رسالة في اصطلاحات الصوفية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'رده:تصوف و عرفان درسازمان ها. انجمن ها. کنگره ها. دائرة المعارف ها. واژه نامه ها. مصطلح نامه ها، مجموعه ها، مقاله ها...' به 'رده:تصوف و عرفان درسازمان‌ها، انجمن‌ها، کنگره‌ها، دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها، مجموعه‌ها، مقاله‌ها...')
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    }}
    }}


    '''رسالة فی اصطلاحات الصوفیة'''، منسوب به [[ابن غانم، عبدالسلام بن احمد|ابن غانم مقدسی]] (حدود 629- 678ق)، توضیح مختصری برای پنجاه اصطلاح از اصطلاحات صوفیان است. این رساله را می‌شود تقلیدی از پیشینیان در اصطلاح‌شناسی و پژواکی از سخنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] دانست.<ref>مقدمه محقق، ص54</ref> [[ع‍ل‍وی‌ م‍دغ‍ری‌، صوفیة|خانم صوفیه علوی مدغری]]، کتاب را مورد تحقیق قرار داده و بر آن مقدمه نوشته است.  احمد علوی عبدلاوی نیز مقدمه‌ای مختصر بر کتاب نوشته است.
    '''رسالة في اصطلاحات الصوفية'''، منسوب به [[ابن غانم، عبدالسلام بن احمد|ابن غانم مقدسی]] (حدود 629- 678ق)، توضیح مختصری برای پنجاه اصطلاح از اصطلاحات صوفیان است. این رساله را می‌شود تقلیدی از پیشینیان در اصطلاح‌شناسی و پژواکی از سخنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] دانست.<ref>مقدمه محقق، ص54</ref> [[ع‍ل‍وی‌ م‍دغ‍ری‌، صوفیة|خانم صوفیه علوی مدغری]]، کتاب را مورد تحقیق قرار داده و بر آن مقدمه نوشته است.  احمد علوی عبدلاوی نیز مقدمه‌ای مختصر بر کتاب نوشته است.


    ==ساختار مباحث==
    ==ساختار مباحث==
    خط ۵۹: خط ۵۹:
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:تصوف و عرفان]]
    [[رده:تصوف و عرفان]]
    [[رده:تصوف و عرفان درسازمان ها. انجمن ها. کنگره ها. دائرة المعارف ها. واژه نامه ها. مصطلح نامه ها، مجموعه ها، مقاله ها...]]
    [[رده:تصوف و عرفان درسازمان‌ها، انجمن‌ها، کنگره‌ها، دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها، مجموعه‌ها، مقاله‌ها...]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۶

    رسالة في اصطلاحات الصوفية
    رسالة في اصطلاحات الصوفية
    پدیدآورانابن غانم، عبدالسلام بن احمد (نويسنده) ع‍ل‍وی‌ م‍دغ‍ری‌، صوفیة (محقق)
    سال نشر2021م
    چاپ1
    شابک978-9923-44-000-1
    موضوعتصوف - اصطلاحها و تعبیرها - عرفان - اصطلاحها و تعبیرها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    5ر2الف 274/3 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    رسالة في اصطلاحات الصوفية، منسوب به ابن غانم مقدسی (حدود 629- 678ق)، توضیح مختصری برای پنجاه اصطلاح از اصطلاحات صوفیان است. این رساله را می‌شود تقلیدی از پیشینیان در اصطلاح‌شناسی و پژواکی از سخنان ابن عربی و حلاج دانست.[۱] خانم صوفیه علوی مدغری، کتاب را مورد تحقیق قرار داده و بر آن مقدمه نوشته است. احمد علوی عبدلاوی نیز مقدمه‌ای مختصر بر کتاب نوشته است.

    ساختار مباحث

    نویسنده مطالبش را در 15 باب و هر کدام به نام یکی از حروف الفبا قرار داده و 12 حرف از حروف الفبا را وانهاده و هیچ اصطلاحی در آن نیاورده است. این کتاب منظم نیست و باب‌ها و اصطلاحات بر اساس نظم الفبایی یا موضوعی تنظیم نشده است.[۲] او با اصطلاح الف شروع کرده و با اصطلاحاتی مانند وجه‌الحقّ، حقیقة‌الحقایق و الفتح‌ المبین ادامه و با اصطلاح خاتم النبوة پایان داده است.[۳]

    نسخه خطی

    خانم صوفیه علوی مدغری، کتاب حاضر را بر اساس یک نسخه خطی منحصر به فرد در کتابخانه اسد (ظاهریه) دمشق تصحیح کرده است.[۴] او ویژگی‌های کمی و کیفی این نسخه مخطوط (تعداد صفحات و سطرها، تبدیل همزه به یاء و غلطهای املایی) را توضیح داده است[۵]

    نویسنده کیست؟

    محقق کتاب در مقدمه‌ای مفصل، ارزش تحقیق در اصطلاحات و به‌خصوص اصطلاحات صوفیانه، اوضاع سیاسی، اقتصادی و اجتماعی قرن هفتم، شرح‌حال و آثار ابن غانم را بررسی کرده و بعد نسبت بین این کتاب و مقدسی را موضوع تحقیق قرار داده و به این نتیجه رسیده که اثر حاضر منسوب به اوست و به صورت یقینی نمی‌شود ابن غانم را نویسنده‌اش دانست.[۶]

    نشانه‌های ارزشمندی

    محقق کتاب، شواهد ذیل را به عنوان عوامل اهمیت و ارزش کتاب و نویسنده‌اش شمرده است:

    1. اقتباس از قرآن کریم.
    2. استفاده از روایات نبوی(ص) به صورت تضمین.
    3. اعتماد بر کتابهای صوفیان به‌خصوص کتاب الفتوحات المکیة ابن عربی که منبع اصلی نویسنده است.[۷]

    تصحیح و مستندسازی

    خانم صوفیه علوی مدغری درپاورقی‌ها، نشانی آیات وروایت ومنقولات صوفیان راآورده[۸] و برخی از اشتباهات را بر اساس قواعد املایی و ادبی[۹] و برخی دیگر را بر طبق الفتوحات المکیة تصحیح کرده است.[۱۰]برای تحقیق کتاب افزون بر قرآن کریم از 50 منبع استفاده شده است.[۱۱]

    پانویس

    1. مقدمه محقق، ص54
    2. مقدمه احمد علوی عبدلاوی، ص5
    3. متن کتاب، ص61، 71، 72، 88 و 94
    4. مقدمه محقق، ص9
    5. همان، ص57
    6. همان، ص46
    7. همان، ص52- 53
    8. متن کتاب، ص74، پاورقی1 و 2
    9. همان، ص68، پاورقی1 و 2
    10. همان، ص71، پاورقی1 و 2
    11. همان، ص105-110

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها