الکافي في المفردات: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR56310J1.jpg | | تصویر =NUR56310J1.jpg | ||
| عنوان = الکافي في المفردات | | عنوان = الکافي في المفردات | ||
| عنوان‌های دیگر = المقتبس من مغني اللبیب، النحو الوافي و .... (مع تمارین) | | عنوان‌های دیگر = المقتبس من مغني اللبیب، النحو الوافي و.... (مع تمارین) | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الکافی فی المفردات''' نوشته [[قاسمی، محمدحسن|محمد حسن قاسمی]] (متولد 1353ش) است. این اثر در موضوع ادبیات( نحو) به نگارش در آمده است. | '''الکافی فی المفردات''' نوشته [[قاسمی، محمدحسن|محمد حسن قاسمی]] (متولد 1353ش) است. این اثر در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش در آمده است. | ||
این کتاب که برگرفته از کتاب [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنی اللبیب]] نوشته [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام انصاری]] (م 761ق) است در مباحث مفردات تدوین شده و به جهت سهولت در ارائه مطالب به عنوان کتابی آموزشی و جایگزین باب اول مغنی در نظر گرفته شده است. <ref> کلمة المؤلف، ص 11-12 </ref> | این کتاب که برگرفته از کتاب [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنی اللبیب]] نوشته [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام انصاری]] (م 761ق) است در مباحث مفردات تدوین شده و به جهت سهولت در ارائه مطالب به عنوان کتابی آموزشی و جایگزین باب اول مغنی در نظر گرفته شده است. <ref> کلمة المؤلف، ص 11-12 </ref> | ||
مباحث کتاب بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در آن به تفسیر مفردات، ذکر احکام | مباحث کتاب بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در آن به تفسیر مفردات، ذکر احکام آنها، حروف و برخی اسماء و افعال که نیاز به توضیح و تبیین دارند پرداخته شده است. <ref> مقدمه، ص 15 </ref> | ||
قواعد مطرح شده در کتاب نظیر قواعد مغنی است، جز اینکه برخی از اصلاحات به منظور هماهنگ سازی با | قواعد مطرح شده در کتاب نظیر قواعد مغنی است، جز اینکه برخی از اصلاحات به منظور هماهنگ سازی با کتابهای آموزشی در آنها صورت گرفته است. نزدیک به دوهزار و پانصد شاهد مثال از آیات، احادیث و اشعار که متضمن تفکرات اسلامی و جایگزین اشعار جاهلی که در مغنی آمده، ذکر شده است. در این راستا از دو کتاب مغنی الادیب و مهذب المغنی بهره گرفته شده و تناسب میان مثالها و مباحث با دقت، تنوع و فراگیری در مثالها و تمرین‌ها نیز رعایت شده است. علی رغم پیرایش و حذف مباحث و مطالب دشوار و پیچیده و کم فایده تلاش شده است تا جایگاه و ارزش علمی کتاب با اضافه کردن مطالب و مباحث علمی مفید که برگرفته از نوشته‌های ارزشمند دیگر است، حفظ شود. پراکندگی مباحث مفردات در کتابهای نحوی مانع از نگارش مباحث به صورت مرتب و پی‌درپی نشده است. در پایان هر بحث تمرین‌ها و مثالهایی از آیات قرآن و احادیث پیامبر(ص) و ائمه(ع) و اشعاری که مشتمل بر مضامین اخلاقی است آمده است<ref> کلمة المؤلف، ص 12-13 </ref> | ||
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۹: | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | ||
[[رده:مقالات مهر 01 گرنه زاده]] | [[رده:مقالات مهر 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۹
| الکافي في المفردات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قاسمی، محمدحسن (نويسنده) جلائیان اکبرنیا، علی (ويراستار علمي) |
| عنوان‌های دیگر | المقتبس من مغني اللبیب، النحو الوافي و.... (مع تمارین) |
| ناشر | الجامعة الرضوية للعلوم الإسلامية |
| مکان نشر | ایران - مشهد مقدس |
| سال نشر | 1392ش - 1434ق |
| چاپ | 11 |
| شابک | 978-600-7044-01-8 |
| موضوع | زبان عربی - نحو - زبان عربی - نحو - پرسشها و پاسخها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ق2ک2 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الکافی فی المفردات نوشته محمد حسن قاسمی (متولد 1353ش) است. این اثر در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش در آمده است.
این کتاب که برگرفته از کتاب مغنی اللبیب نوشته ابن هشام انصاری (م 761ق) است در مباحث مفردات تدوین شده و به جهت سهولت در ارائه مطالب به عنوان کتابی آموزشی و جایگزین باب اول مغنی در نظر گرفته شده است. [۱]
مباحث کتاب بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در آن به تفسیر مفردات، ذکر احکام آنها، حروف و برخی اسماء و افعال که نیاز به توضیح و تبیین دارند پرداخته شده است. [۲]
قواعد مطرح شده در کتاب نظیر قواعد مغنی است، جز اینکه برخی از اصلاحات به منظور هماهنگ سازی با کتابهای آموزشی در آنها صورت گرفته است. نزدیک به دوهزار و پانصد شاهد مثال از آیات، احادیث و اشعار که متضمن تفکرات اسلامی و جایگزین اشعار جاهلی که در مغنی آمده، ذکر شده است. در این راستا از دو کتاب مغنی الادیب و مهذب المغنی بهره گرفته شده و تناسب میان مثالها و مباحث با دقت، تنوع و فراگیری در مثالها و تمرین‌ها نیز رعایت شده است. علی رغم پیرایش و حذف مباحث و مطالب دشوار و پیچیده و کم فایده تلاش شده است تا جایگاه و ارزش علمی کتاب با اضافه کردن مطالب و مباحث علمی مفید که برگرفته از نوشته‌های ارزشمند دیگر است، حفظ شود. پراکندگی مباحث مفردات در کتابهای نحوی مانع از نگارش مباحث به صورت مرتب و پی‌درپی نشده است. در پایان هر بحث تمرین‌ها و مثالهایی از آیات قرآن و احادیث پیامبر(ص) و ائمه(ع) و اشعاری که مشتمل بر مضامین اخلاقی است آمده است[۳]
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن.