ألغاز ابن هشام في النحو: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن هشام، | [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف]] (نويسنده) | ||
[[خضیر، اسعد]] (محقق) | [[خضیر، اسعد]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسة الرسالة | | ناشر = مؤسسة الرسالة | ||
| مکان نشر = لبنان - بیروت | | مکان نشر = لبنان - بیروت | ||
| سال نشر = | | سال نشر = سده13 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE81473AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE81473AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ = 1 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''ألغاز ابن هشام في النحو'''، اثر ابن هشام، ابومحمد جمال‌الدین عبدالله بن یوسف انصارى (متوفای 761ق)، کتابی است درباره مشکلات و معماهای نحوی که با تحقیق اسعد خضیر منتشر شده است. | '''ألغاز ابن هشام في النحو'''، اثر [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام، ابومحمد جمال‌الدین عبدالله بن یوسف انصارى]] (متوفای 761ق)، کتابی است درباره مشکلات و معماهای نحوی که با تحقیق [[خضیر، اسعد|اسعد خضیر]] منتشر شده است. | ||
در ابتدای کتاب، به بررسی معنای لغوی و اصطلاحی «لغز» پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده که این واژه در لغت، به معنای لانه مارمولک است که حیوانی باهوش بوده و دشمنان خود را به‌واسطه حفره‌هایی که در مسیر لانه خود حفر می‌کند، گمراه می‌سازد. این حیوان، در یک طرف سوراخ خود، راهی را حفر می‌کند و از اطراف دیگر نیز راه‌های متعددی می‌کند و زمانی که بادیه‌نشین‌ها با چوب خود، در یک طرف سوراخ او را بجویند، از طرف دیگر فرار می‌کند. این واژه، در اصطلاح به معنای معما بوده و از آن، برای آشفتگی‌های زبانی و مسائل گمراه‌کننده در لغت، عاریت گرفته شده است؛ بدین صورت که سردرگمی خواننده در مقابل جنبه‌های مختلف زبانی و لغوی، مشابه سردرگمی بادیه‌نشین در مقابل حفره‌های متعدد آن حیوان است که نمی‌داند از کدام راه آن را تعقیب کند تا بتواند آن را صید نماید<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>. | در ابتدای کتاب، به بررسی معنای لغوی و اصطلاحی «لغز» پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده که این واژه در لغت، به معنای لانه مارمولک است که حیوانی باهوش بوده و دشمنان خود را به‌واسطه حفره‌هایی که در مسیر لانه خود حفر می‌کند، گمراه می‌سازد. این حیوان، در یک طرف سوراخ خود، راهی را حفر می‌کند و از اطراف دیگر نیز راه‌های متعددی می‌کند و زمانی که بادیه‌نشین‌ها با چوب خود، در یک طرف سوراخ او را بجویند، از طرف دیگر فرار می‌کند. این واژه، در اصطلاح به معنای معما بوده و از آن، برای آشفتگی‌های زبانی و مسائل گمراه‌کننده در لغت، عاریت گرفته شده است؛ بدین صورت که سردرگمی خواننده در مقابل جنبه‌های مختلف زبانی و لغوی، مشابه سردرگمی بادیه‌نشین در مقابل حفره‌های متعدد آن حیوان است که نمی‌داند از کدام راه آن را تعقیب کند تا بتواند آن را صید نماید<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
عرب از قدیم‌الایام به معما و مسائل رازگونه علاقه داشته و چنین می‌یابیم که لغز در نزد آنان به دو صورت کاربرد دارد؛ برخی به معماگونه آوردن معنا توجه داشته و برخی نیز به معماگونه آوردن اعراب؛ چنان‌که مثلا به‌واسطه نصب مجرور و رفع منصوب، باعث حیرت خواننده شده و او را غافلگیر و شگفت‌زده می‌کنند و اثر حاضر، از جمله کتبی است که در این موضوع، به رشته تحریر درآمده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | عرب از قدیم‌الایام به معما و مسائل رازگونه علاقه داشته و چنین می‌یابیم که لغز در نزد آنان به دو صورت کاربرد دارد؛ برخی به معماگونه آوردن معنا توجه داشته و برخی نیز به معماگونه آوردن اعراب؛ چنان‌که مثلا به‌واسطه نصب مجرور و رفع منصوب، باعث حیرت خواننده شده و او را غافلگیر و شگفت‌زده می‌کنند و اثر حاضر، از جمله کتبی است که در این موضوع، به رشته تحریر درآمده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | ||
در کتاب حاضر، معماهای مطرح‌شده توسط ابن هشام، بر اساس منابع و مراجع، اعم از نسخ خطی قدیمی و آثار چاپی جدید، مورد بحث و بررسی دقیق قرار گرفته و صحیح‌ترین و معقول‌ترین جنبه‌های هر معما، انتخاب شده و سایر جنبه‌هایی که باعث گمراهی و اشتباه خواننده می‌شود، حذف شده است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | در کتاب حاضر، معماهای مطرح‌شده توسط [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام]]، بر اساس منابع و مراجع، اعم از نسخ خطی قدیمی و آثار چاپی جدید، مورد بحث و بررسی دقیق قرار گرفته و صحیح‌ترین و معقول‌ترین جنبه‌های هر معما، انتخاب شده و سایر جنبه‌هایی که باعث گمراهی و اشتباه خواننده می‌شود، حذف شده است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | ||
از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، آن است که برای هریک از معماهای مطرح‌شده در کتاب، شماره سریال قرار داده شده و به جنبه‌های مبهم هر معما، اشاره گردیده و سپس، به حل آن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، آن است که برای هریک از معماهای مطرح‌شده در کتاب، شماره سریال قرار داده شده و به جنبه‌های مبهم هر معما، اشاره گردیده و سپس، به حل آن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[الألغاز النحوية]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
[[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۱
| ألغاز ابن هشام في النحو | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن هشام، عبدالله بن یوسف (نويسنده) خضیر، اسعد (محقق) |
| ناشر | مؤسسة الرسالة |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | سده13 |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ألغاز ابن هشام في النحو، اثر ابن هشام، ابومحمد جمال‌الدین عبدالله بن یوسف انصارى (متوفای 761ق)، کتابی است درباره مشکلات و معماهای نحوی که با تحقیق اسعد خضیر منتشر شده است.
در ابتدای کتاب، به بررسی معنای لغوی و اصطلاحی «لغز» پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده که این واژه در لغت، به معنای لانه مارمولک است که حیوانی باهوش بوده و دشمنان خود را به‌واسطه حفره‌هایی که در مسیر لانه خود حفر می‌کند، گمراه می‌سازد. این حیوان، در یک طرف سوراخ خود، راهی را حفر می‌کند و از اطراف دیگر نیز راه‌های متعددی می‌کند و زمانی که بادیه‌نشین‌ها با چوب خود، در یک طرف سوراخ او را بجویند، از طرف دیگر فرار می‌کند. این واژه، در اصطلاح به معنای معما بوده و از آن، برای آشفتگی‌های زبانی و مسائل گمراه‌کننده در لغت، عاریت گرفته شده است؛ بدین صورت که سردرگمی خواننده در مقابل جنبه‌های مختلف زبانی و لغوی، مشابه سردرگمی بادیه‌نشین در مقابل حفره‌های متعدد آن حیوان است که نمی‌داند از کدام راه آن را تعقیب کند تا بتواند آن را صید نماید[۱].
عرب از قدیم‌الایام به معما و مسائل رازگونه علاقه داشته و چنین می‌یابیم که لغز در نزد آنان به دو صورت کاربرد دارد؛ برخی به معماگونه آوردن معنا توجه داشته و برخی نیز به معماگونه آوردن اعراب؛ چنان‌که مثلا به‌واسطه نصب مجرور و رفع منصوب، باعث حیرت خواننده شده و او را غافلگیر و شگفت‌زده می‌کنند و اثر حاضر، از جمله کتبی است که در این موضوع، به رشته تحریر درآمده است[۲].
در کتاب حاضر، معماهای مطرح‌شده توسط ابن هشام، بر اساس منابع و مراجع، اعم از نسخ خطی قدیمی و آثار چاپی جدید، مورد بحث و بررسی دقیق قرار گرفته و صحیح‌ترین و معقول‌ترین جنبه‌های هر معما، انتخاب شده و سایر جنبه‌هایی که باعث گمراهی و اشتباه خواننده می‌شود، حذف شده است[۳].
از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، آن است که برای هریک از معماهای مطرح‌شده در کتاب، شماره سریال قرار داده شده و به جنبه‌های مبهم هر معما، اشاره گردیده و سپس، به حل آن، پرداخته شده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.