المنتخب من معجم شيوخ: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن عبدالقادر، موفق بن عبدالله' به 'عبدالقادر، موفق عبدالرحمن')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سمعانی، عبدالکریم بن محمد]] (نويسنده)
[[سمعانی، عبدالکریم بن محمد]] (نويسنده)
[[ابن عبد القادر، موفق بن عبد الله]] (محقق)
[[عبدالقادر، موفق عبدالرحمن]] (محقق)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''المنتخب من معجم شیوخ السمعانی'''، نوشته [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|ابوسعد عبدالکریم بن محمد سمعانی]] (506-562ق)، ملقب به «تاج‌الاسلام»، محدّث، حافظ، فقیه شافعی، مورخ و نسب‌شناس است. این اثر با پژوهش و پاورقی‌های [[ابن عبد القادر، موفق بن عبد الله|موفق بن عبدالله بن عبدالقادر]] در چهار جلد عرضه شده است.
'''المنتخب من معجم شیوخ السمعانی'''، نوشته [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|ابوسعد عبدالکریم بن محمد سمعانی]] (506-562ق)، ملقب به «تاج‌الاسلام»، محدّث، حافظ، فقیه شافعی، مورخ و نسب‌شناس است. این اثر با پژوهش و پاورقی‌های [[عبدالقادر، موفق عبدالرحمن|موفق بن عبدالله بن عبدالقادر]] در چهار جلد عرضه شده است.


در المنتخب کار نسب‌شناسی یا شجره‌نگاری «التشجیر» انجام یافته است. در هر بخش، نسب کسان و شهر آنان شناسانده شده و داده‌های ارزشمندی در حوزه تاریخ و جغرافیا به مخاطب می‌دهد. در جلد چهارم کتاب نیز مطالب گوناگون کتاب به دست [[ابن عبد القادر، موفق بن عبد الله|عبدالقادر]] فهرست شده است.
در المنتخب کار نسب‌شناسی یا شجره‌نگاری «التشجیر» انجام یافته است. در هر بخش، نسب کسان و شهر آنان شناسانده شده و داده‌های ارزشمندی در حوزه تاریخ و جغرافیا به مخاطب می‌دهد. در جلد چهارم کتاب نیز مطالب گوناگون کتاب به دست [[عبدالقادر، موفق عبدالرحمن|عبدالقادر]] فهرست شده است.


المنتخب، ویژگی‌های منحصر بفردی دارد که آن را در جایگاه ممتازی نشانده است:
المنتخب، ویژگی‌های منحصر بفردی دارد که آن را در جایگاه ممتازی نشانده است:
# [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] برای تهیه این اثر، بسیاری از شهرها و روستاهای مسلمان‌نشین را درنوردیده و روایت‌های بسیاری را از شیوخ این سرزمین‌ها نقل کرده است که در هیچ کتاب دیگری یافت نمی‌شود. #المنتخب، سند محکم تاریخی برای نوشته‌هایی به شمار می‌آید که متأسفانه، بسیاری از آن‌ها مفقود شده‌اند. اما خوشبختانه، [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] از آن‌ها یاد کرده و مطالبی را از آن‌ها برگرفته است؛ دراین‌خصوص، روایت‌هایی را که [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] از چندین نوشته برگرفته است، در زمرۀ برترین ابزارهایی شمره می‌شوند که پژوهشگر را برای صحت‌سنجی انتساب این نوشته‌ها به مؤلفانشان یاری می‌رساند.
# [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] برای تهیه این اثر، بسیاری از شهرها و روستاهای مسلمان‌نشین را درنوردیده و روایت‌های بسیاری را از شیوخ این سرزمین‌ها نقل کرده است که در هیچ کتاب دیگری یافت نمی‌شود. #المنتخب، سند محکم تاریخی برای نوشته‌هایی به شمار می‌آید که متأسفانه، بسیاری از آن‌ها مفقود شده‌اند. اما خوشبختانه، [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] از آن‌ها یاد کرده و مطالبی را از آن‌ها برگرفته است؛ دراین‌خصوص، روایت‌هایی را که [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] از چندین نوشته برگرفته است، در زمرۀ برترین ابزارهایی شمره می‌شوند که پژوهشگر را برای صحت‌سنجی انتساب این نوشته‌ها به مؤلفانشان یاری می‌رساند.
#المنتخب برخی رشته‌های دانش‌ حدیث را یکجا گردآورده است که دانش جرح و تعدیل از آن‌ها شمرده می‌شود؛ بدین‌گونه که نام شیوخ بسیاری را دربرداشته و از حال آنان، جایگاه علمی‌شان و راستی و ناراستی روایت‌هایشان گزارش می‌دهد)؛ همچنین کار دیگر، گردآورده‌شدن نام کتاب‌ها از چندین مصنف است که المنتخب را در زمرۀ برترین نوشته‌ها در باب ثبَت‌ها، فهرست‌ها و برنامه‌ها جای می‌دهد؛ ونیز، [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] روایت‌های صدها شیخ را در موضوع‌های گوناگونی چون حدیث نبوی، حکایت‌ها و خبرهای گوناگون نقل نموده و گاهی دربارۀ درستی و ضعفشان داوری کرده است. ازاین‌رو، وی دو فن روایت و درایت را در علم‌الحدیث با یکدیگر جمع نموده است؛ المنتخب با درج نام ده‌ها محدثی که نامشان در کتاب «التقیید» ابن‌نقطه نیامده است، این امکان را فراهم نموده تا این نام‌ها استخراج شود و استدراکی برای آن کتاب باشد.
#المنتخب برخی رشته‌های دانش‌ حدیث را یکجا گردآورده است که دانش جرح و تعدیل از آن‌ها شمرده می‌شود؛ بدین‌گونه که نام شیوخ بسیاری را دربرداشته و از حال آنان، جایگاه علمی‌شان و راستی و ناراستی روایت‌هایشان گزارش می‌دهد)؛ همچنین کار دیگر، گردآورده‌شدن نام کتاب‌ها از چندین مصنف است که المنتخب را در زمرۀ برترین نوشته‌ها در باب ثبَت‌ها، فهرست‌ها و برنامه‌ها جای می‌دهد؛ ونیز، [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] روایت‌های صدها شیخ را در موضوع‌های گوناگونی چون حدیث نبوی، حکایت‌ها و خبرهای گوناگون نقل نموده و گاهی دربارۀ درستی و ضعفشان داوری کرده است. ازاین‌رو، وی دو فن روایت و درایت را در علم‌الحدیث با یکدیگر جمع نموده است؛ المنتخب با درج نام ده‌ها محدثی که نامشان در کتاب «التقیید» ابن‌ نقطه نیامده است، این امکان را فراهم نموده تا این نام‌ها استخراج شود و استدراکی برای آن کتاب باشد.
# [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] «معجم شیوخ سمعانی» را پس از «الأنساب» نوشته است، از‌این‌رو، نسب‌های فراوانی در این کتاب یافت می‌شود که از آن‌ها یادی نه در الأنساب و نه هیچ کتاب دیگری مانند «المؤتلف و المختلف» نشده است و اینکه بدانیم دانشمندی مانند ابن‌نقطه از این نام‌ها در کتابش «تکملة الأنساب» به عنوان مادۀ بحث‌هایش بهره‌جسته است، اهمیت موضوع را آشکار می‌کند؛ [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] با گردشی که در سرزمین‌های اسلامی کرده و نام بسیاری از اماکن و بقعه‌ها را -که در منبعی دیگر یافت نمی‌شود- در کتابش درج نموده است، المنتخب را در جایگاه کتابی در دانش جغرافیا نشانده است. دانشمند بزرگی مانند [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت حَمَوی]] نیز از آن‌ها در کتابش «[[معجم البلدان]]» بهره جسته است.
# [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] «معجم شیوخ سمعانی» را پس از «الأنساب» نوشته است، از‌این‌رو، نسب‌های فراوانی در این کتاب یافت می‌شود که از آن‌ها یادی نه در الأنساب و نه هیچ کتاب دیگری مانند «المؤتلف و المختلف» نشده است و اینکه بدانیم دانشمندی مانند ابن‌ نقطه از این نام‌ها در کتابش «تکملة الأنساب» به عنوان مادۀ بحث‌هایش بهره‌جسته است، اهمیت موضوع را آشکار می‌کند؛ [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] با گردشی که در سرزمین‌های اسلامی کرده و نام بسیاری از اماکن و بقعه‌ها را -که در منبعی دیگر یافت نمی‌شود- در کتابش درج نموده است، المنتخب را در جایگاه کتابی در دانش جغرافیا نشانده است. دانشمند بزرگی مانند [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت حَمَوی]] نیز از آن‌ها در کتابش «[[معجم البلدان]]» بهره جسته است.
# [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] با ثبت رویدادهای تاریخی زمانه‌اش مانند وقعه‎‌های غُز، درغم، خوارزمشاهی و غارت بَدو، المنتخب را مرجع تاریخی برای این بازه زمانی کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص14-12</ref>‏
# [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] با ثبت رویدادهای تاریخی زمانه‌اش مانند وقعه‎‌های غُز، درغم، خوارزمشاهی و غارت بَدو، المنتخب را مرجع تاریخی برای این بازه زمانی کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص14-12</ref>‏


خط ۴۶: خط ۴۶:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:حدیث]]
[[رده:علم الحدیث]]
[[رده:آثار کلی علم الحدیث]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید حمیدرضا حسینی هاشمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۳۴

المنتخب من معجم شیوخ السمعانی، نوشته ابوسعد عبدالکریم بن محمد سمعانی (506-562ق)، ملقب به «تاج‌الاسلام»، محدّث، حافظ، فقیه شافعی، مورخ و نسب‌شناس است. این اثر با پژوهش و پاورقی‌های موفق بن عبدالله بن عبدالقادر در چهار جلد عرضه شده است.

المنتخب من معجم شيوخ
المنتخب من معجم شيوخ
پدیدآورانسمعانی، عبدالکریم بن محمد (نويسنده) عبدالقادر، موفق عبدالرحمن (محقق)
ناشربنیاد سینمایی فارابی ** دار عالم الکتب
مکان نشرعربستان - ریاض
سال نشر1417ق - 1996م
چاپ1
زبانعربی
تعداد جلد4
کد کنگره
/س‎۸‎م‎۸ 115 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

در المنتخب کار نسب‌شناسی یا شجره‌نگاری «التشجیر» انجام یافته است. در هر بخش، نسب کسان و شهر آنان شناسانده شده و داده‌های ارزشمندی در حوزه تاریخ و جغرافیا به مخاطب می‌دهد. در جلد چهارم کتاب نیز مطالب گوناگون کتاب به دست عبدالقادر فهرست شده است.

المنتخب، ویژگی‌های منحصر بفردی دارد که آن را در جایگاه ممتازی نشانده است:

  1. سمعانی برای تهیه این اثر، بسیاری از شهرها و روستاهای مسلمان‌نشین را درنوردیده و روایت‌های بسیاری را از شیوخ این سرزمین‌ها نقل کرده است که در هیچ کتاب دیگری یافت نمی‌شود. #المنتخب، سند محکم تاریخی برای نوشته‌هایی به شمار می‌آید که متأسفانه، بسیاری از آن‌ها مفقود شده‌اند. اما خوشبختانه، سمعانی از آن‌ها یاد کرده و مطالبی را از آن‌ها برگرفته است؛ دراین‌خصوص، روایت‌هایی را که سمعانی از چندین نوشته برگرفته است، در زمرۀ برترین ابزارهایی شمره می‌شوند که پژوهشگر را برای صحت‌سنجی انتساب این نوشته‌ها به مؤلفانشان یاری می‌رساند.
  2. المنتخب برخی رشته‌های دانش‌ حدیث را یکجا گردآورده است که دانش جرح و تعدیل از آن‌ها شمرده می‌شود؛ بدین‌گونه که نام شیوخ بسیاری را دربرداشته و از حال آنان، جایگاه علمی‌شان و راستی و ناراستی روایت‌هایشان گزارش می‌دهد)؛ همچنین کار دیگر، گردآورده‌شدن نام کتاب‌ها از چندین مصنف است که المنتخب را در زمرۀ برترین نوشته‌ها در باب ثبَت‌ها، فهرست‌ها و برنامه‌ها جای می‌دهد؛ ونیز، سمعانی روایت‌های صدها شیخ را در موضوع‌های گوناگونی چون حدیث نبوی، حکایت‌ها و خبرهای گوناگون نقل نموده و گاهی دربارۀ درستی و ضعفشان داوری کرده است. ازاین‌رو، وی دو فن روایت و درایت را در علم‌الحدیث با یکدیگر جمع نموده است؛ المنتخب با درج نام ده‌ها محدثی که نامشان در کتاب «التقیید» ابن‌ نقطه نیامده است، این امکان را فراهم نموده تا این نام‌ها استخراج شود و استدراکی برای آن کتاب باشد.
  3. سمعانی «معجم شیوخ سمعانی» را پس از «الأنساب» نوشته است، از‌این‌رو، نسب‌های فراوانی در این کتاب یافت می‌شود که از آن‌ها یادی نه در الأنساب و نه هیچ کتاب دیگری مانند «المؤتلف و المختلف» نشده است و اینکه بدانیم دانشمندی مانند ابن‌ نقطه از این نام‌ها در کتابش «تکملة الأنساب» به عنوان مادۀ بحث‌هایش بهره‌جسته است، اهمیت موضوع را آشکار می‌کند؛ سمعانی با گردشی که در سرزمین‌های اسلامی کرده و نام بسیاری از اماکن و بقعه‌ها را -که در منبعی دیگر یافت نمی‌شود- در کتابش درج نموده است، المنتخب را در جایگاه کتابی در دانش جغرافیا نشانده است. دانشمند بزرگی مانند یاقوت حَمَوی نیز از آن‌ها در کتابش «معجم البلدان» بهره جسته است.
  4. سمعانی با ثبت رویدادهای تاریخی زمانه‌اش مانند وقعه‎‌های غُز، درغم، خوارزمشاهی و غارت بَدو، المنتخب را مرجع تاریخی برای این بازه زمانی کرده است. [۱]

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه محقق، ص14-12

منابع مقاله

  1. مقدمه محقق.

وابسته‌ها