أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس')
    جز (جایگزینی متن - 'دائرة المعارف' به 'دائرةالمعارف')
     
    (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR75401J1.jpg
    | تصویر =NUR75401J1.jpg
    | عنوان = أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين
    | عنوان =أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين
    | عنوان‌های دیگر =  
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =
    [[مقری، عبدالواحد بن عمر]] (نويسنده)
    [[مقری، عبدالواحد بن عمر]] (نويسنده)
    [[سید، مجدی فتحی]] (مقدمه‌نويس)
    [[سید، مجدی فتحی]] (مقدمه‌نويس)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره = 7092م 725الف 492 PJ  
    | کد کنگره =7092م 725الف 492 PJ  
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دار الصحابة للتراث
    | ناشر =دار الصحابة للتراث
    | مکان نشر = مصر - طنطا
    | مکان نشر =مصر - طنطا
    | سال نشر = 1410ق - 1989م
    | سال نشر =1410ق - 1989م
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75401AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75401AUTOMATIONCODE
    | چاپ = 1
    | چاپ =1
    | شابک =  
    | شابک =
    | تعداد جلد = 1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور = 75401
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =75401
    | کتابخوان همراه نور = 75401
    | کتابخوان همراه نور =75401
    | کد پدیدآور = 59244
    | کد پدیدآور =59244
    | پس از =  
    | پس از =
    | پیش از =  
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''أخبار النحويين'''، نوشتۀ [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر عبدالواحد بن عمر بن محمد بن ابی هاشم مقری]](349ق-280) بغدادی است که بیشتر آثار وی درباره قرائت و قاریان قرآن می‌باشد و مذهب کوفیان را در ادبیات عرب برگزیده است. .<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7-6</ref>
    '''أخبار النحويين'''، نوشتۀ [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر عبدالواحد بن عمر بن محمد بن ابی هاشم مقری]](349ق-280) بغدادی است که بیشتر آثار وی درباره قرائت و قاریان قرآن می‌باشد و مذهب کوفیان را در ادبیات عرب برگزیده است..<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7-6</ref>
     
    [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر]] به عنوان یك حلقۀ مهم در زنجیره‌های روایت قرائات مورد توجه قرار گرفته و روایات او در  
    [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر]] به عنوان یك حلقۀ مهم در زنجیره‌های روایت قرائات مورد توجه قرار گرفته و روایات او در  
    كتب مختلف قرائت ثبت شده است.<ref>ر.ک: ابوطاهر مقری، ج5، ص648 </ref>ازاین‌رو، کتاب وی اهمیت ویژه‌ای یافته است.
    كتب مختلف قرائت ثبت شده است.<ref>ر.ک: ابوطاهر مقری، ج5، ص648 </ref>ازاین‌رو، کتاب وی اهمیت ویژه‌ای یافته است.
    محقق در مقدمه به‌طور مختصر به زندگی [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر مقری]]، شاگردان، اساتید،آثار، تمجید علما از وی و بررسی نسخه خطی و صحت انتساب آن پرداخته است. بیشتر مطالب متن به بحث قرائت مربوط می‌شود؛ بویژه، اینکه بیشتر اخبار کتاب، دربارۀ لحن است و از اخباری بهره‌گرفته است که به عصر پیامبر(ص) نزدیک‌تر باشد تا به اتقان حکمی که بر لحن می‌رود، یاری دهد؛ دیدگاه ابوبکر، عمر بن خطاب و فرزندش، اخباری نیز دربارۀ آموختن زبان و ادبیات عرب و اینکه چه کسانی به ترتیب بنیانگذار علم نحو و عربیت بوده‌اند، دانش قرائت و اهمیت شناخت موقعیت اعراب در قرآن آورده شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 64</ref>محقق کتاب در پاورقی‌ها رجال این اخبار و درستی یا نادرستی آن‌ها را شرح و بررسی کرده است.
    محقق در مقدمه به‌طور مختصر به زندگی [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر مقری]]، شاگردان، اساتید،آثار، تمجید علما از وی و بررسی نسخه خطی و صحت انتساب آن پرداخته است. بیشتر مطالب متن به بحث قرائت مربوط می‌شود؛ بویژه، اینکه بیشتر اخبار کتاب، دربارۀ لحن است و از اخباری بهره‌گرفته است که به عصر پیامبر(ص) نزدیک‌تر باشد تا به اتقان حکمی که بر لحن می‌رود، یاری دهد؛ دیدگاه ابوبکر، عمر بن خطاب و فرزندش، اخباری نیز دربارۀ آموختن زبان و ادبیات عرب و اینکه چه کسانی به ترتیب بنیانگذار علم نحو و عربیت بوده‌اند، دانش قرائت و اهمیت شناخت موقعیت اعراب در قرآن آورده شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 64</ref>محقق کتاب در پاورقی‌ها رجال این اخبار و درستی یا نادرستی آن‌ها را شرح و بررسی کرده است.
    فهرست محتوا، کتابنامه و اعلام در پایان کتاب آمده است.
    فهرست محتوا، کتابنامه و اعلام در پایان کتاب آمده است.
    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references/>
    خط ۳۹: خط ۳۵:
    # مقدمه کتاب
    # مقدمه کتاب
    # متن کتاب.
    # متن کتاب.
    # [https://www.cgie.org.ir/fa/article/226716 بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «ابومقری»، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی]. ج5، ص648
    # [https://www.cgie.org.ir/fa/article/226716 بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «ابومقری»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]. ج5، ص648
     
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    خط ۴۶: خط ۴۱:
    [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده: مقالات برگشتی آبان 01]]
    [[رده: مقالات برگشتی آبان 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]  
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
     
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
    [[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]
    [[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۸

    أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين
    أخبار النحويين لإمام القراء و النحويين
    پدیدآورانمقری، عبدالواحد بن عمر (نويسنده) سید، مجدی فتحی (مقدمه‌نويس)
    ناشردار الصحابة للتراث
    مکان نشرمصر - طنطا
    سال نشر1410ق - 1989م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    7092م 725الف 492 PJ
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أخبار النحويين، نوشتۀ ابوطاهر عبدالواحد بن عمر بن محمد بن ابی هاشم مقری(349ق-280) بغدادی است که بیشتر آثار وی درباره قرائت و قاریان قرآن می‌باشد و مذهب کوفیان را در ادبیات عرب برگزیده است..[۱] ابوطاهر به عنوان یك حلقۀ مهم در زنجیره‌های روایت قرائات مورد توجه قرار گرفته و روایات او در كتب مختلف قرائت ثبت شده است.[۲]ازاین‌رو، کتاب وی اهمیت ویژه‌ای یافته است. محقق در مقدمه به‌طور مختصر به زندگی ابوطاهر مقری، شاگردان، اساتید،آثار، تمجید علما از وی و بررسی نسخه خطی و صحت انتساب آن پرداخته است. بیشتر مطالب متن به بحث قرائت مربوط می‌شود؛ بویژه، اینکه بیشتر اخبار کتاب، دربارۀ لحن است و از اخباری بهره‌گرفته است که به عصر پیامبر(ص) نزدیک‌تر باشد تا به اتقان حکمی که بر لحن می‌رود، یاری دهد؛ دیدگاه ابوبکر، عمر بن خطاب و فرزندش، اخباری نیز دربارۀ آموختن زبان و ادبیات عرب و اینکه چه کسانی به ترتیب بنیانگذار علم نحو و عربیت بوده‌اند، دانش قرائت و اهمیت شناخت موقعیت اعراب در قرآن آورده شده است.[۳]محقق کتاب در پاورقی‌ها رجال این اخبار و درستی یا نادرستی آن‌ها را شرح و بررسی کرده است. فهرست محتوا، کتابنامه و اعلام در پایان کتاب آمده است.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص7-6
    2. ر.ک: ابوطاهر مقری، ج5، ص648
    3. ر.ک: متن کتاب، ص 64

    منابع مقاله

    1. مقدمه کتاب
    2. متن کتاب.
    3. بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «ابومقری»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. ج5، ص648

    وابسته‌ها