شرح کافية ابن الحاجب: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'الكافية (ابهام زدایی)' به 'الكافية (ابهام‌زدایی)')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|شرح الكافية (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|شرح الكافية (ابهام‌زدایی)}}
       
       
    '''شرح کافیة ابن الحاجب''' یا «المواهب الوافیة بمراد طالب الکافیة» نوشته [[جلال یمنی، حسن بن احمد|حسن بن احمد جلال]](1084-1014ق) فقیه، نحوی، متکلم و از بزرگان علمای زیدیه است. <ref>عبدالحميد، صائب، ج1، ص 234 </ref>این اثر در ادبیات(نحو) است و به تحقیق [[قاضی، احمد عبدالله|احمد عبدالله قاضی]] درآمده است.
    '''شرح کافیة ابن الحاجب''' یا «المواهب الوافیة بمراد طالب الکافیة» نوشته [[جلال یمنی، حسن بن احمد|حسن بن احمد جلال]](1084-1014ق) فقیه، نحوی، متکلم و از بزرگان علمای زیدیه است. <ref>عبدالحميد، صائب، ج1، ص 234 </ref>این اثر در ادبیات(نحو) است و به تحقیق [[قاضی، احمد عبدالله|احمد عبدالله قاضی]] درآمده است.

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۰

    شرح کافية ابن الحاجب
    شرح کافية ابن الحاجب
    پدیدآورانجلال یمنی، حسن بن احمد (نویسنده) قاضی، احمد عبدالله (محقق)
    عنوان‌های دیگرکافيه ابن الحاجب. شرح
    ناشرمکتبة اولاد الشيخ للتراث
    مکان نشرمصر - جیزه
    سال نشر2010م.
    چاپچاپ یکم
    شابک977-371-277-1
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏/الف2 ک2023 / 6151 PJ

    شرح کافیة ابن الحاجب یا «المواهب الوافیة بمراد طالب الکافیة» نوشته حسن بن احمد جلال(1084-1014ق) فقیه، نحوی، متکلم و از بزرگان علمای زیدیه است. [۱]این اثر در ادبیات(نحو) است و به تحقیق احمد عبدالله قاضی درآمده است.

    شارح بر اساس تقسیم‌بندی کافیه ابن حاجب(م 646ق) شرح خود را تنظیم کرده است. وی بعد از ذکر یک مقدمه در تعریف کلمه و آنچه به آن مرتبط است بر اساس اصل کتاب به شرح مطالب پرداخته و شرح خود را با ذکر نون تأکید و احکام آن پایان داده است. [۲]

    وی در مواردی از شرح به موافقت رای خود با نویسند تصریح نموده و در برخی موارد نیز بر آن حاشیه زده و در مسائلی دیگر نیز با او به مخالفت برخاسته و آراء وی را به‌نقد کشیده تا جایی که نقد وی متوجه تمام نحویان شده است. [۳]محقق اثر در مقدمه به ترجیحات نحوی ابن جلال در برخی از مسائل و قواعد نحوی پرداخته و به مهم‌ترین آن‌ها اشاره‌کرده است. [۴]

    شارح در تدوین این اثر بیشتر بر مصادر اصلی در نحو مانند کتاب سیبویه و نوشته‌ی نحویانی مانند اخفش، فراء و ابن سراج و دیگر نوشته‌های معروف در نحو تکیه کرده است. همچنین می‌توان مشاهده کرد که شارح به‌طور گسترده از نجم الدین استرآبادی شارح کافیه ابن حاجب بهره گرفته و عمده شواهدی که آورده از این کتاب است. [۵]

    یمنی هدف خود از این شرح را ایجاد زمینه ارتقاء علمی افراد در علوم مختلف دانسته که مقدمه آن نحو است چراکه این علم به‌مثابه کلیدی برای فهم و درک مطالب علوم به شمار می‌آید. [۶]


    پانویس

    1. عبدالحميد، صائب، ج1، ص 234
    2. مقدمه محقق، ص 39
    3. رک: همان
    4. رک: همان، ص 41-51
    5. رک: همان، ص 41
    6. رک: همان، ص 52

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن.
    2. عبدالحميد، صائب‏.معجم مورخي الشيعة: الإمامية - الزيدية –الإسماعيلية.ایران- قم. مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي‏. 1424ق. چاپ اول.


    وابسته‌ها