بدء من أناب إلى الله: تفاوت میان نسخه‌ها

بدء من أناب إلى الله
بدء من أناب إلى الله
پدیدآوران	حارث محاسبی، حارث بن اسد (نويسنده) سید، مجدی فتحی (محقق)
عنوان‌های دیگر	آداب النفوس
ناشر	دار السلام
مکان نشر	مصر - قاهره
سال نشر	1412ق - 1991م
چاپ	1
زبان	عربی
تعداد جلد	1
کد کنگره	/ح2ب4 247/8 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۸

بدء من اناب الی الله نوشته ابوعبدالله حارث بن اسد محاسبی (243-165ق)، محدث، فقیه، متکلم و از مشایخ صوفیه در قرن سوم هجری در باره اخلاق و آداب و شیوه سیر و سلوک و خودسازی و خودشناسی است.

برخی از مباحث کتاب از این قرار است:

مهیا شدن برای مرگ، رضایت یا سخط خداوند نسبت به بندگان، تادیب نفس، معاقبه و معاتبه نفس، پرهیز از عاقبت سوء، احوال نفس، حال مومن در پیشگاه خدا و هنگام تلاوت قرآن، عقوبت آسمانی.

کتاب دیگری به ضمیمه این اثر، تحت عنوان آداب النفوس از مؤلف چاپ شده است. که از صفحه 53 به بعد این نسخه را شامل می‌شود. که در آن به نهی از شرک، اطمینان به خداوند، ادب نسبت به خداوند، علامت محبت به صالحین، محاسبه نفس، پرهیز از غفلت زبان، تعهد قلب، اسباب نورانیت قلب، مناجات و مراقبت، سخنانی از صلحا، ویژگی‌های اهل عدل و فضل، خیر، صدق، شکر، رجاء، مباحث معرفت نفس و حالات نفس در شرایط مختلف، و نحوه تهذیب نفس، پرداخته شده است. در بخش دیگری از کتاب، نامه‌ای از مؤلف به طالبان نجات، تحت عنوان رساله الی من یطلب النجاه، آورده شده و در آن علامات حب الله، ناصح لله، نصح برای مردم، صبر، رضا، صدق، معرفت نفس، شکر، معرفت دنیا و آخرت، عقل، حسن خلق، تواضع و... آورده شده است.

نامه دیگری هم تحت عنوان رساله من عبد صالح لاخیه، مشتمل بر مواعظ آمده است. در پایان نیز، خاتمه‌ای آورده شده که مواعظ دیگری را در آن گوشزد می‌کند.

پانویس

منابع مقاله

متن کتاب

وابسته‌ها

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 }}
-'''بدء من اناب الی الله''' نوشته ابوعبدالله حارث بن اسد محاسبی (243-165ق)، محدث، فقیه، متکلم و از مشایخ صوفیه در قرن سوم هجری در باره اخلاق و آداب و شیوه سیر و سلوک و خودسازی و خودشناسی است.
+'''بدء من اناب الی الله''' نوشته [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|ابوعبدالله حارث بن اسد محاسبی]] (243-165ق)، محدث، فقیه، متکلم و از مشایخ صوفیه در قرن سوم هجری در باره اخلاق و آداب و شیوه سیر و سلوک و خودسازی و خودشناسی است.
 برخی از مباحث کتاب از این قرار است:
@@ خط ۳۲: / خط ۳۲: @@
 مهیا شدن برای مرگ، رضایت یا سخط خداوند نسبت به بندگان، تادیب نفس، معاقبه و معاتبه نفس، پرهیز از عاقبت سوء، احوال نفس، حال مومن در پیشگاه خدا و هنگام تلاوت قرآن، عقوبت آسمانی.
-کتاب دیگری به ضمیمه این اثر، تحت عنوان''' آداب النفوس''' از مولف چاپ شده است. که از صفحه 53 به بعد این نسخه را شامل می شود. که در آن به نهی از شرک، اطمینان به خداوند، ادب نسبت به خداوند، علامت محبت به صالحین، محاسبه نفس، پرهیز از غفلت زبان، تعهد قلب، اسباب نورانیت قلب، مناجات و مراقبت، سخنانی از صلحا، ویژگی‌های اهل عدل و فضل، خیر، صدق، شکر، رجاء، مباحث معرفت نفس و حالات نفس در شرایط مختلف، و نحوه تهذیب نفس، پرداخته شده است. در بخش دیگری از کتاب، نامه ای از مولف به طالبان نجات، تحت عنوان رساله الی من یطلب النجاه، آورده شده و در آن علامات حب الله، ناصح لله ، نصح برای مردم، صبر، رضا، صدق، معرفت نفس، شکر، معرفت دنیا و آخرت، عقل، حسن خلق، تواضع و ... آورده شده است.
+کتاب دیگری به ضمیمه این اثر، تحت عنوان''' آداب النفوس''' از مؤلف چاپ شده است. که از صفحه 53 به بعد این نسخه را شامل می‌شود. که در آن به نهی از شرک، اطمینان به خداوند، ادب نسبت به خداوند، علامت محبت به صالحین، محاسبه نفس، پرهیز از غفلت زبان، تعهد قلب، اسباب نورانیت قلب، مناجات و مراقبت، سخنانی از صلحا، ویژگی‌های اهل عدل و فضل، خیر، صدق، شکر، رجاء، مباحث معرفت نفس و حالات نفس در شرایط مختلف، و نحوه تهذیب نفس، پرداخته شده است. در بخش دیگری از کتاب، نامه‌ای از مؤلف به طالبان نجات، تحت عنوان رساله الی من یطلب النجاه، آورده شده و در آن علامات حب الله، ناصح لله، نصح برای مردم، صبر، رضا، صدق، معرفت نفس، شکر، معرفت دنیا و آخرت، عقل، حسن خلق، تواضع و... آورده شده است.
-نامه دیگری هم تحت عنوان رساله من عبد صالح لاخیه، مشتمل بر مواعظ آمده است. در پایان نیز، خاتمه‌ای آورده شده که مواعظ دیگری را در آن گوشزد می کند.
+نامه دیگری هم تحت عنوان رساله من عبد صالح لاخیه، مشتمل بر مواعظ آمده است. در پایان نیز، خاتمه‌ای آورده شده که مواعظ دیگری را در آن گوشزد می‌کند.
@@ خط ۴۷: / خط ۴۷: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
+[[رده:اخلاق اسلامی]]
+[[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط غلامرضا بدرخانی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]