روش‌شناسی اجتهاد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'روش (ابهام زدایی)' به 'روش (ابهام‌زدایی)')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR73976J1.jpg
    | تصویر =NUR73976J1.jpg
    | عنوان = روش شناسی اجتهاد
    | عنوان = روش‌شناسی اجتهاد
    | عنوان‌های دیگر = تبیین و ارزیابی مکاتب فقهی - اصولی شیعه  
    | عنوان‌های دیگر = تبیین و ارزیابی مکاتب فقهی - اصولی شیعه  
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =  159/8 BP  
    | کد کنگره =  159/8 BP  
    | موضوع =فقه - مکتبها - اصول فقه شیعه - روش شناسی - اجتهاد و تقليد - روش شناسی
    | موضوع =فقه - مکتبها - اصول فقه شیعه - روش‌شناسی - اجتهاد و تقليد - روش شناسی
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دار الفکر
    | ناشر = دار الفکر
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
     
    {{کاربردهای دیگر|روش (ابهام‌زدایی)}} 
    '''روش‌شناسی اجتهاد'''، نوشته مجتبی رحیمی است که زیر نظر محمدتقی اکبرنژاد (1358ش) انجام یافته و در 2 جلد چاپ شده است. این کتاب خواننده را با منظومه‌های کامل فقهی - اصولی آشنا کرده و بسته جامعی برای هریک از این مکتب‌های شیعی ارائه می‌کند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ج1، ص‌26</ref>؛ از‌این‌رو، مکتب‌شناسی ویژگی بارز این کتاب است که در سایه آن، دیدگاه‌های تأثیرگذار رجالی و حدیثی نیز ارائه می‌شود. در این اثر، مکتب‌ها نه فقط توصیف شده، بلکه تبیین و ارزیابی نیز گشته‌اند. همچنین، آن‌ها پیش از آنکه به داوری گذاشته شوند، شاخص‌هایشان شناسانده شده است. در کار ارزیابی نیز فقط به آرای مشهور بسنده نشده است<ref>ر.ک: همان، ص‌27</ref>.
    '''روش‌شناسی اجتهاد'''، نوشته [[رحیمی، مجتبی|مجتبی رحیمی]] است که زیر نظر [[اکبرنژاد، محمدتقی|محمدتقی اکبرنژاد]] (متولد 1358ش) انجام یافته و در 2 جلد چاپ شده است. این کتاب خواننده را با منظومه‌های کامل فقهی - اصولی آشنا کرده و بسته جامعی برای هریک از این مکتب‌های شیعی ارائه می‌کند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ج1، ص‌26</ref>؛ از‌این‌رو، مکتب‌شناسی ویژگی بارز این کتاب است که در سایه آن، دیدگاه‌های تأثیرگذار رجالی و حدیثی نیز ارائه می‌شود. در این اثر، مکتب‌ها نه فقط توصیف شده، بلکه تبیین و ارزیابی نیز گشته‌اند. همچنین، آن‌ها پیش از آنکه به داوری گذاشته شوند، شاخص‌هایشان شناسانده شده است. در کار ارزیابی نیز فقط به آرای مشهور بسنده نشده است<ref>ر.ک: همان، ص‌27</ref>.


    ویژگی دیگر این کتاب، مستندسازی از آرای فقیهان و مقایسه کردن آن‌ها با یکدیگر است؛ همچنین، به فرایند استنباط فقیهان و تأثیر شرایط اجتماعی بر آرایشان توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌29</ref>.
    ویژگی دیگر این کتاب، مستندسازی از آرای فقیهان و مقایسه کردن آن‌ها با یکدیگر است؛ همچنین، به فرایند استنباط فقیهان و تأثیر شرایط اجتماعی بر آرایشان توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌29</ref>.
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    در این کتاب به‌جای پرداختن به تاریخ فقه و اصول، تاریخ تحولات مکتب‌ها و روش‌های فقهی - اصولی بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌24</ref>.
    در این کتاب به‌جای پرداختن به تاریخ فقه و اصول، تاریخ تحولات مکتب‌ها و روش‌های فقهی - اصولی بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌24</ref>.


    نخستین جلد کتاب، موضوع‌های عصر فقیهان محدث، عصر تفصیلی شدن قواعد اجتهاد، مکتب شیخ طوسی و تکمیل فقاهت به دست او، عصر رکود فقاهت و ظهور ابن ادریس حلی، بازگشت به مکتب شیخ طوسی و تکمیل آن را در بر دارد و در جلد دوم، موضوع‌های مکتب ملا امین استرآبادی - مکتب اخباریگری - ظهور وحید بهبهانی و زوال اخباریگری، مکتب فقهی - اصولی شیخ انصاری و پس از شیخ انصاری بررسی شده‌ است<ref>ر.ک: همان، ص‌26-25</ref>.
    نخستین جلد کتاب، موضوع‌های عصر فقیهان محدث، عصر تفصیلی شدن قواعد اجتهاد، مکتب شیخ طوسی و تکمیل فقاهت به دست او، عصر رکود فقاهت و ظهور ابن ادریس حلی، بازگشت به مکتب شیخ طوسی و تکمیل آن را در بر دارد و در جلد دوم، موضوع‌های مکتب [[استرآبادی، محمدامین|ملا امین استرآبادی]] - مکتب اخباریگری - ظهور [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحید بهبهانی]] و زوال اخباریگری، مکتب فقهی - اصولی [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] و پس از [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] بررسی شده‌ است<ref>ر.ک: همان، ص‌26-25</ref>.
       
       
    ==پانویس==
    ==پانویس==
    خط ۴۳: خط ۴۳:
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات مهر 01 هاشمی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:مقالات مهر 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۶

    روش‌شناسی اجتهاد
    روش‌شناسی اجتهاد
    پدیدآورانرحیمی، مجتبی (نويسنده) اکبرنژاد، محمدتقی (سایر)
    عنوان‌های دیگرتبیین و ارزیابی مکاتب فقهی - اصولی شیعه
    ناشردار الفکر
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1398ش
    چاپ1
    شابک978-600-270-287-6
    موضوعفقه - مکتبها - اصول فقه شیعه - روش‌شناسی - اجتهاد و تقليد - روش شناسی
    زبانفارسی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    159/8 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    روش‌شناسی اجتهاد، نوشته مجتبی رحیمی است که زیر نظر محمدتقی اکبرنژاد (متولد 1358ش) انجام یافته و در 2 جلد چاپ شده است. این کتاب خواننده را با منظومه‌های کامل فقهی - اصولی آشنا کرده و بسته جامعی برای هریک از این مکتب‌های شیعی ارائه می‌کند[۱]؛ از‌این‌رو، مکتب‌شناسی ویژگی بارز این کتاب است که در سایه آن، دیدگاه‌های تأثیرگذار رجالی و حدیثی نیز ارائه می‌شود. در این اثر، مکتب‌ها نه فقط توصیف شده، بلکه تبیین و ارزیابی نیز گشته‌اند. همچنین، آن‌ها پیش از آنکه به داوری گذاشته شوند، شاخص‌هایشان شناسانده شده است. در کار ارزیابی نیز فقط به آرای مشهور بسنده نشده است[۲].

    ویژگی دیگر این کتاب، مستندسازی از آرای فقیهان و مقایسه کردن آن‌ها با یکدیگر است؛ همچنین، به فرایند استنباط فقیهان و تأثیر شرایط اجتماعی بر آرایشان توجه شده است[۳].

    در این کتاب به‌جای پرداختن به تاریخ فقه و اصول، تاریخ تحولات مکتب‌ها و روش‌های فقهی - اصولی بررسی شده است[۴].

    نخستین جلد کتاب، موضوع‌های عصر فقیهان محدث، عصر تفصیلی شدن قواعد اجتهاد، مکتب شیخ طوسی و تکمیل فقاهت به دست او، عصر رکود فقاهت و ظهور ابن ادریس حلی، بازگشت به مکتب شیخ طوسی و تکمیل آن را در بر دارد و در جلد دوم، موضوع‌های مکتب ملا امین استرآبادی - مکتب اخباریگری - ظهور وحید بهبهانی و زوال اخباریگری، مکتب فقهی - اصولی شیخ انصاری و پس از شیخ انصاری بررسی شده‌ است[۵].

    پانویس

    1. ر.ک: پیشگفتار، ج1، ص‌26
    2. ر.ک: همان، ص‌27
    3. ر.ک: همان، ص‌29
    4. ر.ک: همان، ص‌24
    5. ر.ک: همان، ص‌26-25

    منابع مقاله

    پیشگفتار.

    وابسته‌ها