فلسفه تاریخ (سلیمانی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فلسفه تاریخ (ابهام زدایی)' به 'فلسفه تاریخ (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| فلسفه تاریخ (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''فلسفه تاریخ'''، نوشته [[سلیمانی، جواد|جواد سلیمانی]] است. این اثر، پژوهشی است که دیدگاه قرآن را درباره برخی از مسائل مهم فلسفه نظری تاریخ بررسی می‌کند و به مسائلی همچون علمیت و عینیت تاریخ، حرکت و قانونمندی آن از منظر عقل و وحی و جایگاه سنت‌های الهی در تاریخ می‌پردازد و در نهایت، نظریه اسلام و قرآن را در جایگاه برتر می‌نشاند. این نوشتار، درس‌نامه‌ای برای آموزش طلبه‌های خارجی حوزه علمیه قم است که برای دو واحد درسی تنظیم شده است. | |||
سلیمانی با توجه به اهمیت تاریخ در فرایند تفکر جوامع بشری، می‌خواهد به این پرسش‌ها پاسخ دهد: تعریف تاریخ چیست؟؛ آیا تاریخ علم محسوب می‌شود؟؛ حرکت تاریخ چگونه است؟؛ آیا حرکت تاریخ قانونمند است؟؛ عوامل محرک آن کدامند؟ و در صورت قانونمندی تاریخ، قانون‌های حرکت آن چیست؟ او در چارچوب فلسفه علم و فلسفه نظری تاریخ و با کاربرد دو منبع معرفت‌بخش عقل و وحی پاسخ‌هایش را ارائه داده است. در نگاه سلیمانی، مسائل فلسفه تاریخ غالبا به‌صورت درهم‌تنیده مطرح می‌شود؛ به‌گونه‌ای که با هم تداخل کرده و خواننده را خسته و سردرگم می‌کند؛ ازاین‌رو، او در این نوشتار تلاش کرده است که تا حد ممکن، مبحث‌ها از یکدیگر تفکیک گردیده و مرزهای آن روشن شود. برای همین، بحث‌های فلسفه علم و فلسفه نظری را از یکدیگر جدا کرده و بر اساس آن، پژوهش را پیش برده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص20-18</ref>. | |||
==پانویس== | |||
==پانویس == | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه مؤلف. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده:تاریخ عمومی]] | |||
[[رده:مقالات مهر 01 حسینی هاشمی]] | [[رده:مقالات مهر 01 حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده آذر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۳
| فلسفه تاریخ | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سلیمانی، جواد (نويسنده) |
| ناشر | مرکز بين‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1393ش - 1435ق |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-964-195-675-4 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /س8ف8 16/8 D |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فلسفه تاریخ، نوشته جواد سلیمانی است. این اثر، پژوهشی است که دیدگاه قرآن را درباره برخی از مسائل مهم فلسفه نظری تاریخ بررسی می‌کند و به مسائلی همچون علمیت و عینیت تاریخ، حرکت و قانونمندی آن از منظر عقل و وحی و جایگاه سنت‌های الهی در تاریخ می‌پردازد و در نهایت، نظریه اسلام و قرآن را در جایگاه برتر می‌نشاند. این نوشتار، درس‌نامه‌ای برای آموزش طلبه‌های خارجی حوزه علمیه قم است که برای دو واحد درسی تنظیم شده است.
سلیمانی با توجه به اهمیت تاریخ در فرایند تفکر جوامع بشری، می‌خواهد به این پرسش‌ها پاسخ دهد: تعریف تاریخ چیست؟؛ آیا تاریخ علم محسوب می‌شود؟؛ حرکت تاریخ چگونه است؟؛ آیا حرکت تاریخ قانونمند است؟؛ عوامل محرک آن کدامند؟ و در صورت قانونمندی تاریخ، قانون‌های حرکت آن چیست؟ او در چارچوب فلسفه علم و فلسفه نظری تاریخ و با کاربرد دو منبع معرفت‌بخش عقل و وحی پاسخ‌هایش را ارائه داده است. در نگاه سلیمانی، مسائل فلسفه تاریخ غالبا به‌صورت درهم‌تنیده مطرح می‌شود؛ به‌گونه‌ای که با هم تداخل کرده و خواننده را خسته و سردرگم می‌کند؛ ازاین‌رو، او در این نوشتار تلاش کرده است که تا حد ممکن، مبحث‌ها از یکدیگر تفکیک گردیده و مرزهای آن روشن شود. برای همین، بحث‌های فلسفه علم و فلسفه نظری را از یکدیگر جدا کرده و بر اساس آن، پژوهش را پیش برده است[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه مؤلف، ص20-18
منابع مقاله
مقدمه مؤلف.