر13سده
    چاپ1
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    شناسایی معجم رجال الحديث، اثری از محمدحسن ربانی بیرجندی (ولادت 1345ش) در موضوع رجال با ضمیمه منهج‌شناسی فقهی رجالی آیت‌الله خویی است.

    نوشتار حاضر درصدد شناسایی محتوایی و درونی موسوعه یا معجم رجال الحديث نوشته آیت‌الله خویی (متوفای 1371ش) است، تا از گونه تألیف و نحوه برداشت آن اطلاع دهد. معجم یادشده به شرح حال راویان کتب اربعه شیعی، یعنی کافی، فقیه، تهذیب و استبصار پرداخته است[۱].

    نویسنده نخست به شرح حال آیت‌الله خویی پرداخته، سپس ادله نیازمندی به علم رجال و موضوع شناسایی معجم رجال الحديث را به‌همراه برخی از مطالب مرتبط مطرح کرده است. در ادامه به شیوه بررسی راویان، بررسی تعارض آراء، نگرش به روایات، گونه‌های توثیق راوی به‌همراه بررسی مثال‌هایی از معجم رجال الحديث پرداخته شده است. صورت ظاهری نگارش ترجمه راویان، شناسایی راوی، شناخت ارقامی راوی، شناسایی طرق، اختلاف نسخ و کتب و تضعیفات راوی از دیگر مباحث کتاب است. نویسنده به‌صورت کوتاه به جوامع روایی متقدمین، آراء خاص و برون‌رجالی آیت‌الله خویی، شیوه بررسی راویان توسط ایشان و همچنین به منابع کتاب رجال الحديث اشاره کرده است. پایان‌بخش اثر، مباحثی تحت عنوان منهج‌شناسی فقهی رجالی آیت‌الله خویی است که در واقع ضمیمه مباحث کتاب شمرده شده است. در این بخش از کتاب، نخست به چیستی اجتهاد و پایه‌های اجتهاد آیت‌الله خویی پرداخته شده، سپس روش و مبانی رجالی، شیوه سند‌شناسی و توثیق راوی توسط ایشان ذکر شده و در آخر آرای وی در فقه الحدیث مورد بررسی قرار گرفته است.

    پانویس

    1. ر.ک: پیشگفتار، ص‌14 و ‌21

    منابع مقاله

    پیشگفتار و متن کتاب.

    وابسته‌ها