معجم شواهد النحو الشعرية: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''معجم شواهد النحو الشعرية'''، | '''معجم شواهد النحو الشعرية'''، نوشته [[حداد، حنا جمیل|حنا جمیل حداد]] است که شواهد شعری، رجزی و بیتهای نیمهتمام را در گونه فرهنگنامه ارائه داده است. مؤلف از دشواری گردآوری شواهد شعری در یک مجموعه سخن میگوید؛ چراکه هنوز بسیاری از میراث ادبی عرب، بهویژه دانش صرف و نحو بهصورت مخطوط در کتابخانههای جهان نگهداری میشود و در دسترس عموم نیست. دیگر اینکه، آنچه که از این میراث فرهنگی از دست رفته است، بیش از آن چیزی است که به دست آمده است. همچنین، احاطه داشتن بر شواهد شعری و گردآوری آنها نیازمند گروهی از پژوهشگران است تا بتوانند با سالها تلاش به این مهم دست یابند؛ چراکه فزونی آنها بیش از حد تصور است؛ چنانکه ابوالعباس ثعلب مدعی است که علی احمر مؤدب الامین، سوای قصیدهها و بیتهای غریب، چهل هزار شاهد نحوی را حفظ میکرد و از بر داشت<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص7</ref>. | ||
مصنف در این کتاب به گردآوری شواهد شعری نحوی که ادیبان عرب آنها را در نوشتههایشان برای دانش صرف و نحو گواه آوردهاند، بسنده کرده است. وی برای هر قرنی از نوشتههای مشهوران ادبیات عرب بهره گرفته است. وی این کار را با حذف شواهد | مصنف در این کتاب به گردآوری شواهد شعری نحوی که ادیبان عرب آنها را در نوشتههایشان برای دانش صرف و نحو گواه آوردهاند، بسنده کرده است. وی برای هر قرنی از نوشتههای مشهوران ادبیات عرب بهره گرفته است. وی این کار را با حذف شواهد تکراری، قرن به قرن، تا قرن دهم ادامه داده و آخرین عالم نحوی که شواهد را از کتب وی اتخاذ نموده، اشمونی متوفای 929ق است. این شواهد – که مجموعهای است از شعر، رجز و بیتهای نیمهتمامی که گوینده آنها ناپیدا است - به سههزاروهشتصد شاهد میرسد<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | ||
==پانویس == | مصنف این شواهد را در سه قسم دستهبندی کرده است: | ||
# شواهد شعر؛ | |||
# شواهد رجز؛ | |||
# نیمهبیتهایی که برای هیچیک ضمیمهای نیافته و نتوانسته آنها را تکمیل نماید. | |||
شواهد قسم اول و دوم را بر ابواب حروف هجا با توجه به قوافی آنها توزیع نموده است و هر باب از آنها را به چهار فصل تقسیم کرده است و در چهار فصل مزبور بهترتیب شواهدی که حرف «رویّ» در آنها مضموم، مفتوح، مکسور و مقید بوده آورده است... | |||
نویسنده روش خود را در ارائه شواهد مفصلا در مقدمه ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص9-12</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۳۹: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده آبان 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||
[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]] | [[رده:فاقد تصویر روی جلد1]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۳
معجم شواهد النحو الشعرية | |
---|---|
پدیدآوران | حداد، حنا جمیل (نويسنده) |
ناشر | دار العلوم |
مکان نشر | عربستان - ریاض |
سال نشر | 1404ق - 1984م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
معجم شواهد النحو الشعرية، نوشته حنا جمیل حداد است که شواهد شعری، رجزی و بیتهای نیمهتمام را در گونه فرهنگنامه ارائه داده است. مؤلف از دشواری گردآوری شواهد شعری در یک مجموعه سخن میگوید؛ چراکه هنوز بسیاری از میراث ادبی عرب، بهویژه دانش صرف و نحو بهصورت مخطوط در کتابخانههای جهان نگهداری میشود و در دسترس عموم نیست. دیگر اینکه، آنچه که از این میراث فرهنگی از دست رفته است، بیش از آن چیزی است که به دست آمده است. همچنین، احاطه داشتن بر شواهد شعری و گردآوری آنها نیازمند گروهی از پژوهشگران است تا بتوانند با سالها تلاش به این مهم دست یابند؛ چراکه فزونی آنها بیش از حد تصور است؛ چنانکه ابوالعباس ثعلب مدعی است که علی احمر مؤدب الامین، سوای قصیدهها و بیتهای غریب، چهل هزار شاهد نحوی را حفظ میکرد و از بر داشت[۱].
مصنف در این کتاب به گردآوری شواهد شعری نحوی که ادیبان عرب آنها را در نوشتههایشان برای دانش صرف و نحو گواه آوردهاند، بسنده کرده است. وی برای هر قرنی از نوشتههای مشهوران ادبیات عرب بهره گرفته است. وی این کار را با حذف شواهد تکراری، قرن به قرن، تا قرن دهم ادامه داده و آخرین عالم نحوی که شواهد را از کتب وی اتخاذ نموده، اشمونی متوفای 929ق است. این شواهد – که مجموعهای است از شعر، رجز و بیتهای نیمهتمامی که گوینده آنها ناپیدا است - به سههزاروهشتصد شاهد میرسد[۲].
مصنف این شواهد را در سه قسم دستهبندی کرده است:
- شواهد شعر؛
- شواهد رجز؛
- نیمهبیتهایی که برای هیچیک ضمیمهای نیافته و نتوانسته آنها را تکمیل نماید.
شواهد قسم اول و دوم را بر ابواب حروف هجا با توجه به قوافی آنها توزیع نموده است و هر باب از آنها را به چهار فصل تقسیم کرده است و در چهار فصل مزبور بهترتیب شواهدی که حرف «رویّ» در آنها مضموم، مفتوح، مکسور و مقید بوده آورده است... نویسنده روش خود را در ارائه شواهد مفصلا در مقدمه ذکر کرده است[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.