شرح الدروس في النحو: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن دهان، سعید بن مبارک ]] (نويسنده) | [[ابن دهان، سعید بن مبارک]] (نويسنده) | ||
[[ادکاوی، ابراهیم]] (محقق) | [[ادکاوی، ابراهیم]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''شرح الدروس في النحو''' نوشته [[ابن دهان، سعید بن مبارک| | '''شرح الدروس في النحو'''، نوشته [[ابن دهان، سعید بن مبارک|سعید بن مبارک بن علی دهان نحوی]] (494-569ق)، در علم نحو به زبان عربی است، با بررسی و تحقیق [[ادکاوی، ابراهیم|ابراهیم محمد احمد ادکاوی]]. | ||
محقق می‌نویسد: | محقق می‌نویسد: | ||
«شرح الدروس في النحو»، کتابی بزرگ و از جمله کتاب‌های مهمی است که در علم نحو، به‌عنوان مصدر، شمرده می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص4</ref>. | |||
وی درباره کارهایی که به‌عنوان تحقیق و بررسی این کتاب انجام داده است، می‌گوید: کار من در این زمینه، سه قسم است: | |||
قسم اول، مشتمل بر دو فصل است: فصل اول، درباره زندگی‌نامه ابن دهان و آثارش است و فصل دوم، شامل تحقیق عنوان کتاب و نسبتش با ابن دهان و تصویر روش و اسلوب وی در کتاب و تحقیق مفصل نسخه خطی که در ذیل متن آمده است. | |||
قسم دوم، مشتمل است بر متن کتاب که در آن نص، توثیق و تصحیح شده، مفردات و عبارات مبهم تفسیر شده، نشانی آیات قرآن و امثال و اشعار، بیان شده، زندگی‌نامه اعلام، آورده شده و آرای علما، توثیق شده است. | |||
قسم سوم، شامل فهرست‌های مفصل بر کتاب است<ref>ر.ک: همان، ص4-5</ref>. | |||
قسم سوم، شامل فهرست‌های مفصل بر کتاب | |||
انگیزه مؤلف برای تألیف کتاب: | انگیزه مؤلف برای تألیف کتاب: | ||
وی، اول، کتاب «دروس» را برای افراد مبتدی نوشته، سپس آن را، با روشی ساده، شرح کرده و بسیار، از آیات و ابیات برای مثال استفاده کرده و از تعلیل‌های مشکل، دوری کرده است<ref>ر.ک: مقدمه دوم محقق، ص48-49</ref>. | |||
در این کتاب، ابتدا، عبارت‌هایی از متن دروس با عنوان «درس» و سپس شرح آن عبارات، با عنوان «شرحه» آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص80</ref>. | |||
در این کتاب، ابتدا، عبارت‌هایی از متن دروس با عنوان «درس» و | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه‌های محقق و متن کتاب. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۶۲: | خط ۵۵: | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | ||
[[رده:مقالات مهر 01 حسینی]] | [[رده:مقالات مهر 01 حسینی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده دی 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۰
| شرح الدروس في النحو | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن دهان، سعید بن مبارک (نويسنده) ادکاوی، ابراهیم (محقق) |
| ناشر | مطبعه الامانة |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1411ق - 1991م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | الف2ش4 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح الدروس في النحو، نوشته سعید بن مبارک بن علی دهان نحوی (494-569ق)، در علم نحو به زبان عربی است، با بررسی و تحقیق ابراهیم محمد احمد ادکاوی.
محقق می‌نویسد: «شرح الدروس في النحو»، کتابی بزرگ و از جمله کتاب‌های مهمی است که در علم نحو، به‌عنوان مصدر، شمرده می‌شود[۱].
وی درباره کارهایی که به‌عنوان تحقیق و بررسی این کتاب انجام داده است، می‌گوید: کار من در این زمینه، سه قسم است: قسم اول، مشتمل بر دو فصل است: فصل اول، درباره زندگی‌نامه ابن دهان و آثارش است و فصل دوم، شامل تحقیق عنوان کتاب و نسبتش با ابن دهان و تصویر روش و اسلوب وی در کتاب و تحقیق مفصل نسخه خطی که در ذیل متن آمده است.
قسم دوم، مشتمل است بر متن کتاب که در آن نص، توثیق و تصحیح شده، مفردات و عبارات مبهم تفسیر شده، نشانی آیات قرآن و امثال و اشعار، بیان شده، زندگی‌نامه اعلام، آورده شده و آرای علما، توثیق شده است.
قسم سوم، شامل فهرست‌های مفصل بر کتاب است[۲].
انگیزه مؤلف برای تألیف کتاب: وی، اول، کتاب «دروس» را برای افراد مبتدی نوشته، سپس آن را، با روشی ساده، شرح کرده و بسیار، از آیات و ابیات برای مثال استفاده کرده و از تعلیل‌های مشکل، دوری کرده است[۳].
در این کتاب، ابتدا، عبارت‌هایی از متن دروس با عنوان «درس» و سپس شرح آن عبارات، با عنوان «شرحه» آمده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه‌های محقق و متن کتاب.