آشنایی با تاریخ تفسیر و مفسران: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =آشنایی با تاریخ تفسیر و مفسران | | عنوان =آشنایی با تاریخ تفسیر و مفسران | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[علوی مهر، حسین]] (نویسنده) | [[علوی مهر، حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
تفسیر - تاریخ | تفسیر - تاریخ | ||
مفسران - سرگذشت‌نامه | مفسران - سرگذشت‌نامه | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مرکز جهانی علوم اسلامی | مرکز جهانی علوم اسلامی | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1384 ش | | سال نشر =1384 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02891AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02891AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''آشنايى با تاريخ تفسير و مفسّران'''، نوشته [[حسين علوى‌مهر]] سعی دارد علاوه بر نگاه تاريخى به تفاسير و مفسران، با تحليل شيوه‌هاى تفسيرى و نقّادى تفاسير، قرآن‌پژوهان را در تشخيص اهمیت تفاسير و فهم روشهاى درست از نادرست توانا سازد. | '''آشنايى با تاريخ تفسير و مفسّران'''، نوشته [[حسين علوى‌مهر]] سعی دارد علاوه بر نگاه تاريخى به تفاسير و مفسران، با تحليل شيوه‌هاى تفسيرى و نقّادى تفاسير، قرآن‌پژوهان را در تشخيص اهمیت تفاسير و فهم روشهاى درست از نادرست توانا سازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
در این کتاب به دوران زندگى مفسران، نام تفسير، نام مفسّر، مذهب مفسّر، روش و گرايش مفسّر در تفسير آيات، بررسى اقسام رواياتى كه مفسّر نقل كرده و امتياز و ارزش روايات نقل شده، بررسى منابع و مدارک تفسير، بررسى امتيازات هر تفسير، بررسى مشكلات هرتفسير، بررسى اجمالى مقدمه هرتفسير و حتى‌الامكان ارائه برخى | در این کتاب به دوران زندگى مفسران، نام تفسير، نام مفسّر، مذهب مفسّر، روش و گرايش مفسّر در تفسير آيات، بررسى اقسام رواياتى كه مفسّر نقل كرده و امتياز و ارزش روايات نقل شده، بررسى منابع و مدارک تفسير، بررسى امتيازات هر تفسير، بررسى مشكلات هرتفسير، بررسى اجمالى مقدمه هرتفسير و حتى‌الامكان ارائه برخى ديدگاههاى مفسّر در بحثهاى علوم قرآن، بررسى موضع مفسّر در برابر اهل‌بيت عليهم‌السلام و نقل نمونه يا نمونه‌هایى از تفسير آيات پرداخته شده و شيوه عملى مفسّر در تفسير؛ يعنى اينكه مفسّر در آغاز تفسير هرآيه چه بحثى را مطرح مى‌كند، آيا نخست به اختلاف قرائات مى‌پردازد و سپس شأن نزول را بررسى مى‌كند و يا اينكه نخست واژگان و مفردات آيه را شرح مى‌دهد و پس از آن به مباحث ادبى، ذكر روايات و شأن نزول و بيان ديدگاههاى مفسران ديگر اقدام مى‌كند مورد بررسى قرار مى‌گیرد. | ||
تفاسير و مفسّران در این کتاب براساس قرن از عصر رسالت تاكنون (15 قرن) معرفى و مورد تحليل قرار گرفته‌اند و تفاسير شيعه و اهل سنت تا حدّ امكان از هم بازشناسانده شده‌اند. | تفاسير و مفسّران در این کتاب براساس قرن از عصر رسالت تاكنون (15 قرن) معرفى و مورد تحليل قرار گرفته‌اند و تفاسير شيعه و اهل سنت تا حدّ امكان از هم بازشناسانده شده‌اند. | ||
هرفصل از این کتاب دربردارنده مطالب گوناگون از جمله اوضاع فرهنگى و سياسى قرنهاى مختلف و انديشه‌هاى خاص هرقرن است و تفاسير با توجه به روش و گرايش آنها و بيان امتيازات و مشكلات مورد بررسى قرار گرفته‌اند. | هرفصل از این کتاب دربردارنده مطالب گوناگون از جمله اوضاع فرهنگى و سياسى قرنهاى مختلف و انديشه‌هاى خاص هرقرن است و تفاسير با توجه به روش و گرايش آنها و بيان امتيازات و مشكلات مورد بررسى قرار گرفته‌اند. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
کتاب حاضر مشتمل بر یک پيشگفتار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=15&viewType=html ر.ک: علوی مهر، حسین، پیشگفتار، ص15]</ref> و بخش‌هاى ذيل مى‌باشد: | کتاب حاضر مشتمل بر یک پيشگفتار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=15&viewType=html ر.ک: علوی مهر، حسین، پیشگفتار، ص15]</ref> و بخش‌هاى ذيل مى‌باشد: | ||
«كلّيات» که به مفهوم‌شناسى، تعريف تاريخ تفسير، اهمیت و جايگاه تاريخ تفسير، پيشينه، نخستين مدوّن تفسير مى‌پردازد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، متن کتاب، ص19]</ref> | «كلّيات» که به مفهوم‌شناسى، تعريف تاريخ تفسير، اهمیت و جايگاه تاريخ تفسير، پيشينه، نخستين مدوّن تفسير مى‌پردازد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، متن کتاب، ص19]</ref> | ||
«تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر (صلى‌اللّه‌عليه‌وآله) به دو شيوه عمومى و خصوصى مى‌پردازد.سپس | «تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر (صلى‌اللّه‌عليه‌وآله) به دو شيوه عمومى و خصوصى مى‌پردازد.سپس ديدگاههاى مختلف را درباره حجم روايات تفسيرى پيامبر بيان كرده پس از آن انواع تفسير پيامبر(ص) را يادآور مى‌شود.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref> | ||
«تفسير در دوران صحابه»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=55&viewType=html ر.ک: همان، ص55]</ref>،«تفسير در دوران تابعان»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=87&viewType=html ر.ک: همان، ص87]</ref>،«نقش اهل‌بيت عليهم‌السلام در تفسير قرآن»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=129&viewType=html ر.ک: همان، ص129]</ref> که در آن به مفهوم‌شناسى اهل‌بيت(ع)، قلمرو دانش اهل‌بيت(ع) به کتاب آسمانى، نقش اهل‌بيت در تفسير قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=135&viewType=html ر.ک: همان، ص 135]</ref> و مفهوم تفسير به رأى پرداخته مى‌شود،«تفسير در قرن سوم» که دوره شكوفايى علوم و تدوین تفسير است و ویژگى‌هاى تفسيرى این قرن و معرفى تفاسير و مفسّران قرن سوم و نيز رویكردهاى تفسيرى در این قرن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=157&viewType=html ر.ک: همان، ص157]</ref>،«تفسير در قرن چهارم 1»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=169&viewType=html ر.ک: همان، ص169]</ref>،«تفسير در قرن چهارم 2» <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=191&viewType=html ر.ک: همان، ص191]</ref>و ساير قرون تا قرن حاضر، بخش‌هاى مختلف این نوشتار را تشكيل مى‌دهند. | «تفسير در دوران صحابه»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=55&viewType=html ر.ک: همان، ص55]</ref>،«تفسير در دوران تابعان»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=87&viewType=html ر.ک: همان، ص87]</ref>،«نقش اهل‌بيت عليهم‌السلام در تفسير قرآن»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=129&viewType=html ر.ک: همان، ص129]</ref> که در آن به مفهوم‌شناسى اهل‌بيت(ع)، قلمرو دانش اهل‌بيت(ع) به کتاب آسمانى، نقش اهل‌بيت در تفسير قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=135&viewType=html ر.ک: همان، ص 135]</ref> و مفهوم تفسير به رأى پرداخته مى‌شود،«تفسير در قرن سوم» که دوره شكوفايى علوم و تدوین تفسير است و ویژگى‌هاى تفسيرى این قرن و معرفى تفاسير و مفسّران قرن سوم و نيز رویكردهاى تفسيرى در این قرن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=157&viewType=html ر.ک: همان، ص157]</ref>،«تفسير در قرن چهارم 1»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=169&viewType=html ر.ک: همان، ص169]</ref>،«تفسير در قرن چهارم 2» <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=191&viewType=html ر.ک: همان، ص191]</ref>و ساير قرون تا قرن حاضر، بخش‌هاى مختلف این نوشتار را تشكيل مى‌دهند. | ||
در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص يافته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=355&viewType=html ر.ک: همان، ص355]</ref>، مفهوم تفسير عصرى، ویژگى‌هاى تفسير عصرى، اقسام تفسير موضوعى بيان و معروف‌ترين تفاسير شيعه در قرن پانزدهم، روشها و گرايشهاى تفسيرى در [[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]]<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=372&viewType=html ر.ک: همان، ص372]</ref> و نيز معروف‌ترين تفاسير اهل سنت در این قرن <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=387&viewType=html ر.ک: همان، ص387]</ref>معرفى شده است. | در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص يافته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=355&viewType=html ر.ک: همان، ص355]</ref>، مفهوم تفسير عصرى، ویژگى‌هاى تفسير عصرى، اقسام تفسير موضوعى بيان و معروف‌ترين تفاسير شيعه در قرن پانزدهم، روشها و گرايشهاى تفسيرى در [[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]]<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=372&viewType=html ر.ک: همان، ص372]</ref> و نيز معروف‌ترين تفاسير اهل سنت در این قرن <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=387&viewType=html ر.ک: همان، ص387]</ref>معرفى شده است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
کتابنامۀ کتاب در انتهاى کتاب درج شده است. | کتابنامۀ کتاب در انتهاى کتاب درج شده است. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
پيشگفتار نویسنده و متن کتاب | پيشگفتار نویسنده و متن کتاب | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۱
| آشنایی با تاریخ تفسیر و مفسران | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | علوی مهر، حسین (نویسنده) |
| ناشر | مرکز جهانی علوم اسلامی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1384 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-7741-90-1 |
| موضوع | تفاسیر - نقد و تفسیر
تفسیر - تاریخ مفسران - سرگذشت‌نامه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 92 /ع8آ5 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آشنايى با تاريخ تفسير و مفسّران، نوشته حسين علوى‌مهر سعی دارد علاوه بر نگاه تاريخى به تفاسير و مفسران، با تحليل شيوه‌هاى تفسيرى و نقّادى تفاسير، قرآن‌پژوهان را در تشخيص اهمیت تفاسير و فهم روشهاى درست از نادرست توانا سازد.
ساختار
در این کتاب به دوران زندگى مفسران، نام تفسير، نام مفسّر، مذهب مفسّر، روش و گرايش مفسّر در تفسير آيات، بررسى اقسام رواياتى كه مفسّر نقل كرده و امتياز و ارزش روايات نقل شده، بررسى منابع و مدارک تفسير، بررسى امتيازات هر تفسير، بررسى مشكلات هرتفسير، بررسى اجمالى مقدمه هرتفسير و حتى‌الامكان ارائه برخى ديدگاههاى مفسّر در بحثهاى علوم قرآن، بررسى موضع مفسّر در برابر اهل‌بيت عليهم‌السلام و نقل نمونه يا نمونه‌هایى از تفسير آيات پرداخته شده و شيوه عملى مفسّر در تفسير؛ يعنى اينكه مفسّر در آغاز تفسير هرآيه چه بحثى را مطرح مى‌كند، آيا نخست به اختلاف قرائات مى‌پردازد و سپس شأن نزول را بررسى مى‌كند و يا اينكه نخست واژگان و مفردات آيه را شرح مى‌دهد و پس از آن به مباحث ادبى، ذكر روايات و شأن نزول و بيان ديدگاههاى مفسران ديگر اقدام مى‌كند مورد بررسى قرار مى‌گیرد. تفاسير و مفسّران در این کتاب براساس قرن از عصر رسالت تاكنون (15 قرن) معرفى و مورد تحليل قرار گرفته‌اند و تفاسير شيعه و اهل سنت تا حدّ امكان از هم بازشناسانده شده‌اند. هرفصل از این کتاب دربردارنده مطالب گوناگون از جمله اوضاع فرهنگى و سياسى قرنهاى مختلف و انديشه‌هاى خاص هرقرن است و تفاسير با توجه به روش و گرايش آنها و بيان امتيازات و مشكلات مورد بررسى قرار گرفته‌اند.
گزارش محتوا
کتاب حاضر مشتمل بر یک پيشگفتار[۱] و بخش‌هاى ذيل مى‌باشد: «كلّيات» که به مفهوم‌شناسى، تعريف تاريخ تفسير، اهمیت و جايگاه تاريخ تفسير، پيشينه، نخستين مدوّن تفسير مى‌پردازد.[۲] «تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر (صلى‌اللّه‌عليه‌وآله) به دو شيوه عمومى و خصوصى مى‌پردازد.سپس ديدگاههاى مختلف را درباره حجم روايات تفسيرى پيامبر بيان كرده پس از آن انواع تفسير پيامبر(ص) را يادآور مى‌شود.[۳] «تفسير در دوران صحابه»[۴]،«تفسير در دوران تابعان»[۵]،«نقش اهل‌بيت عليهم‌السلام در تفسير قرآن»[۶] که در آن به مفهوم‌شناسى اهل‌بيت(ع)، قلمرو دانش اهل‌بيت(ع) به کتاب آسمانى، نقش اهل‌بيت در تفسير قرآن[۷] و مفهوم تفسير به رأى پرداخته مى‌شود،«تفسير در قرن سوم» که دوره شكوفايى علوم و تدوین تفسير است و ویژگى‌هاى تفسيرى این قرن و معرفى تفاسير و مفسّران قرن سوم و نيز رویكردهاى تفسيرى در این قرن[۸]،«تفسير در قرن چهارم 1»[۹]،«تفسير در قرن چهارم 2» [۱۰]و ساير قرون تا قرن حاضر، بخش‌هاى مختلف این نوشتار را تشكيل مى‌دهند. در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص يافته[۱۱]، مفهوم تفسير عصرى، ویژگى‌هاى تفسير عصرى، اقسام تفسير موضوعى بيان و معروف‌ترين تفاسير شيعه در قرن پانزدهم، روشها و گرايشهاى تفسيرى در المیزان[۱۲] و نيز معروف‌ترين تفاسير اهل سنت در این قرن [۱۳]معرفى شده است.
وضعیت کتاب
کتابنامۀ کتاب در انتهاى کتاب درج شده است.
پانويس
منابع مقاله
پيشگفتار نویسنده و متن کتاب