شرح منازل السائرين: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR34567J1.jpg | عنوان = شرح منازل السائرين | عنوان‌های دیگر = شرح منازل السائرين خواجه عبدالله انصاری ** منانزل السائرین. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = منصوری لاریجانی، اسماعیل (نويسنده) انصاری، عبد الله بن محمد (...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[منصوری لاریجانی، اسماعیل]] (نويسنده) | [[منصوری لاریجانی، اسماعیل]] (نويسنده) | ||
[[انصاری، | [[انصاری، عبدالله بن محمد]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| شرح منازل السائرين (ابهام زدایی)}} | |||
'''شرح منازل السائرین'''، اثر اسماعیل منصوری لاریجانی (معاصر) است که در موضوع عرفان و تصوف (شرح و تفسیر) به نگارش درآمده است. | '''شرح منازل السائرین'''، اثر [[منصوری لاریجانی، اسماعیل|اسماعیل منصوری لاریجانی]] (معاصر) است که در موضوع عرفان و تصوف (شرح و تفسیر) به نگارش درآمده است. | ||
کتاب | کتاب «[[منازل السائرين|منازل السائرین]]» نوشته [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]]، از ذخایر گران‌بهای عرفان عملی است و به لیل برخورداری از ویژگی‌های خاص، از جمله تجربه‌ی باطنی ارزنده، بیان مرتب و منظم منازل و مقامات عرفانی، بهرمندی از احادیث عرفانی و... مورد توجه علاقه‌مندان به عرفان قرار گرفته و شرح‌های متعدی بر آن نگاشته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص1</ref>. | ||
از جمله شرح‌های کتاب یادشده، اثر حاضر است که به انگیزه رهیافت‌ها و آموزه‌های جدی به آن پرداخته شده و از تمایزاتی با سایر شروح آن برخوردار است. | از جمله شرح‌های کتاب یادشده، اثر حاضر است که به انگیزه رهیافت‌ها و آموزه‌های جدی به آن پرداخته شده و از تمایزاتی با سایر شروح آن برخوردار است. | ||
شرح نکات بدیع بر اساس مصادر عرفان شیعی، بهره‌مندی از احادیث عرفانی ائمه معصومین(ع) در تعیین مقامات و منازل، بیان همگرایی و همسویی عرفان عملی با اخلاق اسلامی و ارائه نظریات بزرگان اخلاق و عرفان شیعی در این حوزه، تقویت صبغه‌ی ولایی آموزه‌های این اثر نفیس و شناسایی فرازهای باطنی این کتاب که به نظر تنها بر اساس مشرب اهل‌بیت(ع) قابل شرح و تبیین است، اعمال برخی دیدگاه‌ها، نظرات و نقدهای علمی به‌همراه تجربیات آموزشی در فهم و تبیین مطالب، از جمله مهم‌ترین تمایزات و ویژگی‌های این شرح است<ref>ر.ک: همان، ص2</ref>. | شرح نکات بدیع بر اساس مصادر عرفان شیعی، بهره‌مندی از احادیث عرفانی ائمه معصومین(ع) در تعیین مقامات و منازل، بیان همگرایی و همسویی عرفان عملی با اخلاق اسلامی و ارائه نظریات بزرگان اخلاق و عرفان شیعی در این حوزه، تقویت صبغه‌ی ولایی آموزه‌های این اثر نفیس و شناسایی فرازهای باطنی این کتاب که به نظر تنها بر اساس مشرب اهل‌بیت(ع) قابل شرح و تبیین است، اعمال برخی دیدگاه‌ها، نظرات و نقدهای علمی به‌همراه تجربیات آموزشی در فهم و تبیین مطالب، از جمله مهم‌ترین تمایزات و ویژگی‌های این شرح است<ref>ر.ک: همان، ص2</ref>. | ||
شارح قبل از آغاز تفسیر و شرح مطالب کتاب به ویژگی‌های خاص و شیوه نویسنده در تألیف کتاب پرداخته و از چند جهت آن را مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص10-11</ref>. | شارح قبل از آغاز تفسیر و شرح مطالب کتاب به ویژگی‌های خاص و شیوه نویسنده در تألیف کتاب پرداخته و از چند جهت آن را مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص10-11</ref>. | ||
در ادامه به‌ترتیب ابواب، با ذکر فرازی از متن کتاب به شرح و تفسیر آن به‌صورتی آسان و شیوا پرداخته است. وی در این راستا مطالب هر باب از کتاب را عنوان‌بندی نموده است. شارح علاوه بر قرآن و | در ادامه به‌ترتیب ابواب، با ذکر فرازی از متن کتاب به شرح و تفسیر آن به‌صورتی آسان و شیوا پرداخته است. وی در این راستا مطالب هر باب از کتاب را عنوان‌بندی نموده است. شارح علاوه بر قرآن و نهج‌البلاغه، از برخی کتب روایی شیعه، آثار عرفانی و همچنین دیوان‌های برخی از شاعران به‌ویژه مثنوی بهره برده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۸: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۳
| شرح منازل السائرين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | منصوری لاریجانی، اسماعیل (نويسنده) انصاری، عبدالله بن محمد (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | شرح منازل السائرين خواجه عبدالله انصاری ** منانزل السائرین. شرح |
| ناشر | سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1389ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-304-376-6 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف8 م80427 282/6 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح منازل السائرین، اثر اسماعیل منصوری لاریجانی (معاصر) است که در موضوع عرفان و تصوف (شرح و تفسیر) به نگارش درآمده است.
کتاب «منازل السائرین» نوشته خواجه عبدالله انصاری، از ذخایر گران‌بهای عرفان عملی است و به لیل برخورداری از ویژگی‌های خاص، از جمله تجربه‌ی باطنی ارزنده، بیان مرتب و منظم منازل و مقامات عرفانی، بهرمندی از احادیث عرفانی و... مورد توجه علاقه‌مندان به عرفان قرار گرفته و شرح‌های متعدی بر آن نگاشته شده است[۱].
از جمله شرح‌های کتاب یادشده، اثر حاضر است که به انگیزه رهیافت‌ها و آموزه‌های جدی به آن پرداخته شده و از تمایزاتی با سایر شروح آن برخوردار است.
شرح نکات بدیع بر اساس مصادر عرفان شیعی، بهره‌مندی از احادیث عرفانی ائمه معصومین(ع) در تعیین مقامات و منازل، بیان همگرایی و همسویی عرفان عملی با اخلاق اسلامی و ارائه نظریات بزرگان اخلاق و عرفان شیعی در این حوزه، تقویت صبغه‌ی ولایی آموزه‌های این اثر نفیس و شناسایی فرازهای باطنی این کتاب که به نظر تنها بر اساس مشرب اهل‌بیت(ع) قابل شرح و تبیین است، اعمال برخی دیدگاه‌ها، نظرات و نقدهای علمی به‌همراه تجربیات آموزشی در فهم و تبیین مطالب، از جمله مهم‌ترین تمایزات و ویژگی‌های این شرح است[۲].
شارح قبل از آغاز تفسیر و شرح مطالب کتاب به ویژگی‌های خاص و شیوه نویسنده در تألیف کتاب پرداخته و از چند جهت آن را مورد بررسی قرار داده است[۳].
در ادامه به‌ترتیب ابواب، با ذکر فرازی از متن کتاب به شرح و تفسیر آن به‌صورتی آسان و شیوا پرداخته است. وی در این راستا مطالب هر باب از کتاب را عنوان‌بندی نموده است. شارح علاوه بر قرآن و نهج‌البلاغه، از برخی کتب روایی شیعه، آثار عرفانی و همچنین دیوان‌های برخی از شاعران به‌ویژه مثنوی بهره برده است.
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار و مقدمه.