مقابس الأنوار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '<references />↵==منابع مقاله==↵' به '<references /> ==منابع مقاله== ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مقدمه کتاب حاوی مطالبی در صفات اخبار و احوال برخی از محدثان، فقهاء، مفسران و رجالیان شیعه می‌باشد. کلینی، شیخ طوسی، ابن غضائری، صدوق، مفید، سید مرتضی، حلی، طبرسی، شهید ثانی، شیخ بهایی، علامه مجلسی، صاحب ریاض، شیخ حر عاملی، محدث بحرانی و ... برخی از آن عالمان می‌باشد<ref>متن کتاب، ص4-19</ref>. | مقدمه کتاب حاوی مطالبی در صفات اخبار و احوال برخی از محدثان، فقهاء، مفسران و رجالیان شیعه می‌باشد. کلینی، شیخ طوسی، ابن غضائری، صدوق، مفید، سید مرتضی، حلی، طبرسی، شهید ثانی، شیخ بهایی، علامه مجلسی، صاحب ریاض، شیخ حر عاملی، محدث بحرانی و... برخی از آن عالمان می‌باشد<ref>متن کتاب، ص4-19</ref>. | ||
در ادامه، مؤلف توضیح مختصری از دو تعبیر استعمال شده در کلامش یعنی «عن العلماء» و «عن کتب الفقهاء» داده است<ref>همان، ص19-20</ref>. | در ادامه، مؤلف توضیح مختصری از دو تعبیر استعمال شده در کلامش یعنی «عن العلماء» و «عن کتب الفقهاء» داده است<ref>همان، ص19-20</ref>. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۳
| مقباس الأنوار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کاظمی، اسدالله بن اسماعیل (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | مقابس الأنوار و نفائس الاسرار |
| ناشر | مؤسسة آل البيت (عليهم‌السلام) لإحياء التراث |
| مکان نشر | ايران - قم |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 13ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 183/3 /ک2م7 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مقابس الأنوار، اثر اسدالله بن اسماعیل دزفولی کاظمی (متوفی 1237ق)، کتابی است فقهی به زبان عربی در یک جلد.
ساختار
این کتاب یک جلدی شامل دو مقدمه و متن در دو مصباح است.
گزارش محتوا
مقدمه کتاب حاوی مطالبی در صفات اخبار و احوال برخی از محدثان، فقهاء، مفسران و رجالیان شیعه می‌باشد. کلینی، شیخ طوسی، ابن غضائری، صدوق، مفید، سید مرتضی، حلی، طبرسی، شهید ثانی، شیخ بهایی، علامه مجلسی، صاحب ریاض، شیخ حر عاملی، محدث بحرانی و... برخی از آن عالمان می‌باشد[۱].
در ادامه، مؤلف توضیح مختصری از دو تعبیر استعمال شده در کلامش یعنی «عن العلماء» و «عن کتب الفقهاء» داده است[۲].
متن کتاب در دو مصباح است که مصباح اول در مبحث طهارت و شامل سه مقصد آبها، وضو و غسل، و تیمم می‌باشد[۳].
مصباح دوم در بحث معاملات شامل کتب بیع، رهن، صلح، اجاره، ودیعه و عاریه، وقف، وصیت و نکاح است[۴].
وضعیت کتاب
فهرست محتویات در انتهای کتاب آمده است.
کتاب فاقد پاورقی است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمات و متن کتاب