طبقات الخواص أهل الصدق و الإخلاص(زبیدی): تفاوت میان نسخهها
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ طبقات الخواص أهل الصدق و الإخلاص(زبیدی، احمد بن احمد) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به [[طبقات الخواص أهل الصدق و ال...) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''طبقات الخواص أهل الصدق والاخلاص''' اثر [[زبیدی، احمد بن احمد|احمد بن احمد شرجی زبیدی حنفی]] (متوفی 893ق/ 999م)، حافظ، محدث و مورخ یمنی، در ذکر نام صوفیه یمن و احوال و عبارات و کرامات ایشان. | |||
از آنجایی که پیش از این، اصل کتاب در قالب نسخهای که در سال 1416ق/ 1995م منتشر گردیده، معرفی شده است، در این نوشتار، به معرفی نسخهای پرداخته خواهد شد که در سال 1406ق/ 1986م، توسط انتشارات «دار الیمنیة للنشر والتوزیع» منتشر شده است. | |||
این نسخه با دو مقدمه کوتاه از ناشر و محقق، در اشاره به اهمیت<ref>مقدمه ناشر، ص3</ref> و معرفی مؤلف و اثر او<ref>مقدمه محقق، ص5</ref>، آغاز شده است. | |||
مؤلف پس از وقوف به کتابهای تاریخی چون «[[الرسالة القشيرية|الرسالة]]» [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|قشیری]] و «[[طبقات الصوفية (للسلمي)|طبقات الصوفیة]]» [[سلمی، محمد بن حسین|سلمی]] که پیرامون تراجم صوفیه نوشتهاند، متوجه شده است در اینگونه آثار، از پرداختن به صوفیه یمن و شرح حال آنها، غفلت شده است. ازاینرو اقدام به تألیف اثر حاضر نموده و آن را به شرح حال صوفیه یمن، اختصاص داده است و در این زمینه موفق شده است شرح حال بسیاری از متصوفه یمن را گردآوری نماید<ref>همان، ص7</ref>. | |||
چنانچه بیان گردید، مؤلف قصد داشته است در این کتاب، به گردآوری شرح حال متصوفه یمن بپردازد و در سراسر کتاب، به این امر پایبند بوده و از آن، منحرف نشده است و گویی وی با حس غریزی خود، دریافته بود که امکان دارد نوشته او در طول روزگار، مورد دستکاری و سهلالانگاری نسخهبرداران قرار گیرد، به ویژه زمانی که این کتاب به خارج از کشور برده شود. بنابراین علیرغم وجود مشکلات فراوان، به منظور جلوگیری از تصحیف و معرفی ناردست، به ضبط اعلام و اسامی مذکور در کتاب پرداخته است، به گونهای که میتوان آن را معجمی کوچک ولی با ارزش تلقی نمود<ref>همان، ص8</ref>. | |||
ازاینرو محقق نیز ابتدا به تبیین موقعیت اعلام در در 218 عنوان پرداخته و سپس آنها را بدون زیادت و نقصان، به ترتیب حروف الفباء، مرتب کرده و بدین ترتیب، یک فرهنگ واژگانی کامل از کتاب شرجی، ارائه نموده است. شاید بتوان گفت که اهمیت این فرهنگ، در این باشد که توجه خود را به اشخاص، خاندان، مکانها و روستاهایی مسکونی معطوف کرده است که یافتن آنها در فرهنگهای دیگر، دشوار است<ref>همان، ص8- 9</ref>. | |||
فهرست محتوا در پایان کتاب درج شده است. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]] | |||
[[رده:مقالات آذر 01 مکرمی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۵۳
طبقات الخواص أهل الصدق و الإخلاص(زبیدی، احمد بن احمد) | |
---|---|
پدیدآوران | زبیدی، احمد بن احمد (نويسنده) |
ناشر | دار الیمنیة للنشر و التوزیع |
مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
سال نشر | 1406ق - 1986م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
طبقات الخواص أهل الصدق والاخلاص اثر احمد بن احمد شرجی زبیدی حنفی (متوفی 893ق/ 999م)، حافظ، محدث و مورخ یمنی، در ذکر نام صوفیه یمن و احوال و عبارات و کرامات ایشان.
از آنجایی که پیش از این، اصل کتاب در قالب نسخهای که در سال 1416ق/ 1995م منتشر گردیده، معرفی شده است، در این نوشتار، به معرفی نسخهای پرداخته خواهد شد که در سال 1406ق/ 1986م، توسط انتشارات «دار الیمنیة للنشر والتوزیع» منتشر شده است.
این نسخه با دو مقدمه کوتاه از ناشر و محقق، در اشاره به اهمیت[۱] و معرفی مؤلف و اثر او[۲]، آغاز شده است.
مؤلف پس از وقوف به کتابهای تاریخی چون «الرسالة» قشیری و «طبقات الصوفیة» سلمی که پیرامون تراجم صوفیه نوشتهاند، متوجه شده است در اینگونه آثار، از پرداختن به صوفیه یمن و شرح حال آنها، غفلت شده است. ازاینرو اقدام به تألیف اثر حاضر نموده و آن را به شرح حال صوفیه یمن، اختصاص داده است و در این زمینه موفق شده است شرح حال بسیاری از متصوفه یمن را گردآوری نماید[۳].
چنانچه بیان گردید، مؤلف قصد داشته است در این کتاب، به گردآوری شرح حال متصوفه یمن بپردازد و در سراسر کتاب، به این امر پایبند بوده و از آن، منحرف نشده است و گویی وی با حس غریزی خود، دریافته بود که امکان دارد نوشته او در طول روزگار، مورد دستکاری و سهلالانگاری نسخهبرداران قرار گیرد، به ویژه زمانی که این کتاب به خارج از کشور برده شود. بنابراین علیرغم وجود مشکلات فراوان، به منظور جلوگیری از تصحیف و معرفی ناردست، به ضبط اعلام و اسامی مذکور در کتاب پرداخته است، به گونهای که میتوان آن را معجمی کوچک ولی با ارزش تلقی نمود[۴].
ازاینرو محقق نیز ابتدا به تبیین موقعیت اعلام در در 218 عنوان پرداخته و سپس آنها را بدون زیادت و نقصان، به ترتیب حروف الفباء، مرتب کرده و بدین ترتیب، یک فرهنگ واژگانی کامل از کتاب شرجی، ارائه نموده است. شاید بتوان گفت که اهمیت این فرهنگ، در این باشد که توجه خود را به اشخاص، خاندان، مکانها و روستاهایی مسکونی معطوف کرده است که یافتن آنها در فرهنگهای دیگر، دشوار است[۵].
فهرست محتوا در پایان کتاب درج شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.