کاوشی در کلام و فقه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲: خط ۲:
    | تصویر =NUR31970J1.jpg
    | تصویر =NUR31970J1.jpg
    | عنوان = کاوشی در کلام و فقه
    | عنوان = کاوشی در کلام و فقه
    | عنوان‌های دیگر = ، برگرفته از سلسله نشست هاي علمي آيت الله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد
    | عنوان‌های دیگر =، برگرفته از سلسله نشست هاي علمي آيت الله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
    [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
    [[مدرسه علمیه نواب مشهد ]] (گردآورنده)
    [[مدرسه علمیه نواب مشهد]] (گردآورنده)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =  س۲ک۲ 169 BP  
    | کد کنگره =  س۲ک۲ 169 BP  
    | موضوع =اسلام - مسایل متفرقه - شیعه امامیه - عقاید - مقاله‏ها و خطابه‏ها - کلام شیعه - مقاله‏ها و خطابه‏ها
    | موضوع =اسلام - مسایل متفرقه - شیعه امامیه - عقاید - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها - کلام شیعه - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = مؤسسه امام صادق علیه‌السلام
    | ناشر = مؤسسه امام صادق علیه‌السلام
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    }}
    }}


    '''کاوشی در کلام و فقه'''، نوشته جعفر سبحانی (1308ش) است. این کتاب برآمده از نشست‌های علمی نویسنده در شهر مشهد است که موضوع‌های گوناگونی را در مبحث‌های کلامی و فقهی و با توجه به نیاز زمانه بررسی کرده است. نویسنده می‌خواهد با بهره‌گیری از سنت کلامی و فقهی در متون اسلامی از مبانی و مسائل آن در برابر شبهه‌ها و پرسش‌هایی که جریان‌های ضد دین و سکولار در جهان معاصر و یا روشنفکران دینی در جهان اسلام مطرح می‌کنند، دفاع کند.
    '''کاوشی در کلام و فقه'''، نوشته [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش) است. این کتاب برآمده از نشست‌های علمی نویسنده در شهر مشهد است که موضوع‌های گوناگونی را در مبحث‌های کلامی و فقهی و با توجه به نیاز زمانه بررسی کرده است. نویسنده می‌خواهد با بهره‌گیری از سنت کلامی و فقهی در متون اسلامی از مبانی و مسائل آن در برابر شبهه‌ها و پرسش‌هایی که جریان‌های ضد دین و سکولار در جهان معاصر و یا روشنفکران دینی در جهان اسلام مطرح می‌کنند، دفاع کند.


    کتاب در سه بخش تنظیم شده است. نویسنده در نخستین بخش، مبحث خود را از رابطه بشر با دین آغاز کرده و وحیانی بودن قرآن را اثبات می‌کند. جایگاه عقل در کلام و فقه اسلامی و نقش تاریخ در استنباط احکام، دو مبحث دیگر نویسنده‌اند‏<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‌105-13</ref>. او کثرت‌گرایی را در سه بعد رفتاری، رستگاری و معرفتی طرح کرده‏<ref>ر.ک: همان، ص‌150</ref> و تعبیر صراط‌های مستقیم را نادرست می‌داند‏<ref>ر.ک: همان، ص‌175</ref>.
    کتاب در سه بخش تنظیم شده است. نویسنده در نخستین بخش، مبحث خود را از رابطه بشر با دین آغاز کرده و وحیانی بودن قرآن را اثبات می‌کند. جایگاه عقل در کلام و فقه اسلامی و نقش تاریخ در استنباط احکام، دو مبحث دیگر نویسنده‌اند‏<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‌105-13</ref>. او کثرت‌گرایی را در سه بعد رفتاری، رستگاری و معرفتی طرح کرده‏<ref>ر.ک: همان، ص‌150</ref> و تعبیر صراط‌های مستقیم را نادرست می‌داند‏<ref>ر.ک: همان، ص‌175</ref>.
    نویسنده در بحث هرمنوتیک، با تقسیم آن به هرمنوتیک اسلامی و غربی، آرای شلایر ماخر را بررسی و نقد می‌کند‏<ref>ر.ک: همان، ص‌204-199</ref>.
    نویسنده در بحث هرمنوتیک، با تقسیم آن به هرمنوتیک اسلامی و غربی، آرای شلایر ماخر را بررسی و نقد می‌کند‏<ref>ر.ک: همان، ص‌204-199</ref>.


    خط ۴۳: خط ۴۴:
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات مهر 01 هاشمی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:فقه و اصول]]
    [[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]]
    [[رده:مقالات مهر 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۰

    کاوشی در کلام و فقه
    کاوشی در کلام و فقه
    پدیدآورانسبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) مدرسه علمیه نواب مشهد (گردآورنده)
    عنوان‌های دیگر، برگرفته از سلسله نشست هاي علمي آيت الله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد
    ناشرمؤسسه امام صادق علیه‌السلام
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1391ش
    چاپ1
    شابک978-964-357-497-0
    موضوعاسلام - مسایل متفرقه - شیعه امامیه - عقاید - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها - کلام شیعه - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    س۲ک۲ 169 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    کاوشی در کلام و فقه، نوشته جعفر سبحانی (متولد 1308ش) است. این کتاب برآمده از نشست‌های علمی نویسنده در شهر مشهد است که موضوع‌های گوناگونی را در مبحث‌های کلامی و فقهی و با توجه به نیاز زمانه بررسی کرده است. نویسنده می‌خواهد با بهره‌گیری از سنت کلامی و فقهی در متون اسلامی از مبانی و مسائل آن در برابر شبهه‌ها و پرسش‌هایی که جریان‌های ضد دین و سکولار در جهان معاصر و یا روشنفکران دینی در جهان اسلام مطرح می‌کنند، دفاع کند.

    کتاب در سه بخش تنظیم شده است. نویسنده در نخستین بخش، مبحث خود را از رابطه بشر با دین آغاز کرده و وحیانی بودن قرآن را اثبات می‌کند. جایگاه عقل در کلام و فقه اسلامی و نقش تاریخ در استنباط احکام، دو مبحث دیگر نویسنده‌اند‏[۱]. او کثرت‌گرایی را در سه بعد رفتاری، رستگاری و معرفتی طرح کرده‏[۲] و تعبیر صراط‌های مستقیم را نادرست می‌داند‏[۳].

    نویسنده در بحث هرمنوتیک، با تقسیم آن به هرمنوتیک اسلامی و غربی، آرای شلایر ماخر را بررسی و نقد می‌کند‏[۴].

    دومین بخش کتاب، بیشتر به مقایسه کلام امامیه با سایر فرقه‌های اسلامی مانند معتزله و اشعریه پرداخته است. موضوعات دیگر همچون تقیه، نفاق، تبرک، توسل از نگاه امامیه در این بخش بررسی شده‌اند[۵].

    بخش سوم، با تأثیر زمان و مکان در استنباط احکام شرعی آغاز شده و موضوع‌های گوناگون با لحاظ جاودانگی اصل شریعت از یک‌سو و تغییرات زمانه از سوی دیگر، به‌همراه دیدگاه فقیهان معاصر و همچنین، دیدگاه اهل سنت بررسی می‌شود‏[۶]. این بخش با نگاهی به حکومت اسلامی و مشروعیت برگرفته‌شده از شارع در کنار مقبولیت مردمی آن پایان می‌یابد[۷].

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ص‌105-13
    2. ر.ک: همان، ص‌150
    3. ر.ک: همان، ص‌175
    4. ر.ک: همان، ص‌204-199
    5. ر.ک: همان، ص‌464-460
    6. ر.ک: همان، ص‌363-329
    7. ر.ک: همان، ص‌433-425

    منابع مقاله

    متن کتاب.

    وابسته‌ها