حافظ‌شناخت: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (Hbaghizadeh صفحهٔ حافظ شناخت را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به حافظ‌شناخت منتقل کرد)
    جز (جایگزینی متن - ' :' به ': ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR01618J1.jpg
    | تصویر =NUR01618J1.jpg
    | عنوان =حافظ شناخت
    | عنوان =حافظ‌شناخت
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    خط ۱۴: خط ۱۴:


    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = : نشر علم  
    | ناشر =: نشر علم  
    | مکان نشر =[ایران - تهران]  
    | مکان نشر =[ایران - تهران]  
    | سال نشر = [--13]  
    | سال نشر = [--13]  

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۳

    حافظ‌شناخت
    حافظ‌شناخت
    پدیدآوراندستغیب، سید عبدالعلی (نویسنده)
    ناشر
    نشر علم
    مکان نشر[ایران - تهران]
    سال نشر[--13]
    چاپچاپ یکم
    موضوعشعر فارسی - قرن 8ق. - نقد و تفسیر حافظ، شمس‌الدین محمد، - 792ق. دیوان - نقد و تفسیر
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏د‎‏5‎‏ح‎‏2 / 5435 ‏PIR‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    حافظ‌شناخت، اثر عبدالعلی دستغیب، پیرامون شناخت خواجه شمس‌الدین محمد حافظ شیرازی است.

    عبدالعلی دستغیب کلید شناخت حافظ را شناخت متن او می‌داند و معتقد است در هنر آنچه اهمیت دارد، چگونه گفتن است. وی تأکید دارد که بخش مهمی از دشواری‌های حافظ‌‌پژوهی، به وجود دو شخصیت متضاد از حافظ در دیوان او مربوط می‌شود؛ چون حافظ گاهی ردای خیام می‌پوشد و گاه ردای مولوی. متن حافظ نشان می‌دهد که ما با دو حافظ کاملا متضاد روبه‌رو هستیم: یک حافظ همچون خیام و حافظ دیگر همانند مولاناست. این دو، سازش‌پذیر نیستند و این فاصله را هیچ استدلالی پر نمی‌کند. در شعر حافظ ابهام وجود ندارد، اما حافظ از صنعت ایهام بسیار بهره گرفته است.

    نویسنده می‌گوید: تذکره‌نویسان از اواخر دوره زندگی حافظ تا امروز که درباره حافظ صحبت کرده‌اند سعی داشته‌اند جنبه شاعری‌ را از حافظ بگیرند و به او جنبه تقدسی ببخشند؛ به‌عبارت‌دیگر حافظ شاعر را به حافظ قدیس تبدیل کنند. در دوران قاجار نیز سعی می‌کردند حافظ را زاهد، عابد و صوفی‌مشرب معرفی کنند. حافظ آن‌گونه که سعی کرده‌اند او را نشان دهند، نیست. این امر بدان معنا نیست که رگه‌های عرفان یا مسائل تئولوژیک (خداشناسی فلسفی) در شعر حافظ نباشد، اما آنچه در متن اتفاق می‌افتد، منحصر به این مسائل نیست.[۱]

    پانویس

    1. ر.ک: پرتال اینترنتی اشارات

    منابع مقاله

    پرتال اینترنتی اشارات


    وابسته‌ها